中年人的45°人生：真的是「卷不动，也躺不平」吗？

原标题：中年人的45°人生：真的是「卷不动，也躺不平」吗？

博雅小学堂

给孩子受益终生的人文底色

文｜潘采夫

作家、资深媒体人

原新京报文化编辑、南都周刊主笔

最近几年，“躺平”一词盛行。而“躺平”又有很多诸如“中年躺平”、“青年躺平”等的分类。那中年人躺平和青年人躺平有什么区别呢？针对这个问题，潘采夫老师是这样回答的：

“中年人的躺平是被迫躺平，而青年人的躺平是主动的。中年人的躺平是被迫躺平，而青年人的躺平是主动的。中年人的姿势是躺着，但内心仍然站着。而且，中年人比青年人的躺姿要有内涵一点儿。”

今天这篇推文，潘采夫老师就会和大家聊聊这两者的区别具体体现在哪里，以及为什么他会说中年人的躺姿要比青年人有内涵。

约了两个朋友录播客，其中一个想聊的题目叫“中年躺平”，这位年轻人不耻下问我：“你们中年人的躺平和青年人应该不一样吧？”

经过深思熟虑，我有一番回答：中年人的躺平是被迫躺平，而青年人的躺平是主动的。中年人的姿势是躺着，但我们的内心仍然站着。我们之所以躺下，是因为失去了工作机会，眼看着就业坑位越来越少，我们躺是为了给你们腾地方儿啊。另外关于躺平，我感觉中年比青年人的躺姿要有内涵一点，比如我会读书，会访友，回农村看望我的母亲。而且，同样是躺在床上刷抖音，我看的可是“陕西考古许卫红”，她是秦始皇陵和咸阳古城遗址的考古专家，听这位大姐讲兵马俑其实不是坑，它建造的时候是庞大的地下室，只不过几千年过去了也就成了坑。听她讲秦始皇统一六国之后统一度量衡有多难，讲什么地方盛产盗墓贼，当他们奔赴一个古墓群的时候，看见一大批人操着洛阳铲在地上戳戳点点，叹为观止，而且盗墓贼夜里竟然砸坏大门，冲入墓区，在考古学者正在发掘的古墓里直接盗挖文物（这比我的南阳老乡哄抢音乐节哪个更“雅致”一些？）我本来对秦国的历史兴趣不大，近年来涌现出一股大秦帝国热，不过是帝国二字在作祟，于是心有逆反。但许卫红老师讲的秦国，就像讲故事、讲段子一样娓娓道来，让我学到不少。

图片由抖音和许卫红提供

图片由抖音和许卫红提供

当然，我说青年人躺平的姿势不优美简直是一种诽谤，躺平不分国界，躺平宁有种乎，我们今天大踏步地躺下，就是为了明天大踏步地站起来。

有一天，上大学的女儿拉着我看一部纪录片，叫做《扯蛋英国史》，一位英国女演员装扮成BBC纪录片里的主持人，带着摄像机奔赴各大博物馆，煞有介事地采访考古学家、历史学家。她走进自然博物馆，说“看这家动物园，生存环境有多么恶劣，地球上唯一剩下的一只恐龙饿得只剩骨架子了”。她天真地问考古学家，先有石头还是先有岩石？搞得考古学家一时语塞，她还问考古学家，“原始社会的人把自己的家具、兵器费劲埋在地里做什么？那位考古学家只好懵懵地回答，他们不是有意要埋进去的。女儿看得哈哈大笑，其实我们都知道，这是纪录片团队和历史学家的善意的共谋，要的就是让年轻朋友们入坑，通过傻白甜和和天真无邪，来提高对英国的历史文明的兴趣。他们做得很成功。

以搞笑的方式讲述英国历史的纪录片《扯蛋英国史》

女儿看《扯蛋英国史》，和我年轻时看《丝绸之路》并无不同，只不过年轻人习惯了娱乐精神，而我那时候喜欢装深沉。《河西走廊》这部经典纪录片，让我对沙漠产生了长久的兴趣，河西走廊成了我永远的旅行目的地。纪录片第三集讲悬泉置，一个敦煌附近的汉代招待所，考古学家从遗址里发现了3.5万余枚汉代简牍，这简直是当地社会生活的百科全书。我知道了两千年前，这个招待所常用的食材有麦豆粟米谷，还有牛羊鸡兔骆驼肉，配菜有葱、蒜、韭菜，水果有杏胡桃，我们会读到这样生动的记载：“主羌史李卿过西，从吏一人，用米六升，肉一斤”；“米四升，肉二斤，酒半斗，以食乌孙贵姑代一食”。这个纪录片还让我知道了，位于张掖马蹄寺一带的平常山水，竟是文化史上至关重要的松林薤谷，一群存活于乱世的儒家学者，在长达一两百年的时间里，在松林薤谷一边开荒种地，一边研读儒家典籍，在漫漫长夜里存续了儒家的文化烟火，待时机一到，他们又出山兼济天下，这才有了后来隋唐的文明大爆炸。中华古代文明之所以没有断绝，端赖在中国的各个角落，一个个松林薤谷点亮着微弱如豆的灯火。

