以包容开放，促守正创新

来源：淘生活问答时间：2023-09-19 08:53

原标题：以包容开放，促守正创新

以包容开放，促守正创新

——访北京大学哲学系教授、北京大学高等人文研究院执行院长王中江

河南日报社全媒体记者陈浩

“中华文明厚重多彩、延绵至今，最本质的原因是它既开放包容，又守正创新。”9月17日，在2023世界大河文明论坛（中国·郑州）上，北京大学哲学系教授、北京大学高等人文研究院执行院长、郑州大学哲学学院（老子学院）院长、中华孔子学会会长王中江在接受记者采访时说。

“中华文化从远古开始到了近代，其实是一个不断扩展的过程。”谈到包容性，王中江说，从夏、商、周三代文明不同区域的发展到春秋战国时期百家之学的兴起，中国进入了突破时代、轴心时代，奠定了中华文化在以后几千年发展的源头活水。

王中江介绍，诸子百家学说比如说儒家、道家、法家、墨家等，现在已成为世界汉学研究的对象，创造性和包容性都非常强。经过东周时代的突破之后，中华文化从汉代发展出经学，到了魏晋时期又发展出玄学。到了唐代，随着佛学的发展，产生许多宗派，这些学派后来传到韩国和日本。到了宋明时期，新儒家的兴起催生出众多学派，比如北宋五子中，周敦颐的理学等。到了明清时期，又有王阳明的心学学派和清代考据学的发展。

王中江认为，在漫长的文明演进史上，中华文化的包容发展有一个自我的主体性和自身的连续性，外来文化被不断地吸收到中华文化自身的体系里，从而产生了丰富多彩的文化形态。

谈及创新性，王中江指出，人类文明在不同地域的发展，其实都是通过创新建立起来的，从思想到器物、从制度到文化、从艺术到科技，创造出了灿烂的历史，创造出了辉煌的中华文明。

王中江表示，中华文明创造了古代文明的发展高峰，这种高度发展的文明形态主要是通过创新来实现的。包容才会开放，开放才会带来不断地创新。但创新需要客观条件，不能急功近利，需要通过量的积累实现质的突破。

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