唐国明:逃离故乡去他乡,从生到死在途上;浪到天涯海角处,头白望乡已无乡
原标题:唐国明:逃离故乡去他乡,从生到死在途上;浪到天涯海角处,头白望乡已无乡
著名作家唐国明咋写诗说:逃离故乡去他乡,从生到死在途上;浪到天涯海角处,头白望乡已无乡
————————————————————————————————
————————————————————————————————
(提醒:在本篇正文后,可以了解我出版的书与我的思想,及我开创的鹅毛诗、再现曹雪芹文笔、半途主义、诗意流。)
【半途主义就如主张“思危奋发图强、修德安和天下”的唐国明在《坚守在长城要塞上的士兵》与《零乡》书中表达的那样:不在过去,不在现在,不在将来,只在途上;不在别处,不在远方,只在路上;不在故乡,不在他乡,此刻只在半途之上。】
————————————————————————————————
集开创,鹅毛诗、再现曹雪芹文笔、半途主义、诗意流成就于一身的著名作家唐国明作品
————————————————————————————————
写于2020年:识认“盛”字记:唐国明“天然上口,自然成声;水到成流,清水出尘”的自由古体诗31首——来自唐国明的诗意流半途主义长篇《零乡》————————————————————————————————
∮1:致樱花
无人访陋室,花开在门前;随风自落后,相伴又一年。
∮2:美人曲
皮肤白,样子好,可惜肚内诗书少;皮肤黑,样子美,可惜肚内没墨水;皮肤土,样子古,腹内如坛尽诗酒。
∮3:自由古体杂记
天生我才天下用,死后留名等于空;我才天生用天下,功绩自写诗史中。
书生无意于功名,愿伴云霞过一生;若得茅庐青山居,了却黄卷与青灯。
看见的已看见,放下的已放下;风来我不怕,雨来不管它。
∮4:山树
无人欣赏无人问,自开自落自多情;待到果落黄叶尽,挺身与风斗到春。
∮5:世界
全是名利客,都是相关人;清风明月者,生死在空门。
∮6:桃子湖见荷所得
麓山无意挖荷池,引来山水自成溪;养得高洁婷婷立,不再埋首出污泥。
∮7:暴雨夜有感
狂风暴雨打断墙,江河汹涌飞天上;有心难得平天下,托笔万年传书香。
∮8:夏日自白
不做裙下臣,只做唐国明;只为清风主,不做名利人。
∮9:初秋有感
腾云驾雾出故土,云游四海归山脚;每到雷鸣电闪时,乘风飞浪横空出。
∮10:观潮有感
乘风破浪浪冲浪,哪有前浪与后浪;一到掀天翻地时,改天换地才出场。
∮11:秋居山下
我是一个王,统领八平方;不出门一步,光芒照大荒。
只如李白做自我,不像杜甫做皇奴。心无安处在他乡,身安此处到天上。
谁人识得赫石坡,藏在麓山好似无;有闲无事崖头坐,坡外乾坤尽入目。
似藏似露居麓山,无酒无肉也自在;朝来写读诗一首,月下与风相往来。
无须上马下高楼,谈来笑去书中游;客居成就千秋梦,万古流传无所求。
∮12:途上人
逃离故乡去他乡,从生到死在途上;浪到天涯海角处,头白望乡已无乡;何处买得一寸土,与土成泥到万古。
∮13:读项羽
宁学项羽做自我,不学古人成皇奴;了却天下纷争事,只给虞姬当丈夫。
∮14:山居之诗
一天写诗三十首,陋居麓山有何苦;日食一餐也无事,八平米内无江湖。
∮15:写诗原则
只用心写作,不用脑琢磨;只拿血当墨,不拿水乱作。
∮16:叹书海
万丈红尘一丝金,万亿稿纸万亿文;一年一年浪淘尽,却无一句传到今。
∮17:秋夜词
你配我,我配你,大地配天空;我配你,你配我,明月配清风。
王从山里来,已无故乡回;只能在途上,任由大风吹。
我是山坡草,突然开出花;无人来相看,任风带回家。
若不想求富,呆在山里好;山里人人穷,人人富不了。
为天人已瘦,为地花已无;为人情已了,为谁空徒劳。
∮18:自由古体诗
天然上口,自然成声;水到成流,清水出尘。
∮19:梅枝词
