彭书锦:贾浅浅理应得到批判修正,但不能一棍子打死|文化观察

原标题:彭书锦:贾浅浅理应得到批判修正,但不能一棍子打死|文化观察

作者|彭书锦

来源:齐鲁壹点(百家号)

近日,贾浅浅出现在中国作家协会公示2022年会员发展名单中,引起了巨大争议。其作品《郎朗》《我的娘》《日记独白》等,更是被骂上热搜。这是继唐小林于2021年发表文章《贾浅浅爆红,突显诗坛乱象》,贾浅浅再一次引发民众的剧烈关注。诗歌圈对此也毁誉参半,我就此事件浅浅地谈谈我的思考。

有人说,贾浅浅不是把生活诗化而是屎化;有人说,社会就要被屎尿化了;还有人问,当代文坛这是怎么了?可关于屎尿屁的诗歌是贾浅浅首创独创吗?其实不然,这既不是她首创,也不是她独创。当代诗坛,有不少关于屎尿的诗歌。1989年,在贾浅浅读小学时,毕业于北京师范大学中文系、任西安外国语大学文学教授、倡导口语诗派的伊沙就发表了他的一篇成名作《车过黄河》:“列车正经过黄河/我正在厕所小便/我深知这不该/我应该坐在窗前/或站在车门旁边/左手叉腰/右手做眉檐/眺望像个伟人/至少像个诗人/想点河上的事情/或历史的陈账/那时人们都在眺望/我在厕所里/时间很长/现在这时间属于我/我等了一天一夜/只一泡尿功夫/黄河已经流远”等,不一而足。

一位女诗人的几首作品因嵌入不少“尸字头”汉字描摹“黄白之物”,招致批评。批评意见可能未窥全豹,争议之诗或为游戏之作。但文学创作的基本原则还是要遵循的——图自赏,创新可以大胆尝试;为流觞,诗文不能有伤大雅,新华社如是评论。的确,社会是倡导真善美的,作为净化大众思想、倡导社会风尚的文学创作,更是如此。诗歌乃至于文学都是时代的先锋力量,直接或间接地影响着读者的思想,应慎之又慎,不可马虎。从另一个角度来说,文学创作具有鲜明地个性化特征,“好”也没有统一的标准,有人喜欢,就会有人不喜欢,但创作要基本符合大众审美与社会情绪。作为读者的我们要做的是要取其精华、去其糟粕。

单就贾浅浅个人而言,有不符合社会大众的普遍价值的诗作理应得到社会的批判,更况批判是帮助我们把好舵、行稳船,有大成就的人是会理性地接受批判,从而得到成长。纵观贾浅浅的诗作还是存在优良的作品的,比如这首《我常常独自黯然神伤》:“冷酷与温暖之间隔着三个谜/希望,鲜血,图兰朵/如果我是藏起名字的卡拉夫王子/我宁愿在茉莉花丛里死去/爱,没有太平。波斯诗人菲尔多西/只知七个蒙古美人的容颜/陈年记忆腌制不出深闺幽怨/鸟巢里也不会有睡熟的中国公主”。

尽管其一部分诗作存在一定局限性,缺乏深度。不过,我们也应看到,贾浅浅本硕都是文学专业的文化背景。话说回来,贾浅浅理应值得大众批判,但不能将其一棍子打死,更不能因为一件事而否定一个人的一生以及未来,我也相信贾浅浅会接受大家的批评,为大家创作出好作品。

我们发起的批评,抑或是抗议、革命,只是手段,而非目的。我们的目的是为了促进社会更好地发展,正如光明网评论员说:贾浅浅的诗歌讨论,如果能在这个层面上推动文学界内部的反思,重拾文学批评的公信力,深化公共舆论对诗歌、对文学的兴趣与理解,那么这场讨论就留住了体面和意义,哪怕浅浅的也行。

以此可以反映出我国诗坛的一大乱象即审美脱离、口水纵横。我国当代诗坛存在众多乱象,正如我在《探寻中国现代诗歌新秩序》中说到:“就中国现代诗歌来说,其乱象普遍存在,一曰:诗人使命缺失,作品内容空洞;二曰:民间体制化,诗人官僚化;三曰:技术流失,口水横流;四曰:割裂古今,东西脱离;五曰:评论缺失,评论有误;六曰:刊物滞后,网媒混乱;七曰:只关注自身,不重视读者与时代;八曰:视角狭隘、偏激;九曰:盲目追寻时代新潮,忽略了文学的自身属性,以此展开,不一而足!因此中国现代诗歌必须高举长矛、打破桎梏、重构新秩序!而这也就回归到新诗的讨论中来了。

谈到新诗不得不提及诗人海子,海子毕生都在探寻新诗的发展。然而年仅25岁,海子便远离人世。尽管如此,在这短暂的时光内,海子仍创作了近200万字的作品,留下了那未尽的事业,最终被大众所认可。海子提出类似印度史诗又高于史诗的“大诗”。他曾在《诗学:一份提纲》中说:“我的诗歌理想是在中国成就一种伟大的集体的诗……我只想融合中国的行动成就一种民族和人类的结合,诗歌和理想结合的大诗”。他毕生都在追求“大诗”,并要构建起一座属于诗歌与理想的王国。2007年由诗人曹谁写作《大诗主义宣言》,重新发起“大诗主义”运动。新诗不应低俗,而应兼具美学价值与哲学思想。(详见《新时代呼唤“大诗主义”》一文)

实然,贾浅浅的部分诗作缺乏审美趣味、挑战了社会的情绪,理应得到批判修正,而我们也要全面分析问题,从中反思学习到一些东西,使这场讨论更有价值与意义,把重心放在创作出更多更好的作品,把重心放在现代诗歌秩序的讨论中来,以促进文学发展,促进社会发展!

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