他是日本小楷的“祖师爷”，毕生崇拜中国文化，书法堪比文徵明！

原标题：他是日本小楷的“祖师爷”，毕生崇拜中国文化，书法堪比文徵明！

他是日本小楷的“祖师爷”，毕生崇拜中国文化，书法堪比文徵明！

什么是“书法”？《辞海》中这样解释“书法是中国及深受中国文化影响的国家和地区，特有的一种文字美的艺术表现形式。”说白了，它就是我们独有的国粹，其他国家的书法都只能算是华夏书法的分支。除了中国，在这一领域成就最大的就是日本。

启功先生写过一首诗：“羲献深醇旭素狂，流传遗法入扶桑。不徒古墨珍三笔，小野藤原并擅场。”提到了日本最为知名的六位书法家，他们指的是“三笔”空海、嵯峨天皇、橘逸势，“三迹”小野道风、藤原佐理和藤原行成。除了这六人，还有一位不容忽视，甚至可以说其功力之深在他们之上，他就是小野篁。

小野篁，802年出生，相传他是第一代遣唐使小野妹子之孙，又是“三迹”之一小野道风的祖父。受家学影响，他自幼熟读中国的典籍《诗卷》《尚书》《礼记》等，彼时大唐文化深刻影响岛国，小野篁也不例外，他视白居易为偶像，并通过最澄、空海等人的作品学习书法。小野篁书法、诗文、歌赋都极佳。

他曾数次想要远赴大唐，可惜接连遭遇沉船，始终未能如愿。如果说“三笔”“三迹”深刻影响了日本行、草书的发展，那么小野篁堪称日本小楷的“祖师爷”，甚至有国内专家评价他的字足以与文徵明一较高低了。

小野篁传世作品极少，仅有的一件小楷现存于中国国家博物馆，名为《小楷断简》。相传此作出土于甘肃敦煌莫高窟藏经洞中，是由遣唐使从东瀛带来，后经抄经生整理成卷。如果不事先说明这是日本人所写，恐怕大家根本看不出来。

此帖具有明显的“抄经体”特征，能看出小野篁的小楷取自程代宾、钟绍京以及“二王”笔法。“抄经体”小楷被当代书法家列为“三大书学体系（另外两个是碑学、帖学）”之一。而这件《小楷断简》特征鲜明，它兼具经典小楷的笔法丰富、行笔明晰，又有“写经体”的流畅顺达、笔速迅疾。

《小楷断简》起笔尖锋入纸，行笔中侧锋并用，转折处有方有圆，笔锋轻盈灵便，有所简化。横细竖粗、提按分明，波磔舒展。结字端庄中正、秀气逼人。小野篁此卷有“经卷气”之空灵脱俗，而无“经生气”之稚拙板涩，可以看出其笔力精深、功底扎实。

小野篁以诗文闻名于世，但其书法几乎被普遍忽视，作为衔接“三笔”“三迹”的重要人物，其小楷在日本是独一份的，值得大家欣赏和了解。

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