听人说梅不见梅,梅枝是从何处来;他年我若为梅枝,只在天上不下来。
∮20:致岳麓山
转眼相对又一年,江山依旧梦如烟;操心天下苍生事,辛苦万年也欣然。
∮21:见佳人
好似梨花与海棠,还没相见已闻香;相逢清风明月下,好似嫦娥出月亮。
∮22:别友人
都是来往客,同是梦中人;一朝梦全醒,各自奔前程。
∮23:答读者
树大根深奈我何,风起云涌空徒劳;雪从天降也无用,天高地阔任我游。
∮24:回答来者
莫嫌陋室小,小中也有大;莫以天下大,天下在天下。
∮25:夜坐有感
冲天一怒为丈夫,要让黄河水倒流;手举泰山扔海底,手拉长江滚滚流。
∮26:读史有感
黄河无尽水,天下无尽血;大地众儿女,全在生死间。
∮27:夜诗
天下都是秦腔味,四面再无楚歌声;突出重围江东去,一统天下载名归。
∮28:过皇陵
皇帝日日轮流坐,兴亡天下百姓苦。是非功过任人说,可怜仅存一堆土。
∮29:八平米租屋内岁月
不问金钱不问粮,只是低头写兴亡;不因钱粮求天下,钱粮自来买文章。
∮30:识认“盛”字记
有目难识一盛字,识得盛字又怎样;天下不饿因有谷,我不饥荒诗在腹。
∮31:圣贤
寄居石山林泉下,声名自被天下评。
————————————————————————————————
唐国明定理:
1、“任一偶数除以2”加减同一个正整数,能得出等于这个偶数的两个素数与奇数;且两不对等素数与奇数都分布在“偶数除以2”两边的区间,并与之数差相等。
2、万有在增减变化,而不在生灭。宇宙始于似递增递减的奇偶扩散造化中,太阳永不会熄灭。
3、1是2的半途,万物永远处在半途之中,万有总在途中。半途就是一种飘着永远抵达不了尽头的无归的零乡状态。
————————————————————————————————
唐国明的书法:鹅毛帖
……………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
唐国明说:文学是人类共同猜想的方式。
唐国明说:尤其为利禄等死,不如为千古留名而生。
唐国明写《读项羽》诗说: 宁学项羽做自我,不学古人成皇奴;了却天下纷争事,只给虞姬当丈夫。
唐国明说:我有长风情怀与鹅毛风范;我有鹅毛风范骨、清风明月肉、闲云流水血、长风情怀心。
唐国明说:我说的“长风情怀”就是流传千古的抱负”;我说的“鹅毛风范”就是不记功利得失对一件造福万世之事的坚持。
唐国明半途哲学名言:1是2的半途,2是1的下一刻。此刻是我们唯一的财富。除了拥有此刻,我们一无所有。
半途主义,既是哲学思想,又是文学观念。其核心观念为:我们都是途中人,此刻我们都是一群在途上——以“与时俱进,改造现实命运,思危奋发图强;实事求是,认知世界真理,修德安和天下”的精神,去成就自己,成就天下的人。就如半途主义开创者唐国明,用集诗、文 、史、数、哲于一体的诗意流方式,在他的半途主义三部书《鹅毛诗》《坚守在长城要塞上的士兵》《零乡》中所表述的那样:
此刻一切都在途上,面临着此刻命运;我们此刻的命运,即使千难万险,也要把握住一个又一个此刻,以“与时俱进,改造现实命运,思危奋发图强;实事求是,认知世界真理,修德安和天下”的精神,去成就自己与天下,去成就自己与天下那个渴望的归。让自己归于天下,归于奋发图强的途上。在无数不确定中,归于能看到摸到的天下此刻。
在瞬息万变,难以确定的世界,无归的我们,只有将天下、路途、此刻当作有归的故乡、有归的家。只有归于天下、归于路途、归于此刻,一个又一个此刻地乘风破浪;一个又一个此刻地归于途上与天下——抵达1时,再去抵达2;抵达2时再奋进地抵达4地将天下万古流传的事业开创。
唐国明2019年6月出版开创半途主义的《 鹅毛诗 》集。
