<a class="weapp_text_link">我们丧失了什么能力?</a> 哲学家康德说,永远要把人当作目的,而非工具。但我们活在一个个外在目标中,活在别人对我们的评判和期许中,精疲力尽。善友教授说,这是因为未能真真地表达自己。企业管理者也发现无法再用冰冷的数字、严苛的纪律来团合年轻员工。善友教授说,这需要我们富有同理心、真真地“看见”员工,视员工为一个完整的、真正的人,而非不被尊重的工具人。为了“经由真正
原标题:<a class="weapp_text_link">我们丧失了什么能力?</a> 哲学家康德说,永远要把人当作目的,而非工具。但我们活在一个个外在目标中,活在别人对我们的评判和期许中,精疲力尽。善友教授说,这是因为未能真真地表达自己。企业管理者也发现无法再用冰冷的数字、严苛的纪律来团合年轻员工。善友教授说,这需要我们富有同理心、真真地“看见”员工,视员工为一个完整的、真正的人,而非不被尊重的工具人。为了“经由真正
我们丧失了什么能力? 哲学家康德说,永远要把人当作目的,而非工具。但我们活在一个个外在目标中,活在别人对我们的评判和期许中,精疲力尽。善友教授说,这是因为未能真真地表达自己。 企业管理者也发现无法再用冰冷的数字、严苛的纪律来团合年轻员工。善友教授说,这需要我们富有同理心、真真地“看见”员工,视员工为一个完整的、真正的人,而非不被尊重的工具人。 为了“经由真正地看见他人,看见真正的自己,再把对自己的看见,真正的表达出来”,善友教授提出了“探索流”技术,它能为我们的人生带来哪些可能性?怎么才能真正地看见、呼应和表达?点击预约善友教授课程 《走进探索流:在意义缺失时代如何实现生命价值?》
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<a class="weapp_text_link">我们丧失了什么能力?</a> 哲学家康德说,永远要把人当作目的,而非工具。但我们活在一个个外在目标中,活在别人对我们的评判和期许中,精疲力尽。善友教授说,这是因为未能真真地表达自己。企业管理者也发现无法再用冰冷的数字、严苛的纪律来团合年轻员工。善友教授说,这需要我们富有同理心、真真地“看见”员工,视员工为一个完整的、真正的人,而非不被尊重的工具人。为了“经由真正
第438堂好课|李善友:别把自己活成工具人
靠谱的管理者,带不出有能力的员工
李善友:我们被自己困住了
厦大教授说四大名著全是反面教材?我们读了几百年的,究竟是什么
从《置身钉内》到《置身钉外》,还有“置钉千里之外”的我们
工作时,为什么我们总是觉得很累?
520,我们如何在沟通中感受到爱?
于东来:首先,要活成一个真正的人
发现更好的世界:康德和黑格尔能为现代人做些什么?
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