日本青年纷纷移居的离岛为乡村和地方振兴以及多元生活选择带来新的可能

来源：淘生活问答时间：2024-03-29 01:00

原标题：日本青年纷纷移居的离岛为乡村和地方振兴以及多元生活选择带来新的可能

[ “在东京工作的时候，总感觉自己过的是别人也可以替代的生活。确实，都市里有很多娱乐，但当你回过神来，发现手头什么都没有留下。现在，当别人问起时，我能讲述自己的人生故事。这里有只属于我自己的独一无二的人生。” ]

当前的大城市，似乎“卷”得理所当然，很多人在生活中感受到压力，在工作中也看到了天花板，于是有些人选择回乡，尝试“降低难度”建立生活。或许因此，旅日青年作家库索的新书《离岛：于偏僻之地重建生活》在国内引起了青年读者的广泛关注。库索在调查日本离岛状况后写出的这本书，给处在困惑中的年轻人们提供了一种参考答案：选择适合自己的地方。

到离岛上摸索未来

“离岛是人类的困境，离岛是人类的未来。”在上海书城福州路总店的分享会上，一位半路到场的老人问库索：离岛是什么意思？离开一个岛吗？

在日语中，“离岛”指远离本土的岛屿。日本从北到南有北海道、本州、四国、九州和冲绳五个主要岛屿，除此之外的小岛都被称为离岛。很多离岛曾有过成规模的村镇，现在多数已经变成无人岛，也就是全部居民都已迁出。

书中提到，有人居住的离岛，目前在日本尚有416个，总人口数约为61万人，占日本全国人口的0.5%——每200个日本人中有1个离岛居民。回顾来看，二战后至今，离岛人口数量减少了超过65%，少子高龄化严重，多数地方财政能力弱小，经济单一，依赖传统的农业和渔业。有世界遗产和旅游点的离岛情况稍好。

上世纪中叶，日本民俗学家宫本常一大范围调研离岛，发现离岛的自然、文化、习俗等都有特色，值得保护和振兴。在他的推动下，1953年，日本政府制定了《离岛振兴法》，明确了国家承担离岛大部分的基础设施建设，改善医疗和教育设施，帮助就业、帮助农林水产等产业振兴，对离岛实施经济和行政支援。这部法律已被延长7次，并不断更新。

被称为“离岛振兴法之父”的宫本常一，写下很多本介绍离岛的书。库索在读宫本常一的著作时，进一步感受到了“地方”的魅力。她从2015年移居日本，进行文化、经济、生活方式等方面的观察写作。在离岛，她发现了岛民构成的特殊变化。带着创造性和国际视野的新移民充实到离岛居民群体中来，把离岛的未来推向了新的方向。

美国人Will在福江岛为库索做导游，带她去了无人知晓的海边洞窟，度过一个悠闲的下午。福江岛是五岛列岛中面积最大、人口最多的，这个群岛在长崎西面的海上，有深厚的宗教历史，留下了不少世界遗产，比如2018年登录世界遗产名录的“长崎与天草地方的潜伏基督徒相关遗产”。像Will这样的旅游业从业者，在这个地方大有可为，他们也起到了连接本岛城市游客与离岛的作用。

在五岛列岛，库索游览了多个更小的岛屿，吃了岛上农业生产的苦，喂鸡、摘果子，都是外来者不容易适应的苦差事。30年前移住到五岛的古贺先生告诉库索，身为一个前城市居民，他知道城市人想象中的农业生活过于诗意，带着幻觉来工作最终会失败。政府为了避免居民进一步减少导致市降格为町，失去重要的公共资源，采取过很多政策，但外来者与当地人打成一片需要更多的耐心。

