5本高分新书 | 2023年上市

来源：淘生活问答时间：2023-06-30 21:12

原标题：5本高分新书 | 2023年上市

读书读到好的内容，很难不激动，甚至于忍不住分享给好友。

今天为大家分享5本2023年上市的高分新书，一起收藏阅读吧！

1.《现象学入门》

[丹麦] 丹·扎哈维著；康维阳译

豆瓣评分9.9

现象学研究什么？

准确说来，现象学指的就是关于现象的科学，或关于现象的研究。

哪怕只是关于简单对象的日常体验，都能够成为现象学分析的出发点。 其实，只要哲学研究想要避免陷入陈腐的抽象思维，不想一头撞进死胡同，那么它就得和日常生活中的丰富内容再度联系起来。不过需要注意的是，现象学关注的是对象的“呈现方式”，而非对象的“内容”。现象学并不关心某个对象有多重、有多珍贵，或者说由哪些化学成分构成，它关心的是对象显示或展现自身的方式，也即：它是如何显现的。一个物理对象、一个器具、一件艺术作品、一段旋律、一个事件、一个数字以及某个他人，这些东西各自的展示方式差异悬殊。不特如此，同一个对象也可能以种种不同的方式显现：在这个或者那个视角下，在或强或弱的光线条件中，被知觉、想象、希望、惧怕、预期或者回忆。要言之，我们可以把现象学看作是针对这些不同类型的被给予性（givenness）所展开的哲学分析。

扎老师出品必属精品，真真正正的入门书，好读且有趣，最后关于现象学的展望令人激动。读过原著再来看入门书，多少感觉似曾相识，但是也足够有能力辨别出他写的确实扎实好懂，思考了一下科普或者入门书的意义。以及确认了现象学真的是一门应用性极强的学科，再来一个以及，现象学真的不是玄学吗？哈哈哈哈哈。

我竟然看懂了一点点现象学！我懂了！但是不妨碍我一句话都引用不到我的论文里！

——读者短评

本书是丹·扎哈维对20世纪主导性哲学运动之一的现象学简明而有吸引力的介绍。本书作者丹·扎哈维是该领域的顶尖专家，他在这本书中生动明了地介绍了最基本、最核心的现象学概念，比如意识、意向性、空间性、具身性、时间性、交互主体性和社会性等。这些概念对于理解胡塞尔、海德格尔、萨特和梅洛-庞蒂等伟大思想家至关重要。丹·扎哈维以一种清晰明白的方式研究并解释了一些核心问题，比如：

1. 什么是现象学分析？

2. 现象学的方法论基础是什么？

3. 现象学对身体和主体间性（或交互主体性）有什么看法？

4. 现象学如何区别于哲学的其他领域并与之相关？

5. 经典现象学的观点与心理学和定性研究中正在进行的争论有什么关系？

本书作者丹·扎哈维是该领域的大家，在本书中聚焦于现象学里的核心概念和哲学论证，深入浅出，对于想了解现象学、存在主义等哲学流派，以及想了解胡塞尔、海德格尔、萨特和梅洛-庞蒂等伟大思想家的读者来说，本书将会是一个理想的出发点。

2.《特伦托1475：一场血祭谋杀审判》

[美]夏伯嘉著；胡芷妡译

豆瓣评分8.8

著名历史学家夏伯嘉倾力之作

采用微观史的叙述手法

讲述一曲犹太人命运的挽歌

1475年3月26日（复活节当天），晚餐时间快到了，撒母耳宅里十分热闹。这户的当家主妇布吕莱因则在厨房中监督下人做晚饭。布吕莱因派厨子泽利希曼到地窖去打水，地窖与外面水渠连接，除了贮水，也作为妇女每月净身之所。

