欲成大器，须忍“三气”

原标题：欲成大器，须忍“三气”

苏轼说：“古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。”

当我们看到成功人士的时候，更要看一看他们背后的故事，他们的品质、心性。

所有容易的事情，都有一个从难变易的过程。

在改变的过程中，有惊喜，也有悲伤，还有失败，都要平稳度过。

成大器的人，任由人生沉沉浮浮，自是一忍而过。

01

忍住傲气，喜而不狂。

有一个词语叫“喜气洋洋”。稍有不慎，喜气的事情，就会推波助澜，让人洋洋得意。

再往后看，人就要乐极生悲、骄傲自满了。

因而，越是喜气来临，越要沉住气，看看事情的最终结局是什么。若是人生大事，不到盖棺定论，都不要露出什么特别的表情，别说狂妄的话。

春秋时，楚国的孙叔敖做了令尹，一人之下万人之上。

在任职期间，还三上三下，就像坐过山车一样。

有一天，他遇到一位隐士狐丘丈人，聊了很久。

隐士告诉他：“爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨逮之。”

孙叔敖回复了一句：“吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。”

凭借低调内敛的格局，他为官多年，但是一家人都很安稳。

当楚王要给他封地的时候，都推辞了。他过世之前，反复交代子女，只要一块贫瘠的土地，维持生计就行。

把值得骄傲的事情，忍下去了，人就可以好很快恢复到原有的状态，继续低头前行。

功劳，往往是一个人的绊脚石。正所谓：“欲戴其冠，必承其重。”

和孙叔敖类似的人，还有曾国藩。

曾国藩平定太平军有功劳，被多次提拔，在京城做官。

按照规定，他可以坐高大上的轿子，可是他坚持坐低端的轿子。外出时，尽量普通一些，不招摇。

俗话说：“木秀于林，风必摧之。”

喜气的事情，最容易让人出头，引起周围人的注意。大家都在啧啧称赞，看起来很好。而事情的另一边，有人嫉妒和仇视，暗中捣鬼的可能性增加了，防不胜防。

水退到了低谷，因此形成了大海；山退到了平原，因此有了村庄，得到了人们的喜爱。

忍住傲气，就是退一步，海阔天空的格局。把每一次成功，当成新的出发点。

02

忍住火气，静而不争。

《忍经》中说：“上怒而残下，下怒而犯上。”

一个人在火气上，那就常常是不管不顾地去做事，后果是很糟糕的。

项羽，一怒之下就烧了阿房宫，还谋害了秦朝的旧臣。从而，他不被咸阳城的百姓欢迎，也失去了德行和人心。

刘邦在难受的时候，仍旧保持冷静，因而他最终战败了项羽，成为了真正的霸主。

在鸿门宴上，刘邦发现自己上当受骗了，不应该参加这次宴会，但是他没有生气，一个劲地冲着项羽说讨好的话，因此他最终逃脱。

刘邦被困在荥阳，身上又带着箭伤。韩信派人送来书信，说要“自立为王”，不跟着刘邦一起干了。

就在刘邦要发火时，大将军张良踩了一下刘邦的脚，小声说：“现在不能发火，惹怒了韩信，那就更难了。”

刘邦立马压住火，多番表扬韩信的功劳，还说：“让他做齐王，镇守一方，是应该的啊。”

事实上，韩信并没有做王，只是在项羽的面前，唱了一出没有准备的“双簧”。

大概是受到了刘邦的影响，妻子吕后也能忍受。

在刘邦过世后，吕后当权，时局不够稳定。匈奴的单于想要挑起事端，就派人送信给吕后：“陛下独立，孤偾独居。两主不乐，无以自虞，愿以所有，易其所无。”

意思是说，你没有丈夫，我没有妻子，不如成婚，过快乐的生活。对人的羞辱，可见一斑。

在羞辱之下，吕后还送了好马给匈奴，表示尊重，也促进了边疆的稳定。

当我们赞美一些人，可以一怒为红颜的时候，更要看到那些不发火，却能家庭幸福，事业顺利的人。

不生气，不是没有气，而是宽宏大量，不让自己做后悔的事情。从另一个角度看，就是把生命定在大事上，不拘于一些琐碎的破事。

03

忍住晦气，难而不乱。

人这一生，多半要经历一些倒霉的时候。做生意会亏本，工作会搞砸，家人也不支持自己，朋友也慢慢远离。

表面上看，是外人都对你不友善，导致有了众叛亲离的格局。实际上是你应该反观自己了，看看自己有没有价值，是否没有积极进取。

古时候的姜子牙，靠做小生意养活家人，到了一把年纪的时候，生活穷困，还去钓鱼。妻子对他的行为，百般嫌弃，然后就离开了。

没有了妻子的姜子牙，并没有颓废，而是更加努力学习，终于成为了西周的开国功臣。

说直白一些，一个人的运气不好，诸事不顺，就是自己的本事不够。人生没有价值，那么别人就不看好你，给了明显的预示。

与其苦苦挽留关系，找人帮忙，不如自己努力读书，争取厚积薄发的机会。

04

记住，必能忍人所不能忍，方能为人之所不能为。

你要成大器，超越别人，就的有超越别人的肚量、智慧、胆识等。不是嘴巴上超越别人，声音大得惊人。

不管人生处于高处，还是在低处，还是遭受了到别人的冷漠，都没有关系，从容地走向前，冬天再长，也会等到春天。

忍不是无用，而是气定神凝，有所为，有所不为。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。

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