人老了,生活不能自理,活着有什么意义
原标题:人老了,生活不能自理,活着有什么意义
俗话说:“好死不如赖活着。”
是啊,人生几十年,太短暂了,千万不要浪费,不要弄丢希望。
在生龙活虎的时候,确实是活得很有憧憬,把时间当成生命。
一旦很老了,自己也不能走了,还拖着病恹恹的身体,很多想法就会改变。
总有一些人,痛苦来临了,还想尽快结束一生。
认真想一想,余生的日子可以倒数了,活着还有什么意义呢?
01
活着,就是希望。
爱国诗人陆游在临终之前,告诉子女:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”
在北宋灭亡,南宋成立之后,无数的爱国人士,坚持要北伐,把失去的土地夺回来,把宋朝的威名立起来。
陆游老了,但是心有不甘,因此把追梦的希望,寄托给了天下儿女。
事实上,陆游在将近八十岁的时候,和同样爱国的辛弃疾长聊了一次。
离别的时候,陆游说:“中原麟风争自奋,残虏犬羊何足吓。但令小试出绪余,青史英豪可雄跨。”
人老了,不能策马奔腾,好好工作都不能,但是精神状态如何,会影响到很多人。
作家司汤达说得好:“老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。”在现实生活中,一个老人生活不能自理了,带着怨气去活,照顾他的人就特别困难。
想一想,子女都是中年人了,忙着去工作,还要顾着老人。难免有不周到的地方,老人却百般为难,这不是“针尖对麦芒”,把做人的精神弄丢了?
老人对保姆,各种刁难,以为自己花了保姆费,就很了不起。关系搞僵了,应该吃亏的是老人。
看过很多老人,隔三差五换 保姆,中间也有很多的空档期。子女怨声载道,保姆也骂骂咧咧。
带着希望去生活,就不一样了。老人的注意力会转移到社会,人生积极面,内心安静了,和谁都好打交道。
病痛在身上,但是不会很痛苦,甚至在抵抗 病痛的时候,产生了积极的意义,影响了周围的人。
02
活着,就要放下。
人迟早都要离开的,这是无法 避免的。
最好的活法,就是“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”。安静地活下去,这是子孙的福气,也能滋养自己的余生。
当然,安静的前提,就是放下各种杂念,也能随着时间的推移,带走仇恨。
北宋的苏轼,一辈子被贬了多次,最远到了海南。
六十多岁的时候,他得到了赦免,启程回京城。
回京的路上,他写下“心似已灰之木,身如不系之舟”,一切都已经不重要了,就像死灰一样安静,又像没有绳索牵着的小舟。
之后没多久,苏轼一病不起。
还有王安石,为了变法,操劳了多年,但是变法遇到了无数障碍,他也被守旧的大臣排挤。
不得已,王安石选择了退隐。
到处都有人评价王安石,言语非常难听。有人写诗,不怀好意:“高谈道德口悬河,变法谁知有许多。他日命衰时败后,人非鬼责奈愁何?”
但是王安石的余生却很安稳,专注于文学,并且和村民打成一片。
他在临终前,告诉妻子:“只是散尽家财,广修善事便了。”
“事皆前定,岂偶然哉”,一切都有定数,何必耿耿于怀呢?
太多的人,一辈子带着欲望、仇恨、不满、尴尬、心结等,导致自己的心病,比身体垮了更难受。这是完全没有必要的。
记住,把人与人之间的仇恨,带到棺材里去;把过去的破事,放下,别想了;把得不到的东西,从内心扔出去,无事一身轻。
计较太多,总是觉得内心“很沉重”,那是一辈子都活不明白,真的悲剧。
03
活着,就有真爱。
很多夫妻,在平时吵吵闹闹,但是真的要生离死别了,就万般不舍,感情也达到了极致。
家住沈阳的谷向东,在妻子高志侠生病之后,就格外关照。
妻子得了癌症,医生判断,应该不过三年了吧。
面对生死关口,谷向东决定,带着妻子去旅行,去看看没有看过,却很想看的风景。
经过多年奔波,妻子的病居然 好了。夫妻一起旅行有二十多年之久。
爱的力量,真的很强大。
夫妻一起上了《向幸福出发》的舞台,妻子感慨地说:“感谢他不离不弃、倾情相待的深情和温柔。”
谷向东却表示:“只要妻子还活着,就一定要带着她出去走走,死也要死在路上。”
越是困难之中,越有真爱发生。就像小夫妻一起奋斗,熬过低谷一样。
此外,还有兄弟姐妹的爱。比方说,远嫁的老太太,听说兄弟病倒,还是要来看看的,不管多难。
还比方说,儿女腾出时间,照顾老人,这就是反哺的爱。
若是一个积极向上的老人,病痛中遇到了困难,还有社会人士来帮忙。也有人为老人解决经济、生活上的困难。
得到爱,传递爱,引发爱,都是人生的意义。
04
小说《活着》中写道:“死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。”时间催人老,也催人奋进,关键看你如何选择。
没有到盖棺定论的那一天,就有很多的变数,也有人生的拐点。
别做悲观主义者,别丢了善良的本性。
诗曰:“落红不是无情物,化作春泥更护花。”知道吗?落叶凋谢了,还能滋养一片土。人,何尝不是这样。
这一生,来时不带一粒尘,去时肥沃一片土。
作者:布衣粗食。
关注我的文字,走进你的心灵。
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