唐国明2022年出版,具有飞诗流意、鹅毛飞扬结构,开创“半途主义”“诗意流”文学的长篇小说《坚守在长城要塞上的士兵》。这是一部集诗、文 、史、数、哲于一体的百科全书式史诗与交响曲。同时,《坚守在长城要塞上的士兵》既是诗歌史中海子想耗尽心血没有实现完成的,而唐国明自然完成的大诗,又是小说中的史诗。更是《零乡》的另一半。
……………………………………………………………………
唐国明介绍他的书《零乡》时,如此说——
《零乡》写出了一千万个理由不能成为作家的唐国明却成了作家的原因。也写了唐国明如何从仰望星空到成为被仰望的星空历程。
《零乡》是一本你读起来没有负担,读后余音绕梁万年不绝的书。你可以随时读几分钟或十几分钟或一个小时,也可以挑着或跳着随便读几节,就可以随时放下来,忙完你该忙的事,又可以看几分钟或十几分钟的书;你从任何一个入口都可以进入我的生活,但又觉得永远没有结束,永远在继续,永远在循环;也就是说你可以从这本书的任何一节开始循环读下去。
《零乡》就是一个展示在无归的现实路上,表现不停进取乘风破浪精神的文本。
《零乡》是一部,是文学也是哲学、是史诗也是散文随笔、是诗意流小说也是百科全书式自传。
《零乡》更是一部融鹅毛诗、半途主义、自由古体诗、红学、数学为一炉的诗意流百科全书式自传小说。
若说21世纪是流行我唐国明提出的半途主义哲学的世纪,那么《零乡》注定是一本以小说、百科全书、自传,传达唐国明提出领悟的半途主义哲学最易懂的好书与扛鼎之作。更是一本开创了文集式、鹅毛诗式的形散神不散的诗意流半途主义小说。
《零乡》以“来回拉抽屉”“野火烧不尽,春风吹又生”一样的内容,以我成才、求索的波折思路历程将此书更好地结成了一个叫“零乡”的体系;突出了人类重复此刻、此刻重复的重大哲学主题。同时《零乡》文本中用一种年月日期时间的方式,表达了速变时代,我们被置于一种在途上、无归、老在此刻的“零乡”状态。
————————————————————————————————
————————————————————————————————
唐国明2016年出版从程高本《红楼梦》后40回,找到《红楼梦》80回后曹雪芹文笔的书。唐国明说:续写《红楼梦》一万年也没有意义
——————————————————————
作者简介:
——————————————————————————————————————
唐国明说过:续写《红楼梦》一万年也没有意义
………………………………………………………………………………
唐国明在前人做出的文本成就基础上,纠正前80回文本中的不通、删除第67回中不是曹雪芹的文笔,将从程高本《红楼梦》后40回找到的80回后曹雪芹文笔以考古复原的方式再现出来,无限真实地再现曹雪芹生前完成的百回《红楼梦》。——《再现曹雪芹百回红楼梦》(原名《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》)。
————————————————————————————————
————————————————————————————————————————————————————————————————
唐国明是谁——
一个雷打不动、火烧不倒、风雨不垮、踩倒高山就上路的明月清风中人;
一个流血不失长风情怀,火烧无损鹅毛风范、究天地之得失,强天下之心力、有鹅毛风范骨、清风明月肉、闲云流水血、长风情怀心的文人;
一个胸怀惠泽天下、造福万代;与时俱进,思危奋发、实事求是,安和天下精神情怀的人类知识分子;
一个提出半途哲论的命运跋涉者、文学执着者、思想开拓者、灵魂共鸣者的半途主义哲人、诗意流公子;
一个识你之理与力,看他之理与力,合诸家之理与力,知行之,得我之理与力的红楼梦中人、再现曹雪芹文笔学者;