泽利希曼来到地窖里，见到水里有东西。令他惊恐的是，他认出，那是一具男孩的尸体。他立刻冲回厨房，向布吕莱因报告所见，两人随即相偕赶到会堂去。

三个家主决定一同到波德斯塔那里报告发现尸体的事。于是，这三个男人便出发前往布翁孔西廖堡，到那里只需步行很短的距离。

这些犹太人也没有多少选择，只能这样做，因为他们在这里生活是仰赖官方鼻息，生计和法律地位完全要靠当权者开恩才能保住，对当权者的俯首听命是出于畏惧而非信赖。

来到堡内，这三人给了守卫一个银币，以免被扣押。他们向波德斯塔报完案之后就赶快回家了。

反犹主义有着漫长的历史。本书采用微观史的叙述手法，以15世纪意大利特伦托的一场血祭审判为案例，叙述了中世纪晚期意大利三个犹太人家庭遭遇冲击、破碎并湮没在历史中的命运。

1475年，意大利特伦托一名两岁男孩西蒙失踪，当地官员随即展开调查。随着小西蒙的尸体在当地一个犹太人家庭被发现，三个犹太人家庭的命运从此便被改写。 经过一系列酷刑、审讯、调查与营救活动，特伦托犹太人的悲惨命运，震动了整个欧洲。

美国著名历史学家夏伯嘉以一手史料耶希瓦手稿为叙述的根基， 在其生动而细腻的笔下，教士、执法官、医生、文人的形象跃然纸上，并从一个侧面反映出反犹主义对中世纪犹太人甚至中世纪社会的影响。作者使用了大量一手史料，冲破了多种语言互译的困境，真实还原了审判中人物的思想、话语与行动。读者可以看到真相被扭曲的过程，虚构的官方故事成为主流叙述的始末，以及血祭谋杀成为犹太人罪名的惊人历史。

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3.《犬儒主义》

[英]安斯加尔•艾伦著；倪剑青译

豆瓣评分：8.5

犬儒主义是什么？

什么样的人可以称为犬儒主义者？

我们都是犬儒主义者？

愤世嫉俗？玩世不恭？缺乏羞耻心?

深入浅出，系统阐明古今犬儒主义流变简史。

还原犬儒主义的真面目，激活思想潜流的真精神。

一个犬儒式的愤世嫉俗看不上人类。持有犬儒式的愤世嫉俗观点意味着对他人抱有不信任。犬儒主义者蔑视（甚至嘲弄）非犬儒式的种种特质，对人类的真诚与正直不屑一顾，相信它们只是对自利的掩饰。作为一种文化气质，犬儒主义煽动不信任，给进步下绊子，要将所有崇高之物、所有的善打回原形，压低到它自己那种偏狭的层次上去。它假定所有人类动机在根本上是自私的，更否认我们有可能拥有一个更好的世界。

本书将探究每一种犬儒主义如何成为它所处的社会的产物，并且成为那个社会的一面镜子。由于要比较古代犬儒主义和现代犬儒主义，所以我们也将探讨前者是如何转变为后者的。这一转变跨越了两千五百年的时光。犬儒主义在此段过程中经历了多种多样的中介形式才完成了这一转变。

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4.《文艺欣赏七论》

王鼎钧著

豆瓣评分：8.4

著名学者谢冕、洪子诚、郑岩、毛尖，

著名作家陈建功、张炜、欧阳江河联合推荐，

以鞭辟入里之笔打开文艺欣赏之门。

读鲁迅如临火山口，读胡适如出三峡

他俩写散文，直截了当，可以算是近代文坛之奇观

这两位老先生都有信念，有主张，有恒心，有文采，两老没说过闲话，人家是三句话不离本行，这两位前贤是句句念兹在兹。人家写小说，编剧本，他俩写散文，直截了当，暮鼓晨钟， 甚至没有抒情，没有风景描写，可以算是近代文坛之奇观。

