2131品读论语：心存火焰，人间有暖

来源：淘生活问答时间：2024-07-29 08:44

季氏旅于泰山，子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”

有一个叫季孙氏的人，原不过只是鲁国的一个大夫，却不自量力地选择祭祀泰山；

按照周礼，除了天子和诸侯，其他人绝没有祭祀泰山的专权；

可想而知，孔子听说这件事情后，对此自然十分不满；

要搁现代人认为，孔子岂不是多管闲事，真是吃饱了撑的，人家爱干啥干啥，放着大好时光不知道享清福，一天到晚尽是管天管地，真是管的太宽；

就凭这一点，圣人的美名也绝非虚传，不是吗？对大多数人而言，遇事时，首先想到的是能躲多远，躲多远；

而圣人的难能可贵就在这里，他从来不会以自我为中心，或以利益为行事的出发点，而是本着事情的是非曲直作为行事的基本判断；

或者说，看似与己无关的事件，只要有违社会责任，就自觉自愿地一肩担；

难怪，就这件事情，他还特别责备了自己的弟子冉有，说：作为季孙氏的家臣，难道不曾对季孙氏进行过规劝；

透过这样的信息不难看出，孔子不仅对自己的要求从严，对于弟子也一样管教的很严；

冉有说，劝归劝，人家不听，还能咋办？看，冉有显然不像孔子那样较真，决意去阻拦；

到了这时，孔子也只能仰天长叹：唉！难道说泰山神还不如林放知礼吗？面对无礼之人，孔子还在寄望心中的原神管一管；

但不管怎么说，孔子心存一团火，其理想目标使之成为温暖人间的火焰；

仅此够了，否则，人人都自私地认为，只要事情不发生的自己身上，就与己无关，若是人都冷寞到如此地步，这人间岂不如同地狱一般；

那样，没准有一天，自己成了悲剧中的主角，再想着感叹，也只剩下冷冷的自怜！

【作者简介】钉钉，又名野子，本名李胜春，河南省正阳县人。著有《西部》《东方》等力作。现稿《品读孔子》系列论语八佾之六

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