屎尿诗人进作协的背后,是门阀世族的死灰复燃,是封建世袭的复辟

原标题:屎尿诗人进作协的背后,是门阀世族的死灰复燃,是封建世袭的复辟

中国作协副主席贾平凹之女贾浅浅要进入中国作协了。

我们还是先来欣赏一下贾浅浅的“屎尿体”湿吧,哦,打错字,是诗。

比如她的《黄瓜,不仅仅是吃的》。

我们不知她所说的黄瓜不仅是用来吃的是什么意思,不过相信她一定是用黄瓜做过其它的事儿,而且做过很多。

比如她的《雪天》,就是写尿尿,而且是男女一起去雪地尿尿。

这也叫诗?

还有,她的《日记独白》,给人的感受是下流、无耻。关键是,这居然能被称之为诗。

比如她的《Z小姐和Z先生》,居然也能被称之为诗。

正如一个地方作协的作者(不说是作家了)所指出的那样,如果贾浅浅进了中国作协,就是中国文坛具有标志性意义、里程碑意义的大事,因为从此之后中国作协就再也没有了门槛了。

昨天下午,有媒体记者就此事联系中国作协创作联络部会员工作处,工作人员的回复很有意思:包括贾浅浅在内的944名拟发展会员,均是按照程序进行评审上报。对于网友质疑的问题,将会记录核实。

可是,重点难道不是贾浅浅怎么就通过了中国作协的初审呢?难道不是中国作协给通过的吗?

同样的问题还有,贾浅浅有什么样真正拿的出手的作品和研究成果,让她成为西北大学文学院的副教授?

其实,全国人民关注的核心并不是什么贾浅浅加入中国作协,而是在贾浅浅加入中国作协的背后所显示的一种巨大的社会倒退。

是的,在贾浅浅变成西北大学副教授和加入中国作协的背后,其实是代表着在我们中国社会上已经存在了一种巨大的社会倒退。这种倒退,是历史上门阀世族的死灰复燃,是封建世袭的复辟。

这种情况,其实我们已经从“毒教材”事件的祸首吴勇、吕旻、吕敬人的身上有了深切的感受。

我们还从方方、梁艳萍、周百义身上,有了沉痛的感受。

家族宗亲、学术门阀、裙带关系、山头主义、圈子文化、同乡同学等等等等,这些曾经被新中国消灭掉的封建孽障,已经再度泛滥。

父亲、子女、亲友、导师、学生、同学、同门、同乡......

还有更高级别的你“投桃”、我“报礼”的隐秘操弄......

以上述关系所形成的巨大网络,形成了一个巨大的封建门阀文化,在这个圈子内的人就能很容易提拔重用、前程元量、飞黄腾达。

出版个诗集、相互进行吹捧、变成副教授、进入什么国家级别的组织,那都是非常简单的事。

可是不是那些圈子的人,就基本上没有什么机会。除非,你能通过什么门路进入圈子。

而这种封建门阀文化,显然是变成了一个个地下“组织部”,甚至于变成了一些党政机关、各种组织机构的权力核心,凌驾于党的组织工作和意识形态之上。

所以,封建门阀文化本质上是对我党组织制度和选拔用人规范的渗透、攻陷、夺权和取代,是对党的领导的弱化。

更是为体系式腐败提供了族群化的温床,对我党、对国家、对社会的危害,极其严重。

想一想作协、足协、艺协......的那些事儿,再想一想学阀、财阀、门阀……的那些事儿,无不存在利益勾连、深度捆绑。

他们追求的是永葆圈子和家族的精英化,永葆“阶级永不降级”,这不就是所谓的阶级固化吗!

世袭,都不算个事儿,进入作协还是个事儿吗?

这个刚起来的脓包,要马上挤破......

责任编辑:

相关知识

尿尿诗人:贾平凹之女贾浅浅入会中国作协!
北京市石景山区作协举办小说写作座谈会
为什么说蒲松龄的《婴宁》,包含了作者对封建女性的所有幻想?
推荐:和女作家诗人胭脂茉莉及她的好姐妹,用一首诗,迎接这个初秋的来临吧!
贾元春判词新解,内心苦涩的香橼和那把“弓”,是元春最终的绝望
一元演出背后的多元城市文化
【古诗词鉴赏】唐代诗人白居易《池上早夏》诗赏析
对话6年写300首诗的水果店“野生诗人”:写诗是精神寄托,谈不上作品
男女之间的爱情周期是不一样的。
王俊凯台词让马思纯落泪 角色的面具背后流的是自己的眼泪

网址: 屎尿诗人进作协的背后,是门阀世族的死灰复燃,是封建世袭的复辟 http://m.taoroudan.com/newsview16849.html
所属分类:行业资讯

推荐资讯