人生为何是大梦?
从历史中打捞起来的记忆,常让我想到今天会否成为明天的记忆?
文/颜光明
“你们知道,如此混杂错综的历史地理人文,就是我们生长的环境,所有的知识最后全都一锅烩。”
这是王安忆在接受法国骑士勋章时致辞中的一段话。其中提到“一锅烩”,也许就是“海派文化”吧。她说,从理论上算,我们叫做“69届毕业生”。过来人都知道,这是“喻示着一代人被教育放弃,两手空空地走上社会。”
就是这样一个“被教育放弃,两手空空”的人,日后成了誉满文坛的作家和教授。如同她的回顾,并引用《约翰·克里斯朵夫》译者的话所说:“文化的传播总是经过误解,这是多么宝贵的误解。”
环顾周围,走进历史,可以看到不少在错位和误解中走出来的人和事都具有传奇性。比如吴冠中就是,本来是学理工的,突然改学艺术,追求的则是想当一名鲁迅式的作家。而鲁迅是学医的,后来成了文学家。
人生诡异,并非刻意,而是命运造化。
对于避开成长的危险,走上人生正途。王安忆用“人不养人天养人”靠 “露珠”比喻。对她而言,“露珠”就是书籍。
这样的故事很多,正如吴冠中所说,苦难成就艺术。这样的例子不胜枚举。但对于走出来的人而言,保持这样清醒的不多。尤其是王安忆,能够把“69届毕业生”作为一代人的“失学”提出,还没有忘记过去的苦难,但她的幸运正是这种错位和误解的眷顾。
有人问,怎么看?我说,历史会告诉你。
我喜欢去江边走走,离我家不远,如今叫滨江,以前是工厂和码头。记忆中的上海浸透了苦难和被欺凌的不堪,底层卖苦力的流民,被“白相人”或地痞包围,上海的醉死梦生多半是洋人和买办以及投机者的乐园。基于这样的背景反差,一部淮剧“海港的早晨”在特殊年代蹿红,重塑了阶层,扬眉吐气,同时也走出了一批工人作家。
当工厂码头陆续搬迁之后,发现大批“红色文化”遗址,其中最为重要的就是最早去法国勤工俭学的革命先驱在此(汇山码头)登船留法,还找到了百余年前停靠在黄浦江上的邮轮浮筒。
从历史中打捞起来的记忆,常让我想到今天会否成为明天的记忆?有时也会惶惑,大有此生非我身的幻觉,就像一场大梦。
2024.5.28
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