宋拓的魅力碑帖的灵晕

来源：淘生活问答时间：2023-10-25 07:18

原标题：宋拓的魅力碑帖的灵晕

宋拓的魅力碑帖的灵晕

40件宋拓碑帖珍本亮相故宫博物院

宋拓《东汉夏承碑册》（真赏斋本）。图据澎湃新闻

《西岳华山庙碑册》（顺德本）。图据澎湃新闻

《宋拓魅力——碑帖珍本特展》海报。图据故宫博物院

“宋拓魅力——碑帖珍本特展”现场。图据故宫博物院

故宫博物院与香港中文大学联合推出的“宋拓魅力——碑帖珍本特展”于9月16日至11月5日在故宫文华殿面向公众开放。本次展览展出的文物包含40件宋拓本，两个主办单位各甄选了20件。

展示著名汉唐碑刻宋拓本

本次展览为公众提供了一个可以充分感受、了解、欣赏顶级碑帖文物的平台，展示了书法史上著名汉唐碑刻的宋拓本。展览共分三个单元，分别展示书法史上著名汉唐碑刻的宋拓本、以《淳化阁帖》为代表的一众宋代刻帖、南宋理宗朝丞相游似收藏的十余种《兰亭序》拓本。故宫博物院珍藏的著名宋拓本，如东汉《西岳华山庙碑》华阴本、唐《九成宫醴泉铭》李祺本等，香港中文大学文物馆所藏“北山十宝”等碑帖珍本在本次展览中悉数亮相。

故宫藏赵孟頫行书临兰亭序卷重磅亮相的同时，展览中还集中展示了南宋理宗朝丞相游似所收藏的十余种《兰亭序》拓本。故宫博物院书画部副主任王祎介绍，两宋时期刻帖兴盛，《兰亭序》刻石传拓在当时成为一种风尚，《兰亭序》拓本的收藏也渐成为文人们的一种嗜好。“游相兰亭”按天干排序，从甲、乙至壬、癸每干十种。故宫博物院与香港中文大学此次联合展出其中的十四种供观众比对、欣赏。

此外，故宫博物院珍藏的虞世南书《孔子庙堂碑》、李邕书《李秀碑》《李思训碑》、颜真卿书《多宝塔碑》、柳公权书《玄秘塔碑》等著名宋拓本都在该展中悉数亮相。

故宫博物院院长王旭东表示，故宫博物院与香港中文大学的合作由来已久，渊源深厚。双方在展览策划、学术研究、人才培养、人员交往方面一直保持紧密联系。此次展览，既是双方过往良好合作关系的又一成果展现，又是未来深度合作的良好开端。双方愿共同为进一步加深内地与香港地区文化艺术交流，传承弘扬中华优秀传统文化和推动文明交流互鉴贡献力量。

碑帖拍卖不断刷新纪录，碑帖展览也吸引着更多的关注。“宋拓魅力——碑帖珍本特展”还有一个特殊之处在于，这场展览除了冠以“宋拓”之名外，它是故宫博物院与香港中文大学文物馆联合举办的。

或许会有人疑惑，一个大学博物馆是否有这么高的“级别”？实际上，不少著名大学的博物馆都享有盛誉，一方面，文科类有实力的大学提供了文物鉴定、研究的资源，另一方面，很多顶级收藏品都与著名藏家有关。例如香港中文大学的文物馆，就是香港著名的利氏家族创建的。利家在香港无人不知，号称“铜锣湾地王”。祖籍广东新会的利希慎在教育子女方面很有头脑。他属于那个年代最重视教育的商人之列。利希慎尤其不同的是特别重视子女中国传统文化的教育，并且他和香港的文人雅士交往也很多，还专门为“北山诗社”提供了铜锣湾的一栋小洋楼作为活动场所。利希慎的小儿子利荣森毕业于燕京大学经济系，有着深厚的国学修养，精通文物收藏，是香港中文大学文物馆的创始人之一。文物馆的多种重要文物即来自于他的捐赠。这次展出的十种国宝级别的宋拓（即“北山十宝”）就是其中最著名的藏品（“北山堂”为利荣森先生的堂号）。

“汉隶第一品”身份不一般

在“北山十宝”中，《西岳华山庙碑》又占有核心位置，是“重器”。

《西岳华山庙碑》被公认为“汉隶第一品”，为东汉延熹八年石刻，原碑毁于明朝嘉靖年间的关中大地震。传世只有四种：华阴本，现藏于日本；玲珑山馆本（又称顺德本），即香港中文大学这本；关中本和四明本，如今都藏于故宫博物院。这几件各有千秋，都是无价之宝，但其中只有华阴本和顺德本为宋拓。而顺德本的特殊之处在于除了是“真宋拓”之外，它还是存世最早拓本。衡量碑帖价值最重要的两个方面就是年代久远和存世稀缺。除了这两点之外，这件宝物还有不少看点。

读碑的乐趣，首先在于认出来那些字。这些文字从一个古老的时空走来，承载着某种特定的意义，通常是庄重的（否则很难上“碑”）——脱离了这个层面，就失去了最重要的价值。

读帖亦然。帖通常更加日常，是理解古人性情、生活的绝佳素材。正是文字、媒介、时光，共同形成了碑帖周围的“灵晕”。《西岳华山庙碑》被唐人徐浩指认为东汉蔡邕所书，主要内容是关于帝王修封禅、祭祀天地的。第一句“周礼职方氏河南山镇曰华，谓之西岳”，“祀典曰……天子祭天地及山川岁徧焉”，点明了此碑不一般的身份。它呈现出一种“庙堂之气”，特别是将它的整拓置于一个开阔的空间时，那种庙堂气象就愈发明显，围绕它的“灵晕”显然不是一种小家子气的。

这时我们再留意它的“审美”：虽然整体结构紧凑，给人庄严稳妥之感，但是它不像后来的馆阁体那样程式化，而是大字小字错落，相同的笔画灵活多变，稳中有险，收中有放，显示出书写者极高的审美水准。作者是否真是蔡邕，倒不那么重要了。清初著名学者朱彝尊（即鲁迅先生所说的“明的遗民”）认为此碑集方整、流丽、奇古于一身，是汉代隶书顶峰。判断碑帖价值的另一个标准是递藏，这件作品的题跋中可见金农、姚鼐、伊秉绶、龚自珍、潘祖荫等大家手笔，特别是赵之谦还为其中缺损页补了“双钩”。

展品中，归在蔡邕名下的另一件“大奇特”——东汉《夏承碑》，也是“北山十宝”之一。东汉《夏承碑》是一件孤品，因为其笔法华丽高古，今天我们所见是否“真宋拓”还有争议，但“北山十宝”的这件无疑是最可能接近的。本来此碑失传已久，后来据北宋金石学家、李清照的夫君赵明诚记载，元祐年间又重新发现此碑。但此后此碑又历经磨难，几经“再发现”，最后在特殊年代被砸成数块，作为舞台的垫脚石了。它与《西岳华山庙碑》堪称汉隶“华丽派”的双璧。

如今竟能看到《西岳华山庙碑》“顺德本”与故宫藏的两件一起展出，等于存世四件同时能见到其三，实属难得——仅为这件宝贝也值得“进宫”一趟了，何况“北山十宝”其他宝物和故宫藏宋拓数十种亦齐齐亮相乎？

综合新华社、宗欣、北京青年报

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