两人的作品内容风格大异，鲁迅如凿井，胡适如开河，胡适如讲学，鲁迅如用兵。读鲁迅如临火山口，读胡适如出三峡。

那年代，中国读书人的思想不归于胡，即归于鲁，及其末也，双方行动对立对决。

“既生瑜，何生亮！”论文学欣赏，既要生鲁迅，也要生胡适，如天气有晴有雨，四季有夏有冬，行路有舟有车，双手有左有右。

“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，文学艺术和造化自然都有大美，要欣赏其志其趣，不仅需要以意感，以神通，更需要得窥门径。《文艺欣赏七论》收录了王鼎钧先生集中谈诗歌、小说、散文、戏剧、绘画、书法、篆刻欣赏的文章，既分门别类地概括其特质，又融会贯通地讲述其精髓。一笔一画，一皴一染，在文艺之道中展现的是真正的中国文化人。如他所言：“现实世界产生欲望，艺术世界产生美感，欲望使人烦恼，美感使人的心灵净化。所谓美感并不是美丽漂亮，而是凭自己的直觉进入一个圆满的状态。”

5.《那些动物教我的事：一位自然观察者的博物学札记》

张瑜著

豆瓣评分：9.3

刘华杰、张腾岳、张劲硕、张辰亮等多位大咖联袂推荐！

《国家地理》摄影大赛评委、《博物》杂志元老级插画师张瑜，

带你发现城市野生动物不为人知的一面!

从达尔文演化论角度看，人就是一个普通物种。既不是最早到来的，也肯定不是最后退出的。人类个体在“智人”种内学习了很多，也应当眼界开阔点，向其他物种学习。张瑜的做法值得推广，每个人在博物过程中都有可能更好地“访问”大自然，进而理解自身。这不仅仅是个人爱好的事，也不单纯是科学素养的事，它关涉人生哲学。

——刘华杰，北京大学科学传播中心教授

从儿时的好奇到长大成人后的执着，人生的每个阶段快乐的方式会有很多。张瑜老师念念不忘而又丝毫不变的，恰是用慢观察的方式享受细节带给他的快乐。

——张腾岳，中央电视台主持人

我们即使身居繁华都市，亦可观察周遭生物，亲近身边之自然。张瑜兄特立独行，劬学研思，卅年累积，深入野生世界，引领读者重新审视那些被忽略的、不平凡的另类城市居民。

——张劲硕，国家动物博物馆副馆长、博士、研究馆员

在当今中国，能做如此细致的自然观察，而且文、画、照片样样精彩的，张瑜老师可称第一。看完此书，你心中的寻常物种，将变得不再寻常。

——张辰亮，《中国国家地理》融媒体中心主任，《博物》杂志副主编

三十年的素材积累，聚焦身边的野生动物

分享城市里的荒野人生，与身边那些动物相识相知

在自然观察中收获自我成长

这是资深自然观察者张瑜以长达30年的积累书就的博物学札记。

作者采用轻松、幽默的笔触，以自己从小到大和四种动物——鸭子、松鼠、螳螂、刺猬——相识相知的故事为线索，通过摄影和文字刻画一个个真实生动的场景，回顾了自己一路走来是如何与这些动物结缘并从中获得成长的。常年的细致观察与缜密思考，不仅让他收获了科学知识，更影响了他看待自然的方式，塑造了他的个性。可以说，作者的职业选择和所取得的成就，与自然观察的经历密不可分。

在张瑜看来，观察自然，能让他以最为慵懒的方式收获最多样化的快乐。即便是城市中的野生动物，生活细节之丰富也完全超出常人的想象：鸭子求偶炫耀时的热舞表演，暴雨中松鼠妈妈守护幼崽的机智策略，刺猬逃生避险所用的“遁地术”，螳螂捕猎的惊险刺激丝毫不亚于纪录片里非洲草原上的猎豹扑杀……这些现象总会引发好奇，而在持续不断的长期观察中，答案往往能够在不经意间浮出水面，这也正是自然观察的魅力所在。