苏轼书法大成,靠的是“偷学”这件作品,连黄庭坚都被瞒过去了!
原标题:苏轼书法大成,靠的是“偷学”这件作品,连黄庭坚都被瞒过去了!
苏轼书法大成,靠的是“偷学”这件作品,连黄庭坚都被瞒过去了!
苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”,他们既是“尚意书风”的集大成者,也是北宋书法功力最深厚的四位。苏轼是“宋四家”之首,很多人认为他名不副实,是借着诗词上的名气“上位”的。
苏轼《治平帖》
其实不然,如果细看苏轼作品,就能发现其字个性之中处处显露古人风采,用笔、结字能看到《兰亭序》、李邕、颜真卿、徐浩、杨凝式的影子,黄庭坚就总结:“(苏轼)少时规摹徐会稽,笔圆而姿媚有余。中年喜临颜尚书真行,造次为之,便欲穷本。晚年乃喜李北海,其豪劲多似之”。
《治平帖》
不过,黄庭坚对自己这位老师还是了解不够透彻,真正对苏轼影响深远的书法家是王僧虔,他的个人风格、书法成就多是拜这位古人所赐,这一点连黄庭坚都被“瞒过去了”。明代书法家丰坊看出这一点,于是他纠正黄庭坚说法:“苏轼早年学徐浩书……中年学颜鲁公,晚学王简穆,乃能入品”。
《治平帖》
这就是说,真正助力苏轼书艺发生质的飞跃的,就是王僧虔。王僧虔出身于琅琊王氏,元嘉三年(426年)生于建康(今南京),他是王导玄孙,也是王羲之族孙。他是“二王”笔法的正统传人,张彦远《法书要录》记载王羲之将笔法传给了王献之,王献之传给外甥羊欣,羊欣又传给了王僧虔。
王僧虔《太子舍人帖》
王僧虔自幼习字,二十岁左右就已经名满天下,宋文帝刘义隆称赞他不仅书法已经超过了王献之,气度也在他之上:“非唯迹逾子敬,方当器雅过之”。《淳化阁帖》《大观帖》等丛帖均收录了他的作品,所写《太子舍人帖》颇能看出苏轼字之渊源。
此帖现有摹本传世,被收录于《万岁通天帖》中,藏于辽宁省博物馆。苏轼字体的典型特征是“肥扁,取卧势”,而王僧虔这件作品也是如此。逆锋起笔,入纸后停顿稍驻,再衄挫调锋,以中锋书写。笔画丰腴浑厚但不失灵巧,轻重、虚实得宜。
横画提按分明、挺拔有力,竖画短小精悍,撇画轻盈,捺画沉着、捺脚尤其刚猛。转折处方圆并用,勾挑锋芒较为含蓄。结字欹正交杂,体势开阔。王僧虔的字骨肉停匀、肥瘦适宜,相较于徐浩更显精到。盛唐诸名家如徐、李、颜也都受王僧虔影响。
王穉登在点评苏轼《治平帖》时说:“苏文忠书法出自王僧虑《仰希江郢小郡帖》(《太子舍人帖》),谁谓不由晋辙哉!此书之迹,全类王僧虔……”再结合苏轼父子极力否认学过徐浩,也能看出其必学王僧虔。
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