佐渡岛是新潟县西面海上的离岛，这里也是宫本常一1958~1980年间数十次来展开振兴活动的地方。因为历史上的能剧大师世阿弥曾被流放至此，佐渡岛有底蕴深厚的戏剧民俗，在神社里经常可以看到能剧。根据官方数据，每年有500人移住佐渡岛，但这里没有麦当劳、星巴克、优衣库，不符合城市人的想象。

在佐渡岛，库索采访了“日本观光和生活类杂志上的常客”、移住者代表案例让-马克·布里格诺和聪美夫妇。他们种植葡萄、酿酒，从事农业劳动，并经营餐厅，过着自给自足的生活。虽然他们做得不错，但气候、客流等都限制着餐厅的盈利水平。最终，他们以深度参与传统文化为核心，找到了新的生活平衡。

不再想“卷”的地方青年

2014年，库索还在《新周刊》任主笔。当时他们制作一期反映中国乡村振兴的专题《远乡村·酷农业》，里面有一个介绍日本农村振兴有益经验的特辑，库索为做这个报道，赴日进行了两周的深度采访，去了很多日本农村地区。

“那是我第一次接触到日本地域振兴协力队”，库索说，当时日本已经在提乡村振兴、地方移住等概念。“地域振兴协力队”是2009年开启的新政策，募集愿意移住到人力短缺的地方和农村的城市青年，政府出钱发工资，让他们在当地做旅游业和农林水产业的支援振兴工作，一期为3年。官方希望这些人最终可以定居在当地。

这一政策的效果不错，65%的人选择留在当地，参与者也在增多。截至2022年，6447名地域振兴协力队队员在日本全国各地活动，不少是在离岛上。到2026年，日本政府计划将“地域振兴协力队”的规模扩大到1万人。

“十年过去了，我能看到这个人群在壮大。”库索表示，虽然这些作出看似小众选择的年轻人，也没有壮大到非常轰动，但一直持续至今。最近，在新收到的日本地域振兴杂志上，库索看到一位协力队员说：“在东京工作的时候，总感觉自己过的是别人也可以替代的生活。确实，都市里有很多娱乐，但当你回过神来，发现手头什么都没有留下。但现在，当别人问起时，我能讲述自己的人生故事。这里有只属于我自己的独一无二的人生。这感觉真的很棒。”

离开大城市、移住地方，是一种个性化的选择。2014年，库索在日本农村采访时见到了一个京都大学毕业的男青年，原本在东京工作，是典型的社会精英人群。当时，他刚在移住的乡村开始尝试种有机水稻，有两三片稻田。

“他是我接触到的第一个移住地方从事传统农业的社会精英人士。我当时有点不理解，因为2010年的时候是中国财富爆发的阶段，大家对挣更多钱都自信满满。看到这个日本人在做一个相反的选择，当时我内心是有一些判断的。我觉得这个人这么做肯定有目的，比如想给自己贴一个标签，想通过另类的方式在地方成为一个成功人士等等。”库索说，十年过去了，这个男青年在社交网络一直分享农耕实录，除雪、种水稻、水稻增收……他那张城市青年的脸，也完全成了农民的脸。他出了一本书，讲怎样搬到“限界集落”（人口流失、老龄化人口超过一半、有荒废危险的村落）去生活，很细致地提到了具体的事例、困难和摸索的方法。

“看到他，我意识到，这个世界上有的人，就是想要选择这样的生活。”考察了这么多离岛，认识了一大群地方振兴行动者之后，库索说，她不想写任何成为模板的事了。

“结束离岛采访回家，我内心很受震撼。以前我一直觉得城市是拥有最多元价值观的地方。国际化大都市，比如东京，有那么多不同的人，价值观应该最多元。但现在我认识到，以前的我是被城市代表的价值观洗脑了。去了岛上，我才发现，城市人的价值观才是一味地追求金钱、成功、物质，‘卷’社会地位和收入，试图让生活变得更好。小岛上的许多人并不追求这些东西。现在多元的价值观不在城市里，它正在一些更小的地方，呈现出百花齐放的样子。”

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