当你迷茫、焦虑的时候,不妨读一读《庄子》
原标题:当你迷茫、焦虑的时候,不妨读一读《庄子》
生活不算太坏,但总有人惶惶不可终日。
有一个人,很想摆脱自己的影子,于是拼命奔跑,希望身体的速度超过影子。
可是他累死都没有明白,影子为什么一直跟着自己。
庄子看到“有人摆脱影子”的一幕,说:“火与日,吾屯也;阴与夜,吾代也。”
有光的地方,就有影子,站在暗处,影子就不见了——原来,所有的迷茫、焦虑,都是因为智慧不够。
读一读《庄子》吧,不要再无知了,也不要再折磨自己了。
01
不在乎外表,多关注自己的“内在”。
庄子在《德充符》里,讲了一个叫哀骀它的男人,出生在卫国,样貌丑陋。
不知从何时开始,很多女人都想嫁给哀骀它,一些女人请求父母,允许她去做哀骀它的小妾。
鲁哀公对这件事,惊讶不已,就问孔子:“这是为何?哀骀它没有主张什么,没有附和谁,没有位置,也不够聪明。”
接着,哀公又说:“我召见了他一次,一开始是反感的,后来我也信任他,还想把国事托付给他。可惜,他起身就离开了。”
孔子回答:“是必才全而德不形者也。”
这个人,已经忘记容貌了,形体什么样子,不在乎了,他能留下来的,只有朴素的思维,和婴儿一样的热爱。
是啊,我们出生的时候,都是热爱生活的,也很可爱天真,没有勾心斗角,没有美丑的区别。
是我们在成长的路上,形成了自己的审美观,对于容貌有了自己的标准,也常常用自己的标准去衡量别人。
美不美,其实都是你自己说了算,而不一定大家都认可了。反过来看,你美不美,是别人的五官感受,你还难以改变别人对你的“印象”。
有多少人,在容貌焦虑之中,身材也走样了,皮肤有皱纹,头发 白了。
如果有一天,你发现一个脸上有疤痕的人,扶起了老人,脸上有天然的笑容,立马就改变了态度,还会点赞。
外在的美,算不得什么,内在的美,才是至高无上的。而内在的美,人人都可以有——人之初,性本善。
不改变别人,尊重别人,帮助别人,自然微笑,不算计人......一切外在的烦恼,都不见踪影了。
02
不在乎过去,多谋划自己的“未来”。
鲁国有一个叫叔山无趾的人,年轻时犯了错误,被砍掉一只脚,导致只能用脚后跟走路。
有一天,叔山无趾去拜见孔子,希望能够读几本书。
孔子说:“你已经犯错了,导致祸患,还到我这来来读书,怎么可挽回呢?”
叔山无趾说:“我今天到你这里,就是证明还有很多东西,比脚趾更重要,我要保全它们。没想到,先生是这样的人。”
孔子马上意识到自己小看人了,说:“您进来吧。”
叔山无趾转身就走了,去了老子家:“之前,孔子向你请教,可见孔子还没有悟道,还把一些思维,当成无形的枷锁,困住了自己。”
老子说:“解其桎梏,其可乎。”
人之所以焦虑、迷茫,是因为忘不了过去,放不下的东西太多了。没有把今天当成新的开始,也没有看到明天的希望。
“昨天的一切”就像枷锁,让你头痛不已。
比方说,刚刚分手的恋人,你是念念不忘的,哭泣了很多天;昨天丢了工作,今天还不开心,哭诉遭遇;上学时不努力,等你到中年,还是悔悟......
不管你多努力,都走不进“昨天”。别执迷不悟了。白天的生活搞砸了,也要好好吃饭,饭后就去欣赏星光和月亮;夜里做了噩梦,一大早起来,拥抱阳光,如此反复,你的生活一定会好起来。
03
不在乎结果,多运用自己的“能力”。
《庄子·达生》中,写了孔子去吕梁的故事。
在一个很高的瀑布上,一个男子在漂游。
孔子担心男子受伤,派弟子去跟踪,及时搭救。
只见男子不慌不忙地游水,然后冒出来,上岸了。
孔子惊讶地说:“你怎么这样厉害?”
男子说:“我哪里厉害,只是出生在这里,习惯了水性。”
男子还解释:“我是没有私心的,不去改变水流的规律,完全按照水的规律。”
孔子明白了——不知吾所以然而然,命也。
命里有时终须有,命里无时莫强求。你遵照命运的安排去做,按照事物发展去做,不要求结果,自然就脱离苦海了。
幸福的生活,就是但问耕耘,不问收获。
若你辛苦很久,一无所获,那就享受过程好了。走了很远,也不到目标地,那就欣赏一路上的风景好了。
太多的人,迷茫焦虑,是因为付出了,不见结果;提升能力,却仍旧撑不起野心;赚钱了,却不够多;有存款,担心风险......说白了,结果变成了欲望,人就难过了。
无欲无求,只要顺着去做,结果也管了,做什么都开心了。
04
这一生,你在乎的东西太多了,你总是活成了别人,不迷茫,不焦虑,似乎是不可能的。
做减法,是人生的必修课,并且要一辈子坚持下去。
北宋的苏轼说过:“今见《庄子》,得吾心矣。”迟早会发现,打开了心扉,让进来的进来,让出去的出去,有舍有得,没心没肺,活着不累。
外物是用来欣赏的,你却都抱起来,难怪你每天气喘吁吁。
不曾拥有,何来失去?
一念放下,万般自然。
作者:布衣粗食。
关注我的文字,走进你的心灵。
文中配图来源于网络。
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