在这场爱的追逐中“男主”特别古典

来源：淘生活问答时间：2022-08-15 23:49

原标题：在这场爱的追逐中“男主”特别古典

◎金鑫

《山顶上的金字塔》是一部带有自传色彩的作品，如作者傅兴文所说，他要用文字为青春和爱情造一座金字塔。小说中，叙述者的思绪在远景的校园生活、中景的北漂日子和近景的当下之间穿梭，主人公的故事在学校所在的泰安、维佳怡的家乡青岛、二人共同奋斗的北京展开，从现实空间到作品的叙事线，这都是一部典型的现代都市爱情故事。但仔细品读，就能体会到作品中蕴含了很多超越现代都市爱情的东西，比如含蓄、微妙的情感律动，真诚的自我剖析，节制而虔诚的爱，为主人公文恒一的爱情注入委婉与慰藉，让一段感情永远保有自己的风度……这些赋予作品一种传统美感，使《山顶上的金字塔》殊为难得，让我读到了久违的有蕴藉的现代爱情故事。

稀缺而珍贵的爱

文恒一作为《山顶上的金字塔》的主人公丰富而有趣。首先，他是一个对爱执着且虔诚的人，一见钟情之后，维佳怡对他而言既是爱人又是信仰，他的学习、生活、工作、喜怒哀乐都由维佳怡赋予意义；其次他是一个非常冷静以至于会陷入纠结无法自拔的人，他深爱着维佳怡，却经常提醒自己家庭出身与她并不匹配，谈恋爱追求维佳怡是奢侈的妄想，随后爱情又战胜纠结，重新开始追求爱的希望，如此循环往复，直到彻底诀别。

爱都是冲动的，尤其是青年人的爱情。而文恒一在这一点上是特殊的，他深爱维佳怡，其中自然有青年人的冲动，但理性总是会抑制冲动，让他为爱陷入痛苦，尔后爱的执着又为他重新点燃希望，于是再度冲动，再度被理性抑制，再度陷入痛苦……爱的虔诚与理性在他身上结合，他的爱情注定就是纠结的。小说展现这种爱情的纠结，并不过多依靠情节的曲折，而是大量运用心理描写，对主人公进行心理剖析。那些通过独白呈现的大量的心理剖析，形成了传统戏曲念白的效果，虽然减慢了作品的叙事速度，让故事层面略显缓慢，但让故事的情感层面变得不那么急切，有了特殊的节律和主人公的情感色彩。

作为一部都市爱情小说，《山顶上的金字塔》情节是比较单纯的，但是在单纯的故事背后，是一颗复杂、纠结、虔诚的向爱之心，它因现实中的稀缺而珍贵、精彩，作者用非常传统的戏曲念白的方式直接剖析心理，呈现这颗纯真的向爱之心，使得故事与这颗心一样变得稀缺而珍贵，同时也让一段现代都市爱情散发出传统艺术的美感。

富于士人气质的精神境界

《山顶上的金字塔》虽然是一部爱情小说，但作品真正的主人公只有一个，就是文恒一。他对爱的虔诚，因爱而生的矛盾挣扎构成了故事的主体。维佳怡不仅无法改变情节走向，甚至有些可有可无，因为我们相信，无论是谁，只要文恒一爱了，都会有这样一段故事。所以从人物塑造角度看，文恒一是成功的，立得住的。但接受他，认识这一人物身上的美质，需要一个过程。

初读这部小说，心里总会有些急躁，既替作品里的文恒一着急，也替作品情节的推进着急。但读过之后，突然觉得简单的情节背后生出一种滋味，关于一段原汁原味的爱情，关于一颗难得一见的当代士人之心。

