鹅湖书院：千古一辩慧古今

来源：淘生活问答时间：2023-12-27 10:12

原标题：鹅湖书院：千古一辩慧古今

鹅湖书院：千古一辩慧古今

半月谈记者赖星

800多年前，南宋理学家朱熹与心学家陆九渊、陆九龄兄弟相会于江西省上饶市铅山县鹅湖，就“理学”与“心学”展开辩论，史称“鹅湖之会”。“自古乾坤为此理，至今山水有余光。”鹅湖书院因“鹅湖之会”而兴，尽管书院在历史变迁中屡毁屡建，饱经坎坷，但当年于此点燃的思辨之火从未黯淡。

鹅湖书院不仅承载着赓续中国古代书院文化的重要使命，也在建设中华民族现代文明进程中重燃思想灯塔，为当代人筑起精神高地。

千古一辩

从铅山县城沿着书院大道向东出发，路过一片田野与村庄，10余分钟车程即可抵达鹅湖书院。“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”鹅湖书院所在的鹅湖镇自古就是典型的田园水乡。

书院内，参天古树、飞石小桥、白墙黛瓦、石碑楹联，共同构筑起一个文人墨客的世界。头门门簪上一块匾书“敦化育才”表明了书院的办学宗旨。

鹅湖书院是中国儒家文化的传承之地。南宋淳熙二年（1175年），浙东学派代表人物吕祖谦为了调和朱熹“理学”和陆九渊“心学”之间的理论分歧，使两人的哲学观点“会归于一”，出面邀请陆九龄、陆九渊兄弟前来铅山县鹅湖与朱熹会面，这就是中国哲学史上著名的“鹅湖之会”，又被称为“千古一辩”。

“鹅湖之会”辩论的中心议题是“教人之法”，陆家兄弟主张“先发明人之本心，反对多做读书穷理之工夫，朱熹则强调格物致知，通过对外物的考察来启发人的内心潜在良知。史料记载，辩论进行了3天，双方各执己见，互不相让。朱熹事后回忆说：“始听莹于胸次，卒纷缴于谈端。”可见辩论现场气氛之紧张激烈。

江西省政协理论研究会副会长程建平认为，“鹅湖之会”为中国文人在治学态度上树立标杆，传递出一种可贵的治学精神，论辩中所产生的“贵和尚中、善解能容，厚德载物、和而不同”的思想一直为学人所推崇。

屡毁屡建

与江西的许多古代书院一样，鹅湖书院饱经沧桑，屡毁屡建。宋朝末年，书院毁于战火，元初迁址重建；元末，书院毁于兵火，明朝景泰四年在宋代旧址重建，书院更名为“鹅湖书院”。明朝万历初年，张居正废天下书院，鹅湖书院再次被毁，后重建；明朝天启年间，阉党窃权下诏，毁天下书院，鹅湖书院亦在毁败之列，直至崇祯年间重修，明亡后荒废……

从江西省书院研究会常务理事叶正林提供的《简述鹅湖书院27次历史变迁》中可以看出，鹅湖书院在历史上遭到多次毁坏，但历代朝廷、地方政府和社会各界都十分重视鹅湖书院的维护、修缮与重建。

清朝康熙五十二年（1713年），桐乡进士施德涵出任铅山知县，率领乡绅、士子对鹅湖书院进行了规模宏大的修复、扩建。书院在3年后的春天竣工，其规模一直延续至今。

鹅湖书院内至今仍保留着不少明清碑刻，其中记载的内容折射了“鹅湖之辩”的历史影响，也反映了鹅湖书院的历史地位。例如，1454年，明朝大理寺少卿李奎在鹅湖书院修建完成后的碑文中说：“大江以西，古称文献之邦，书院之建不知有几？惟鹅湖之名与白鹿洞书院并称天下。”

现今的鹅湖书院重修于1983年6月，目前当地正在积极规划鹅湖书院景区改造项目。

“鹅湖书院之所以每次都能涅槃重生，就在于朱陆之辩碰撞出的思想之火，赋予了鹅湖书院绵绵不绝的生命力，使其得以一次次重燃生命之火。”叶正林说，保护好这座历史悠久、底蕴深厚的书院不仅是一种历史使命，更是一种责任担当。

在创新中传承

开学季，鹅湖书院礼乐声声，庄严肃穆。上百名新开蒙的稚子们身着汉服，跟随家长进入书院穿头门、过牌坊、走状元桥，进行“开笔礼”。

开笔，是中国古代对少儿开始识字习礼形式的称谓，俗称“破蒙”，古代读书人只有开笔破蒙后方可入学读书，因此被称为“人生第一大礼”。在老师手把手的指导下，学童在描红纸上写下简单而意义深远的“人”字，寓意着要争做一个正直的人、高尚的人、有修养的人、对社会有用的人。

“文化是书院的‘根’与‘魂’，鹅湖书院已成为新时代弘扬中华优秀传统文化的载体和平台。”叶正林认为，书院是古代传承儒家思想的重要载体，是中华优秀传统文化的传播地，对当下民众教化、干部教育是很好的补充与引导，也涵养了学风、学规乃至家风、家规、家训。

针对中小学生学习和成长的特点，鹅湖书院近年来举办了拜师礼、少年吟诵会、辩论赛、朗诵比赛以及青少年书画大赛等系列文化活动，让学生得以了解鹅湖书院丰厚的人文历史，感知书院文化的悠久魅力。

“在这里研学，当我身着宋式古装行拜师礼的时候，心中顿时产生一种深深的敬仰之情，我明白了尊师重道的意义。作为青年学子，我们不仅要传承好优秀文化，更要入脑入心入行。”上饶中学高三学生蒋超越说。

千古一辩慧古今，群贤满座传薪火。今年5月，全国各地百余位专家学者和知名企业家齐聚铅山，参加“千古一辩”书院文化交流大会暨传习江南行起笔仪式。与会的江苏省文联主席章剑华认为，在今天，书院不能仅仅作为传统文化展示和传承的窗口，更应转化为书院的现代形态，作为一种活态文化融入现代社会和人们的日常生活，满足人们精神文化需求。

“鹅从天外飞来，藏修游息，返本开新，人文化成弥宇宙。湖自地心涌现，吞吐涵容，承先启后，书院论道贯古今。”自觉肩负新文化使命，鹅湖书院正在孜孜探索新时代的书院文化守正创新之道。

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