古文诗词常用的典故：朝三暮四

原标题：古文诗词常用的典故：朝三暮四

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【典源】《庄子·齐物论》：“狙公赋芧（xù，栗子）曰‘朝三而暮四’，众狙皆怒；曰：‘然则朝四而暮三’，众狙皆悦。名实未亏，而喜怒为用，亦因是也。”《列子·黄帝》亦载。

【释义】养猕猴的老人在分给猕猴栗子时，说早上给三个、晚上给四个，众猕猴都生气发怒，老人改说早上给四个、晚上给三个，众猕猴都高兴起来。后遂以“朝三暮四、朝四暮三、暮四朝三、狙公玩、狙公分栗、狙公倒芧、赋芧戏狙、三四调狙”等谓以诈术欺人，实质不变；又“朝三暮四”或谓变化多端、反复无常，或谓数目繁多；以“众狙”喻受骗上当、被戏弄的人。

【朝三暮四】崔仁兖《白月栖云塔铭》：“来者如云，朝三暮四。”乔吉《山坡羊·冬日写怀》曲“朝三暮四，昨非今是，痴儿不解荣枯事。”鲁迅《坟·灯下漫笔一》：“厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。而且这规则是不像现在那样朝三暮四的。”

【朝四暮三】黄庭坚《再答明略二首》：“使年七十今中半，安能朝四暮三浪忧喜。据席谈经只强颜，不安时论取讥弹。”

【暮四朝三】杨万里《有叹》诗：“饱喜饥嗔笑杀侬，凤凰未可笑狙公。尽逃暮四朝三外，犹在桐花竹实中。辛弃疾《洞仙歌·赵晋臣和李能伯韵属余同和》词：“悠悠今古事，得丧乘除，暮四朝三又何异。”徐渭《白猴》“暮四朝三，岂狙公之可罔；既冠且沐，致韩生之就烹。

【狙公玩】黄庭坚《见子瞻粲字韵诗次韵寄彭门三首》之“朝四与暮三，适为狙公玩。”

【狙公分栗】苏《和邵同年戏赠贾牧秀才三首》之三：“狙公欺病来分栗，水伯知馋为出鲈。”

【狙公倒芧】黄庭坚《用前韵谢子舟为余作风雨竹》：“狙公倒七芧，勿用嗔喜对。”

【赋芧戏狙】陆游《梦归》诗：“从渠造物巧，赋芧戏群狙。”

【三四调狙】陆游《春晚南堂晨起》诗之一：“青黄灾断木，三四调群狙。”

【众狙】刘筠《受诏修书述怀感事三十韵》：“讹谬刊三家，公平喜众狙。”苏轼《答任师中家汉公》诗：“升沉一何速，喜怒纷众狙。”严复《寄散原》诗：“江湖无地栖饥凤，朝暮何年了众狙。”

未完待续……

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