霸道总裁、逆袭草根、奋斗青年、居家丈夫……现代都市爱情故事里有很多男性角色，他们在设定的生活舞台上奔忙、争吵、惆怅、释放……这些人物有突出的城市属性，是现代社会的，也是关乎爱情的，但他们的爱情从属于城市和现代生活，他们的精神气质源于社会身份，与爱情是分离的。而文恒一与这些男性角色都不同，他的现代都市爱情故事里，只有爱情是近景的第一属性，透过他的爱情还可以看到传统士人的精神气质。

文恒一虽然毕业于专科院校，但他对文学、文字有强烈的热爱，有自己的文学梦想，毕业后到北京工作正是为了追逐梦想。小说中有一个有趣的现象，虽然文恒一在追求维佳怡时犹豫、动摇，经常陷入纠结，但他的文学梦却始终坚定，他甚至为了自己编辑的书能够出版毫不犹豫地拒绝了维佳怡让他调到近一些的企业工作的建议。

中国古代将读书人、知识分子统称为士，他们承担了传播知识、赓续文化、创造文明的重任。一代代的士人在承担使命的过程中，逐步涵养出独特的思想境界和精神气质。雅、和、清、幽，就是非常典型的传统士人气质。这些词似乎与现代都市爱情距离非常遥远，但可以在文恒一身上找到影子。

一个挣扎在贫困线上的人会“雅”吗？答案是肯定的。“雅”的核心是正，有正道、大道之意。文恒一对待爱情的态度是端正的，专一、虔诚，他甚至认为任何一点儿趋近欲望的想法都是对爱情的亵渎，所以他和维佳怡唯一的亲密接触，就是在黑夜里颠簸的三轮车上，出于保护目的把胳膊伸到维佳怡的身后，而且隔着几寸宽的空气。并不是主人公崇尚精神恋爱，他也有欲望，但每次欲望都会被心中的雅所抑制。雅的精神气质使这段感情更精致、典雅、洒脱、适度。

文恒一身上还有一种“和”的气质，温润平静，让人如沐春风。无论是在校园、青岛还是北京，与维佳怡在一起的文恒一都是平静温柔的陪伴，没有多少乐趣，甚至有些木讷，但绝不缺少耐心与平和。最后的诀别到来后，维佳怡给文恒一发短信说“你是一个好人”，这里的好，与身份、物质无关，是一种精神上的尊重和给予。

“清”，意味着澄清、纯净，这是文恒一最突出的品质，在这段爱情经历中，他始终是坦荡、透明的。校园、青岛、北京，文恒一不止一次告诉维佳怡自己的家庭出身和经济上的贫困；给维佳怡送情书，他更看重情书的内容，至于个人外表，他希望保持自己平时的样子；第一次请维佳怡吃饭，他选择的是与自己经济条件匹配的五元食堂套餐……在恋爱中保持自己的本来面目，爱得越深，面目越真，这在今天是弥足珍贵的，是对“清”最好的现代诠释。

“幽”与其说是一种精神品质，不如说是给人留下的一种印象，开阔、致远、蕴藉十足。无论是一见钟情的那一刻，还是不断追求的曲折过程中，文恒一对感情始终留有余地，不是留给自己的，而是留给自己深爱之人的。内心挣扎、痛苦，与表面的平和微笑形成鲜明对比，彰显出文恒一特殊的魅力，这或许就是“幽”的味道吧。

虽然《山顶上的金字塔》是文恒一追逐爱的故事，但读者经常会暂时放下有情人终成眷属的期待，因为主人公在逐爱路上展现的士人气质有时比爱情本身更动人，爱背后的情感境界才是这部作品有别于其他都市爱情故事的最独特的韵味。

文恒一不是恋爱的成功者，那种含蓄的抒情，纠结的内心，自我的坚守，都注定了他的爱情将以失败告终。但我们似乎并不因此感到惋惜，因为这个故事本身是精彩的，这精彩正来自那些造成爱情失败的原因。或许一个具有传统精神气质的人根本无法在现代爱情故事中获得完满，但越是失败、残缺的结局，越能彰显主人公身上、作品中蕴含的传统之美。

责任编辑：