没有“我”就是解脱,有“我”就是束缚
原标题:没有“我”就是解脱,有“我”就是束缚
智 / 慧 / 瑜 / 伽 / 经 / 典
《觉知真我的旅程:
〈八曲仙人之歌〉精解》
新 书 上 市
在印度文化中,有一个关于“八曲仙人”之名来源的传说。八曲的母亲妙生怀孕期间,他的父亲迦诃多常常念诵吠陀经文。有一次,还在娘胎里的八曲忍不住对父亲说:“父亲啊!你没日没夜地学习,但方法不对。”父亲听到胎儿这么说,感到既丢脸又生气,便诅咒道:“你在娘肚子里就乱说话!因此你将成为一个八处弯曲的人!”这小孩儿生下来时果真有身体缺陷——弯腰驼背、八字脚、罗圈儿腿,故而得名“八曲”。
迦诃多后来在贾纳卡国王的宫廷里与博学多才的般丁辩论,惜败于对方,被沉入大海。年轻的八曲得知事情原委后,就找到机会与般丁论战,最终获得胜利,为父亲挽回了声誉,也因此成为贾纳卡国王的导师。迦诃多获救后就解除了诅咒,八曲的身体恢复了正常。
八曲是一个大智慧者,他始终以智慧来取得胜利。他指出,唯有智慧和学问,才是根本。有次因为年纪小,他被守卫阻拦,不得进入祭祀场地。他便与对方辩论:“一个人不能因为头发白了,就可以被称为长者。仙人们定下法则——不靠年龄,不靠白发,不靠财产,不靠亲戚,我们中间谁有学问,谁就是长者。”
《八曲仙人之歌》是阐释印度重要哲学传统吠檀多的重要经典之一,相当于印度版的《坛经》,富含智慧瑜伽之奥秘。全书共20章298节,以古代印度城邦毗提诃的国王贾纳卡与其导师八曲仙人二人对话的方式,对自吠陀经典以来印度宗教和哲学所探讨的几乎所有重要问题作出了彻底的不二论式的阐发。其中的智慧超越了哲学与宗教的名相与概念,也不涉及有相的神祇崇拜或宗教仪式,是一本直触实相的灵性谈话录,简洁而深邃,受到古今无数修道者及哲人的推崇。有位修行者曾说:“所有的经文都为我们提供道路,而《八曲仙人之歌》却是一本没有道路的书,它只给了我们目的地。”
《八曲仙人之歌》的“歌”对应的梵文词是gītā,是古代印度的一种特殊文体,通常是由一个开悟的圣者以带格律的诗歌方式讲述灵性教义。最著名的一部作品就是《薄伽梵歌》,因教义的宣说者薄伽梵而得名。《八曲仙人之歌》也是以宣说者的名字“八曲仙人”为题。
原文以梵语写出,印度学者斯瓦米·尼提亚斯瓦茹帕南达将该经典译为英文。他是印度罗摩克里希那传道会的高级学者,于1938年在加尔各答成立罗摩克里希那传道会文化研究所,翻译并出版了大量具有学术性和影响力的印度哲学和传统经典著作。浙江大学哲学学院的王志成教授在此英译本的基础上综合参考其他相关著作,对《八曲仙人之歌》进行了详尽的注释和到位的解读,有助于瑜伽习练者和印度哲学研究者对瑜伽实践的终极目的有更深入的理解。
精彩节选
◇在你这无限的海洋中,就让宇宙的波浪按其自身的本性起伏吧。对你而言,这既不意味着有所得,也不意味着有所失。
◇八曲说道:生灭变化是事物的本性。觉悟到此的人,就很容易找到平静,不受干扰,摆脱痛苦。
◇不执于感官对象就是解脱,迷恋感官对象就是束缚。这确实就是知识。现在,去做你想做的事吧。
◇八曲说道:我的孩子,通常你可以谈论各种经典或聆听它们。但除非完全忘了它们,否则你不可能立足于自我。
◇无知者无论行动还是不行动,都达不到平静。智者只须认识真理就会感到快乐。
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