豫论场·周末聊一会儿丨重阳节,携壶结客何处?

原标题:豫论场·周末聊一会儿丨重阳节,携壶结客何处?

豫论场·周末聊一会儿丨重阳节,携壶结客何处?

□吕志雄

周末聊一会儿,古今家国事儿。大家好!

过两天,23日就是重阳节,也是我国第十个老年节。这些年来,我省突出抓好“一老一小一青壮”民生工作,解决好群众“急难愁盼”问题,中原大地上幸福的笑脸越来越多。就在节前,各地都在开展敬老爱老活动,有的地方还评出“最美老人”给予表彰。受表彰的老人,或是养生有道,或是持家有方,或是热心公益,展现出“老骥伏枥,志在千里”精神风貌。

这种精神正是传统重阳节所倡导的。重阳节,因九九两阳数而成节日。九,在《易经》中代表阳爻。以六个阳爻组成的乾卦在释卦体例上与其他卦有所不同,多出一个概括性的爻辞,特别提出一个概念“用九”。王弼注释说:“九,天之德也。”

何谓天德?就是顺应自然、有所作为。《论语·阳货》中,孔子说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉?”这是对天德很好的表述。敬天德,还要学天德,孔子说:“唯天为大,惟尧则之。”《周易》乾卦的象辞说:“天行健,君子以自强不息。”

天人合德,自强不息,在众多诗人重阳登高的诗中多有表现。豪放的李白在被流放时,听闻叛军逼近的消息,看到朝廷的水军,重阳日登高,又焕发了豪情,唱道:“酣歌激壮士,可以摧妖氛。龌龊东篱下,渊明不足群。”杜甫在年老多病时,重阳登高,既看到“无边落木萧萧下”,又看到“不尽长江滚滚来”。岑参在军中过重阳,登高一望,豪气顿生:“台上霜风凌草木,军中杀气傍旌旗。须知汉将宣威日,正是胡尘欲灭时。”杜牧登高,感慨“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归”,以菊花傲霜来激励自己和友人张祜。

朱熹“隐括”杜牧登高诗,有了这样一阕词:

江水浸云影,鸿雁欲南飞。携壶结客何处?空翠渺烟霏。尘世难逢一笑,况有紫萸黄菊,堪插满头归。风景今朝是,身世昔人非。

酬佳节,须酩酊,莫相违。人生如寄,何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往,多少春花秋月,那更有危机?与问牛山客,何必独沾衣。

这首词以哲人的深思开阔了杜牧原诗的境界。“携壶结客何处?”不是在一座山上,也不再限于重阳日,而是面对“空翠渺烟霏”,站在无边无际的宇宙中。“无尽今来古往,多少春花秋月,那(哪)更有危机?”无尽的时间长河里,有那么多美好的春花秋月,尘世难逢一笑的小烦恼,甚至个人的生死又算得了什么?朱熹以入世的旷达,告诉人们,应该顺应自然、有所作为。

老有所乐,老有所养,老有所依,老有所为,我们正步入老龄社会,老人们正以实际行动把诗歌写在日常生活里。在老年大学里,学一笔书画,摄一幅风景,真个是“老夫喜作黄昏颂,满目清山夕照明”;走上舞台,走几回模特步,跳几步交谊舞,告诉年轻人“若道风情老无分,夕阳不合照桃花”;退休返聘,再进职场,这就是“烈士暮年,壮心不已”;含饴弄孙,享受天伦乐,乐呵呵告诉人们“但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏”。这一切都是“用九”,都是“天人合德”,都是顺应自然、有所作为。

“天意怜幽草,人间重晚晴。”个人、家庭、社会、政府、市场齐发力,做好养老服务,发展老龄事业,一头头银发,就能变成更多美丽的诗。

一阕《生查子》,祝老人们节日快乐:

菊花插满头,畅饮洪福酒。重作少年游,山上来声吼。

人间好事多,不可羁窗牖。天地舞台广,岂阻老来秀

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