齐白石作画的题材极为广泛,经白石老人的生花妙笔,往往妙不可言

齐白石作画的题材极为广泛,凡是见过的东西都能入画有些看似十分平常之物,一经白石老人的生花妙笔,再配上他诗文俱佳的品题,往往趣味隽永,妙不可言上世纪20年代后期,白石老人的衰年变法取得成功,在日本的艺术展览会上画名大振,国内也随之掀起了一股齐白石热,因而求画者门庭若市_齐白石的一支画笔要养活一大家人,虽从事的是文雅之道,却从不自命清高,为了适合买者的要求,有时画一些迎合世俗之作也就不可避免了但齐白石有他自己的信条,无论画什么东西都要追求艺术趣味,给人以美的享受,能雅俗共赏,所以对待创作一丝不苟他长期生活在农村,

付花鸟虫鱼、山川风物、农家器具,不仅熟悉其形,更深谙其神,自信没有自己画不出的东西~无论什么画材,到了他的笔下,往往一挥而就,看似逸笔草草,实则匠心独运,仔细品哑妙趣无穷一日,有客上门求画,他既不要齐白石为之一绝的草虫,也不要人人喜爱的虾蟹,而是求画一张很特别的画—《发财图》齐白石看来者肥头大耳,认为必是小财主之类的人物,不然怎么会让他画如此俗不可耐的题材呢这类画白石老人早年画过,不过是画赵公元帅、善财童子之类的内容_便问客人:“世间发财的门路很多,不知先生想要画什么”

来人迟疑了一下,反问齐白石:“您说画什么好?”“那就画赵公元帅吧,赵公明是专门保佑人们发财安福的神灵,把他供奉在家里,保你子孙万代永远发财”齐白石觉得来人一定会很高兴,没想到他却摇了摇头“那就画穿官袍、戴乌纱、掌印玺的人物如何?升官发财,这是人人都梦寐以求的。”来人还是不置可否,齐白石不禁奇怪起来」又说:“看来先生一不信财神,二不以官道取财,那就画刀枪绳索吧,就像打家劫舍的好汉,以刀枪生财,也不失为一个痛快的法子”齐白石以为这个主意客人也许会接受,没想到来人仍是连连摇头齐白石感到太不可思议了,这个人要《发财图》,

我说的这些内容都是可以发财的呀,却不合其意,究竟要我画什么呢?齐白石感到为难了。来人见齐白石一连三次都没有猜中他的想法,便直告曰:“想请先生画个算盘怎么样二”齐白石一听,觉得遇到高人了,用算盘喻意发财,主意实在绝妙:算盘只计钱财而无危险,较之刀枪印玺,算得上是仁义之具了,妙!妙!妙!算盘可为善良之辈持家理财,亦可为奸商欺作顾客,但与官吏敲作勒索和强盗巧取豪夺,确是仁义多了,只是算盘入画,以前从未有过作为一种古老的计算工具,算盘分上下两档,上栏二珠,下栏五珠,有十三、十五柱二种,因形状呆板,故古往今来鲜有以其作为主体入画者幸好,

齐白石时其构造比较熟悉几于是,他略加思索便用手在纸上比划了几下,然后操起画笔便横涂竖抹起来—他不假界尺,先用墨线匀出框架、隔栏,然后淡墨轻染,最后用重墨错落有致地点出算珠为了避免平板,算盘在画面上被倾针放置,造成一种不稳定的感觉,然后加以题跋,长长短短、参差不齐、洋洋洒洒、不够一格,与下方的算盘相呼应,使得布局不再单调。用墨浓淡相宜、匀染并用、干湿多变,画面既单纯又丰富,算盘的视觉效果醒目夺人,是齐白石作品中书画结合的最佳典范

客人得到这幅别具一格的心《发财图》高兴异常,加倍付了润资齐白石也为绘就了一幅前无古人的佳作欣喜万分,双方皆大欢喜客人走后,齐白石越想越觉得这幅母《发财图》有意思,于是趁着余兴未尽,把笔又画一幅,并在画上题道:“丁卯五月之初,有客至,自言求余画发财图余曰:发财门路大多,如何是好?曰:烦君姑妄言著余曰:欲画赵元帅否?曰:非也余又曰:欲画印玺衣冠之类耶?曰:非也余又曰:刀枪绳索之类耶?曰:非也算盘何如?余日:善哉欲人钱财而不施危险,

乃仁具耳余即一挥而就,并记之时客去后,余再画此幅,藏之筐底三百石印富翁又题原记三百石印富翁制于燕”古人以算盘入画至多不过作为一种点缀,但白石老人却能化腐朽为神奇,把它画得那样耐人寻味这幅画不仅构思巧妙、笔墨俱佳,,币题记本身就是一篇上乘的文章:发财不能靠神明佐助,一夜暴富;也不能靠博取高官,榨取百姓;更不能杀人越货,聚敛钱财只有通过精打细算,勤俭持家,才是发财的正路这段文字,深化了《发财图》的意境,幽深曲折、话中有话,给人以无穷的回味如果没有深厚的艺术功力和对生活的把握,是很难在短暂的时间内完成构思和布局,并一气呵成地画出如此精彩作品的同时,我们也感受到白石老人作画,不仅注意画内功夫,更注重画外的修养:假如少了这段绝妙的题跋,这张以井盘为主体的拭发财图》无论怎么画,都是难出新意、引人入胜的。

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