袭人的人品心术如何?一块通灵宝玉,试探出袭人内心潜藏的虚荣

原标题:袭人的人品心术如何?一块通灵宝玉,试探出袭人内心潜藏的虚荣

《红楼梦》虽然是歌颂女子,作者曹雪芹却并没有妄加穿凿,将诸位金钗塑造成无懈可击的完人。

林黛玉才貌双全,却有耍小性儿的弊病,史湘云率真爽直,却天生口条不好,总将二念成“爱”,薛宝钗温柔雅致,未免稳重过度,少了几分少女年纪应有的可爱,再如李纨之吝啬、妙玉之孤高、秦可卿之情孽,都摆脱不了美中不足四字。

脂砚斋认为这恰恰是《红楼梦》的可贵之处,原著第二十回庚辰双行夹批写道:可笑近之野史中,满纸羞花闭月、莺啼燕语。殊不知真正美人方有一陋处。

用这种思维来看待袭人这个人物,她身上的陋处便是略有虚荣之心。

抛开《红楼梦》后四十回续书,以及87版《红楼梦》电视剧对袭人角色的黑化改编,单看曹雪芹笔下的前八十回,对袭人的塑造几乎接近完人状态。

袭人在曹雪芹的性格设置中,属于是一个“解语花”般的角色,她对贾宝玉而言如母、如姐、如妻。

第十九回“情切切良宵花解语”,袭人能抓住贾宝玉在乎女孩的心理,借着母亲哥哥要赎自己的机会,规劝贾宝玉好好学习,莫要惹祸;换成晴雯,情况就只会恶化成第三十一回的“跌扇风波”,因为晴雯不懂“解语”,只会随心随性顶嘴,闹得贾宝玉要回明王夫人撵走她......

原著中林黛玉几次生病,心情不好,贾宝玉都是让花袭人去潇湘馆探望,实则指望袭人能用言语开解黛玉的心结,这种任务怡红院里也只有袭人能担任。

可这不代表袭人身上就没有陋处,袭人出身平民家庭,当年因家里穷,为了几两银子的生活费,将袭人卖到了荣国府,可能是出身低微的缘故,袭人身上有一种浅浅的虚荣气息,只是这种气息往往她的稳重懂事掩盖住,只有遇到具体情节的碰撞,才能简单窥探到。

比如第三十六回,因之前袭人向王夫人提建议,得到王夫人青目,有意将袭人内定为贾宝玉的准侍妾,便提前赏菜给袭人,以为预兆之意,袭人收到赐菜后,却顾左右而言他,仿佛她不知道这两碗菜的意思:

正值袭人端了两碗菜走进来,告诉宝玉道:“今儿奇怪,才刚太太打发人给我送了两碗菜来。”宝玉笑道:“必定是今儿的菜多,送来给你们大家吃的。”袭人道:“不是,指名给我送来的,还不叫我过去磕头。这可是奇了。”宝钗笑道:“给你的,你就吃了,这有什么可猜疑的。”袭人笑道:“从来没有的事,倒叫我不好意思的。”宝钗抿嘴一笑,说道:“这就不好意思了?明儿比这个更叫你不好意思的还有呢。”——第三十六回

袭人何以得王夫人青目?再没有人比袭人自己更清楚为什么,毕竟当时提建议时,屋内只有自己和王夫人,王夫人彼时便许下承诺说:你今既说了这样的话,我就把他(宝玉)交给你了,好歹留心,保全了他,就是保全了我。我自然不辜负你。(第34回)

王夫人的赐菜便是之前“我自然不辜负你”的余波,他人不明就里尚且可以解释,袭人自己却也装着不知道的样子,乃是争荣夸耀之心一时作祟。

如果上述的例子不够充分,还有一个更加明显的例子可供佐证。

第十九回“情切切良宵花解语”,贾宝玉带着小厮茗烟,擅自出府去了袭人家做客。袭人家本是寒素之家,眼下荣国府的宝二爷来做客,一家人噤若寒蝉,不敢声张,期间袭人却有一个动作值得读者注意:

袭人一面又伸手从宝玉项上将通灵玉摘了下来,向他姊妹们笑道:“你们见识见识。时常说起来都当希罕,恨不能一见,今儿可尽力瞧了。再瞧什么希罕物儿,也不过是这么个东西。”说毕,递与他们传看了一遍,仍与宝玉挂好。——第十九回

此处有段庚辰双行夹批:行文至此,固好看之极,且勿论按此言固是袭人得意之话,盖言你等所稀罕不得一见之宝,我却常守常见视为平物。

贾宝玉当年出生时衔玉而诞,成为京都奇闻,平头老百姓固然在茶房酒肆里听说过,却从未见过,如今贾宝玉来袭人家做客,袭人便把通灵宝玉摘下来给众人看,嘴里说的也是“也不过是这么个东西”,言语声口显然露出虚荣得意的意思。

将此处与上述王夫人赐菜结合,两个情节一起观看,就会发现袭人纵然以温柔稳重见长,但潜意识里还是有虚荣的一面。

当然,这种虚荣并不能算是贬义,更多是一种积极入世的表现,甚至从人类的本质而言,社会进步的核心就是一个“欲”字,所以我们也无法居高临下地拔高自己的品德,反认为袭人人品虚荣,属于下等境界,每一个积极进取的人,潜意识里或多或少都具备这种虚荣,所以也没必要因此将袭人打进劣等女子之列,这既不严谨,也不客观。

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