一个喊出力定乾坤、理安天下, “不失长风情怀,已具鹅毛风范”、“以汹涌之势圣洁诗歌神坛的脏泥污水,以大风吹送鹅毛扬空之力让诗歌重回不胜寒的高处”的鹅毛诗人
一个主张去除框架束缚,把古诗写得天然上口、自然成声、水到成流、清水出尘的自由古体诗人。
一个“愿是高山,愿是流水,愿是清风明月的模样;不愿贫穷,不愿奢华,只愿思危奋发图强”的半途先生。
………………………………………………………………………………
体现在唐国明身上的半途主义人文精神,如唐国明诗作名篇《读书人》中所说的——
雷劈不倒,火烧不移,风雨不垮,似朗月清风/ 日食随时,起住随所,执笔随心,如闲云流水
对汹涌潮流,视而不见听而不闻,流血不失长风情怀/ 居安宁山脚,贫则无忧富则无过,火烧无损鹅毛风范
与时俱进认知世界真理,思危奋发图强/ 实事求是改造现实命运,修德安和天下
读万卷书,究天人之际,通古今之变,富天下之力/ 行万里路,穷天地之理,成一家之言,安天下之心
————————————————————————————
——————————————————————
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
唐国明,男,汉族,湖南省作家协会会员,一个具有鹅毛风范骨、清风明月肉、闲云流水血、长风情怀心, 融文学家、哲学家、红学家于一体,集鹅毛诗、再现曹雪芹文笔、半途主义、诗意流成就于一身的著名作家。
自发表作品以来,已在《钟山》《诗刊》《鸭绿江》《延河》《星火》及其他国内外书报刊发表文章数篇。
自2013年始其墨迹“鹅毛帖”一幅字能换3000元。
2016年出版成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》,2017年中国红学会将其列入《红楼梦学刊》2014年至2016年红学书目。
2018年自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。
2019年出版网红至今的半途主义诗集《鹅毛诗》。
自2013年起,因再现80回后曹雪芹文笔的追梦事迹,陆续被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视、安徽卫视、南方卫视等电视台通过电视节目《中国梦想秀》《奇妙的汉字》《最爱是中华》《有话就说》……得到了充分的展示与报道,被美国及其海内外无数报刊网络媒体报道至今。
2017年,分别论证了世界数学难题“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想,并从“3x+1”发现了万有规律公式,通过论证“1+1”与“3x+1”得出了“半途”哲论:你永远处在另一个未知的半途之上,你永远就这样被置于一个未知的“零乡”……
2018年4月完成《再现曹雪芹百回红楼梦》(原名《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》)。
2019年4月江苏无锡市《太湖》杂志双月刊发表唐国明半途主义文学探索“诗意流小说”原创开山之作《坚守在长城要塞上的士兵》。
2020年6月完成半途主义探索小说扛鼎之作“鹅毛小说”《零乡》。
什么是唐国明“鹅毛小说”,就如作家唐国明本人所说的——
鹅毛小说,就是吸收了诗文形散而神不散的创作手法,就像鹅毛脱离了天鹅,迎风四处飞舞,鹅毛仍然是这只天鹅身上的鹅毛。
2020年10月29日与10月30日,唐国明因微博新闻话题#男子蜗居20年想复原红楼梦#连续两天上热搜,成为网络 “亿万流量”的热门人物。
2021年10月9日至10月15日,唐国明因新闻话题#男子蜗居出租屋21年复原红楼梦#上全网热搜。
