黄梅戏起源地安庆:400多年前黄梅调就被称为“田野美歌谣”

原标题:黄梅戏起源地安庆:400多年前黄梅调就被称为“田野美歌谣”

(作者:项结权)

黄梅戏全称“安徽黄梅戏”,简称“黄梅戏”,是以安庆地区民间音乐为基调,用安庆地区方言演唱的地方戏曲艺术,起源并发展壮大于安庆地区,是安徽省主要地方戏曲剧种之一,也是中国五大戏曲剧种之一,被誉为“中国最美乡村音乐”。黄梅戏曾用名黄梅调、怀腔、皖剧等。1953年安徽省黄梅戏剧团成立,始定名为“黄梅戏”。

黄梅戏前身“黄梅调”是由明末被称为“风流太守”的阮自华所创。

阮自华(1562-1637),字坚之,号澹宇。阮自华父亲阮鹗与南曲昆腔作家徐渭同在胡宗宪麾下,阮自华因此对昆曲产生了浓厚的兴趣。因其出生在桐城藕山(今属枞阳),早年就受到“桐城歌”的熏陶,十八岁时候,又接触了戏曲家张凤翼、屠龙、戏曲评论家潘之恒等,后来又与戏曲家汤显祖有交流。

万历二十六年(1598)中进士后,就举家迁往安庆城区,在安庆天台里购置了房产,并在距离安庆城区的40里的怀宁黄梅山建有别业“石镜山庄”,因其精通音律、擅长度曲,并亲自演剧,其所创的曲调流入民间后,被称为“黄梅调”。

万历三十五年,曲作家吴梦旸(明浙江归安人,字允兆。好吟诗,善作曲)来安庆拜访阮自华,吴梦旸有诗《集阮坚之宅》:入座称支许,清言永此宵。鸟归疑落羽,树静惜空條。茗盌香初合,兰缸烬半销。乡园肥笋蕨,田野美歌谣。

吴梦旸《射堂诗钞》 截图

从吴梦旸诗中可以看出,这是一个乡村夜晚,树静鸟归,在阮自华乡下的别墅品着香茶和乡下的特产,听着阮自华“声伎家班”歌伎演唱着动听乡村田野歌谣,漫无目的谈论古今往事。诗中“田野美歌谣”自然指的是阮自华所创作曲调。

其实阮自华早年就有度曲的经历,其诗《吴中书、刘山阴集仲兄宅观伎用韵》。

诗题中吴中书,是指怀宁人吴幼钟,号遯斋。万历八年(1580)进士。授中书舍人;诗题中刘山阴,是怀宁人刘尚志,字士行。隆庆五年进士。万历四年(1576)任山阴令,后官官至山东左布政使;仲兄是指阮以復的父亲为阮自嵩,阮自嵩,字思竹,明嘉靖三十五年(1556)进士,授刑部主事。阮自嵩中进士后就有桐城迁居安庆居住。

《吴中书、刘山阴集仲兄宅观伎用韵》中就有这样的诗句:“今日众嫭竝,为云邀楚才。国芗罗几席,清曲度蓬莱。”

意思是:今天美女云集,为了助兴,邀请我这位善“度曲”的人才,看着美女与佳肴,我也把清曲“度”成了蓬莱

诗中的清曲是散曲的别称,而散曲是相对剧曲而言的,也与“雅乐”相对,有“俗曲”之意。从阮自华诗中“清曲”与“蓬莱”相对来看,清曲实际就是“俗曲”。诗句中“度”字即度曲之意,度曲一般指作词曲、唱曲。蓬莱是借以比喻仙境。

从这首诗中能看出,早年的阮自华就能把乡村俗曲,“度”成了让人感觉进入了仙境的“仙曲”。

阮自华在怀宁黄梅山所创曲调,后来不仅被吴梦旸称为“田野美歌谣”,而且流入民间后也倍受欢迎。因此曲调来源于怀宁黄梅山,所以民间称之为“黄梅调”。

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