愚者拼命,智者惜命
原标题:愚者拼命,智者惜命
常常听到这样一句话:“一命二运三风水,四积阴德五读书。”
似乎命运是一种飘忽不定的东西,你想要抓住,却发现手里什么都没有。
当你要放弃命运的时候,好运气又忽然来了。
事实上,与其浑浑噩噩去闯荡,不如静下来,用智慧去判断一切。
就如伏尔泰说的:“没有所谓命运这个东西,一切无非是考验、惩罚或补偿。”人早晚会明白,命运就像一面镜子,你笑他笑,你哭他哭。
01
愚者拼命,枉费心机。
有会这样一个问题:为什么你那么努力,却仍过不好这一生?
努力是有限度的,需要技巧的,正所谓,蛮干不如巧干。
可惜很多人,一直在蛮干,消耗总是多于“得到”。
有一只螳螂,举起大手,迅速捕捉到了一只蝉。
它以为,自己很厉害了,就举起大手,挡在一台行驶的马车前面。
结果,不言而喻。
庄子说:“吾守形而忘身,观于浊水而迷于清渊。”
盯住了对别人,却忘记了自己,这就是看到了污水,而迷失了清泉啊。
庄子还说过一个朱泙漫的人,把家里的一切财产都卖了,然后去学习屠龙术。学成之后,才发现世上根本就没有龙,自己的才华,无法展示。
可悲的是,朱泙漫失去了财产,后半生过得穷困潦倒。
人也好,螳螂也好,都说明了一个道理:别轻易拼命。
其一,拼命的社交,关系太好,距离太近,是一种祸害。
其二,拼命赚钱、谋业,要担心有命赚钱,没有命花钱,钱到头来是别人的。
其三,拼命学习无用的东西,就是“屠龙术”的笑话,或者产生学习过剩的问题,变成了书呆子,纸上谈兵的人。
其四,拼命爱一个人,导致对方厌恶,自己的付出,毫无意义。比方说,过分爱护子女,培养了啃老族。
化学家法拉第说:“努力去取得成功,但不要期望一定会成功。”别使心机了,要活得现实一些。
02
智者惜命,必有后福。
春秋时,晏子是齐国的大臣。
齐庄公和晋国的下卿栾盈一起,组织曲沃叛乱,并且攻打晋国。之后,又攻打鲁国。
晏子多次劝导,不要大动干戈,要治理好自己的国家。
齐庄公一怒之下,罢了晏子的官职。
晏子把家里的东西,都拿出来,分给周围的百姓,然后带着一家老小,去东海边的一个小村里种地、打渔。
俗话说:“留得青山在,不愁没柴烧。”委屈了很久的晏子,后来又辅佐齐景公,创造了盛世。
孟子肯定了晏子的功劳,说:“管仲以其君霸,晏子以其君显。”
一个爱惜生命的人,是孝顺的父母,还是留住了家庭的幸福,也充分考虑了自己的将来。
惜命的最好方式,就是“过低欲望的生活”。
求财方面,降低欲望,财富不会得到很多,但是能满足生活必需就行了。需求少了,赚钱的压力小了,从而身体能得到很好的休息。
爱情方面,一生只爱一个人,因此大概率会夫妻携手到老。一生很短,也只够爱一个人,这是平常生活中,感悟到的浪漫。
教育方面,不求子孙大富大贵,而是勤勤恳恳劳动,能保持善良的本性。只要人不学坏,家庭就会有希望,有快乐。
不管从哪一个方面来看,生命健康,是最大的底气。
在某一部歌剧中,有这样一句话:“珍珠是不会浮到水面上的,要寻找它,必须冒着生命危险潜到水里。”有头脑的人,是不会去贪图深水里的珍珠的,毕竟那是身外之物;好好活着,比外物更有价值。
03
适时改命,进退自如。
有一家鞋厂,派了两个业务员去太平洋的一座小岛上考察。
甲业务员说:“没戏了,岛上的人都不穿鞋。”
乙业务员说:“好家伙,这里的人都缺少一双鞋,商机无限啊。”
后来,乙业务员在岛反复宣讲穿鞋的好处和技巧,岛上的人,都穿上了鞋。
太多的时候,不是我们不努力,而是方向搞错了。
有一位作家说过:“本身就是穷人,折腾对了就成了富人,折腾不对,大不了还是穷人。如果不折腾、一辈子都是穷人。”但凡鼓励你折腾的,没有错,但是你一定要把握方向,别轻易失败。
一个穷人,若是失败了,那就掉进的,不是谷底,而是万丈深渊,还有什么机会翻身呢?
折腾之前,权衡利弊,然后用智慧洞察机遇,用能力征服机遇。
不仅要努力,还要让“努力”有价值。
《了凡四训》有言:“务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是; 一日无过可改,即一日无步可进。”每天都会犯错,因此每天都要改正;每天都有是非,因此每天都要放下;每天都有机会,因此每天都要积极开始。
改变命运是目标,但是千万不要一根筋。
04
《寒窑赋》里说:“人道我贵,非我之能也,此乃时也、运也、命也。”命运是多方面构成的,需要天时地利与人和,可是很多人看不明白,总是突出某一个部分,然后耗尽全身力量,一生的时间。
命运不顺时,行善,蛰伏;命运顺畅时,行走,休息;到了知天命的年纪,下行,回归。
时间不等人,却会留住那些流汗的人。
机会不等人,却会留给那些有准备的人。
风水不等人,却会留心那些慈悲的人。
余生,别急于求成,先积累力量,然后四两拨千斤。
作者:布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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