中国纪录片天花板《河西走廊》

前几年BBC出了一个大型纪录片叫《文明》，拍得又深刻又装逼，本来兴趣不大，但我看到一张图片展示了古埃及图坦卡蒙的面具，如此精美绝伦，只好躺平之际微微欠身，动动手查找一下它的来历，才知道他来自埃及帝王谷。

1923年，考古学家兼小偷霍华·卡特找到了图坦卡蒙法老的陵墓。由于埃及帝王谷64座法老陵墓，几千年的时间里被盗挖殆尽，只有低调简朴的图坦卡蒙陵墓由于修建后不久来了一场暴雨，山体滑坡将墓湮没于黄沙之下，这才躲过了盗墓贼的黑手。于是图坦卡蒙陵墓成了埃及帝王谷唯一保存完好的陵墓，这被称为世界考古史上最伟大的发现之一，那个图坦卡蒙的面具，就被罩在图坦卡蒙法老木乃伊的脸上。好奇心是躺平的天敌，继续查找他的背景，才知道这是一位9岁继位19岁又暴亡的小法老，传说他死于宫廷阴谋，大权在手的宰相将其杀害并成为继任法老，但经过对木乃伊的探测，那位宰相得以沉冤昭雪，图坦卡蒙的脑袋和身上并没有致命伤以及毒药的伤害。不过他的大腿骨折了，可能死于受伤之后的伤口感染。考古学家还发现，由于父母是近亲，图坦卡蒙天生兔唇，走路还需要拄拐，他的陵墓里存放了几百根拐杖，甚至还有六辆两轮马车。考古学家们于是推测，腿脚不便的图塔卡蒙是一位马车爱好者，他经常驾驶双轮马车在沙漠中飞驰，捕猎鸵鸟，享受一种纯真的驾驶乐趣（一则宝马的电视广告语）。也许他的大腿骨就是折于超速驾驶。

那个图坦卡蒙的面具，就被罩在图坦卡蒙法老木乃伊的脸上

这个故事是不是挺有趣？故事的背后是历史，历史带给我们的是知识，知识带来的是文明，所以不管我们通过短视频看许卫红的考古故事，还是听英国主持人扯淡文化，这一切都让我们成为一个懂文明的人。考古学家讲故事是传播文明，是为了让我们“认识你自己”，不管认识一个国家还是认识我们自己，无外乎横着与其他文明比较，纵着看看自己文明的演变，在交叉点上找到我们的位置。所以，当然是乐于科普传播的考古学家越多越好，讲述考古故事的作品越多越好，懂文明的人越多越好。

作家王小波在一篇《对待知识的态度》里写道：“小时候我住在北京的旧城墙下，假如那城墙还在，我就能指着它告诉你。庚子年间，八国联军克天津，破廊坊，直逼北京城下。当时城里朝野陷于权力斗争之中，偌大一个京城竟无人出守，此时有一名一位名不见经传的营官不等命令，挺身而出，率健锐营霆字队的区区百人手持新式快枪，登上了左安门一带的城墙，把联军前锋阻于城下，前后有一个多时辰，此人是一个英雄，像这样的英雄正史上从无记载。我是从野史上看到的，这样有关北京的城墙，当年到过北京的八国联军军官写道，这是世界上最伟大的防御工事，它绵延数十里，是一座人造的山脊......对于一个知道历史的中国人来说，他也不会只活在现在，知识的知识另有一种作用，它可以使你生活在过去、未来和现在，使你的生活变得更充实，更有趣。这其中另有一种境界，无知的人不可解。”

王小波：知识的知识另有一种作用，它可以使你生活在过去、未来和现在

王小波的偶像罗素老师写过一篇《我们为什么要学习历史》，有几句我经常回味：“我们个人的生活往往是令人沮丧的，有时候甚至于痛苦得难以忍受，但是从历史的透视来看，我们个人的生活把它当作是全人类生命中一个无限小的片段，就可以使得无可避免的个人灾难不那么难以忍受了。尽管历史充满了盛衰浮沉，但是却存在一种总的趋势，我们从中仍然可以感到某种满意，我们比我们的祖先知道的更多，我们能够驾驭自然界的力量，我们遭受的疾病和自然灾害要更少一些。”

这两位哲人都告诉我们，多了解一些过去，对于我们忍受当下的痛苦是有益处的，对于要忍受一些讨厌的人是有益处的，对于准备躺平却躺得不香的人是有益处的，对于准备克服惰性奋斗却动力不足的人是有益处的。所以多一些许卫红老师当网红是大有益处的，我只恨他们还是有点“傲慢”，愿意放低身段同情一下愚昧众生的学者们数量太少。至少他们是用知识来获得知名度，或更多的东西，当知识有价值能卖钱的时候，那是一个好的时代，当知识成了赔钱货，那就是一个坏的时代。

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主讲老师

潘采夫

作家、资深媒体人

原新京报文化编辑、南都周刊主笔

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