2022年4月唐国明出版集22年心血企图以文学方式阐释半途主义哲学的跨文体式长篇小说,集诗、文 、史、数、哲于一体的、开创“诗意流”的百科全书式史诗《坚守在长城要塞上的士兵》。
2022年4月8日正观新闻全网发布关于唐国明的新闻《湖南一男子蜗居22年复原红楼梦》,报道唐国明开创半途主义和鹅毛诗。
2022年4月9日至11日澎湃新闻发布关于唐国明的#男子蜗居22年再现红楼梦80回后曹雪芹文笔#新闻上长沙同城热搜。
2023年5月写唐国明追梦之事的《蜗居8平米每天开销不超10元,他被困在“红了梦”里》一文,上澎湃镜相5月榜第2名。
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………
唐国明在论证哥德巴赫猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的过程中所取得的数学与“半途哲论”成就摘要:
=============================================================
1、“1+1”:
无论一个多大的素数,除素数2与5外,它的个位数总是1、3、7、9;无论多么大偶数,它的个位数总是0、2、4、6、8,“任一偶数除以2”加减同一个正整数,能得出等于这个偶数的两个素数与奇数;且两不对等素数与奇数都分布在“偶数除以2”两边的区间,并与之数差相等。这个理论我们在已知的偶数素数区间是成立的,面对无穷无尽的未知数我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论,因此哥德巴赫猜想即“1+1”通用公式为:
t﹦[(t÷2)﹣q]+[(t÷2)+q]
(除素数2与5外,其素数个位数取数范围只能在1、3、7、9中循环取。)
2、“3x+1”与万有通变规律、万有总在途中:
用个位数是1、3、5、7、9的奇数,乘以3加1,则会递增为个位数是0、2、4、6、8的偶数,我们且把这一由奇数递增为偶数的运算规则叫“奇变”,再用2连续整除至此偶数为奇数,我们且把这一由偶数递减为奇数的运算规则叫“偶变”……任一大于零的正整数,通过连续的这样的“奇变偶变”运算,如无穷无尽数字的万有总是永远处在“3x+1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中……
责任编辑:
相关知识
著名作家唐国明“天然上口,自然成声;水到成流,清水出尘”的自由古体诗30首
著名作家唐国明咋说:我们都是背着故乡留给自己的财富,在途上奔走一生
在路上,我们已无乡可愁——来自唐国明《零乡》最诗意流最半途主义的章节
著名作家唐国明咋说:我们都是在躺平、站起来,躺平、站起来的途上度过一生
在途上、无归、老在此刻就是我们的现状——作家唐国明在《零乡》中咋如此说
唐国明在《零乡》中咋说:在途上、无归、老在此刻就是世俗现状
著名作家唐国明在《零乡》前言中咋说:在途上、无归、老在此刻就是我们的现状
是不是每个人都像唐国明一样,在《零乡》一书中追问《我是不是只在此刻》
想青史留名者,就嫁给著名作家唐国明——《零乡》专访唐国明章节
《我是不是只在此刻》——著名作家唐国明《零乡》中奠定半途主义哲学的篇章
推荐资讯
- 1李沁肖战已同居领证? 李沁肖 48016
- 2闫妮老公邹伟平简历 闫妮前 43175
- 3王凯蒋欣承认已有一子? 结 38896
- 4王灿前夫 王灿的第一任老公 36180
- 5汪希玥回北京过年,怎料见到汪 32173
- 6张佳宁和宋轶长得像 同属甜美 25329
- 7央视主持孙小梅丈夫曝光,是大 20260
- 860年代,洪秀柱(右后)与父 19571
- 9佟丽娅事件是什么 佟丽娅回应 19035
- 10妻子频繁出轨老外,没想到被丈 18705