张三丰为何终身不娶老婆，将他七个徒弟的名字连起来看，就明白了

原标题：张三丰为何终身不娶老婆，将他七个徒弟的名字连起来看，就明白了

人们常说：“男大当婚，女大当嫁。”在古人心目中，结婚成家是一辈子的大事，不管是男性还是女性，都要尽早结婚，从而光宗耀祖，为家中生儿育女。在古人看来，如果不结婚，那这个人就是大逆不道的。

而大名鼎鼎的张三丰却在当时终身没有娶妻。如果将他的七个徒弟的名字连起来看，就能够明白他终身不娶妻的原因了。那就让我们从他的徒弟出发，来探寻其不结婚背后的秘密。

张三丰作为全真派弟子,承袭了全真道三教圆融的思想,在修道的价值理念与宗旨方法等层面,融会并和合儒释道三教，为道教思想的完善做出了巨大的贡献。

他作为道家经典人物，在元明之际赫赫有名。他一生云游四方，行踪不定，在纷乱的武林之中是一个典型的遗世独立之人。他的一生中对道教思想琢磨思考十分透彻，留下了很多宝贵的思想精华。

比如，他主张寂灭情缘，认为修道的核心在于心灵的修持与净化,其要旨在于安稳内心，刨除杂念。他同时强调修心同炼形相结合,这样才能够达到神与道俱最高境界。

除此之外，他还主张修道者应具有离尘归隐的仙真风范，应该做到不为世俗富贵所动,忘乎尘世而游于名山福地，从而达到一种逍遥自在，无拘无束的境界。而张三丰本人多次被皇帝邀请入宫却都拒绝，也正是他淡泊名利，不趋权贵的体现。

张三丰不仅发展了道教思想，而且以身作则将其实践，正是因为其知行合一的特点，使得他的修道思想对后世道教产生了深远的影响。

正是因为张三丰一生的精彩，使得他也是金庸笔下重点描写的一个人物。而在张三丰一生众多的故事中，有一个让很多人都十分的疑惑，那就是他为何终身都没有娶妻。

张三丰一生没有娶妻，而其不娶妻的原因还要从他为自己弟子起的名字说起。他有七个弟子，他分别为这七个弟子起名为：宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷。而这七个诗情画意的名字连起来其实就是一首诗：“远桥下泛莲舟，岱岩石上松溪流。万仞翠上梨亭在，莫问声谷空悠。”

这首小诗的含义是：“在远处桥下的小河上漂泊者一叶莲舟，河流旁边的岩石上长着几棵松树。在山上的的亭子之中，听到了悠悠的声音。”

这首看似简单的诗歌之中，其实是蕴藏着张三丰内心的真实情感的。想要理清这首诗歌，要先从张三丰和郭襄的故事说起。张三丰和郭襄之间是有着一段儿女情长的。张三丰一直在心里暗自喜欢郭襄，但是奈何两人相识太晚，此时郭襄已经爱上了杨过，心中再也没有张三丰的位置了。因此两人之间没有任何的结果。而和郭襄分别后，张三丰虽然没有表达出来，但是内心其实一直还是挂念着郭襄的。

再反观这首小诗，看似是表达了张三丰对于风景的喜爱和思念，但是其实是表达了对于郭襄的挂念。这首诗中正是描述了一番他和郭襄相识的场景，而且也是张三丰对自己和郭襄的未来的一种幻想。

由此可见，张三丰之所以终身不娶妻，其实很大程度上是因为在他心中始终都有着郭襄的位置，已经容不下其他人了。而他甚至给自己的七个弟子起的名字都是为了纪念郭襄，可见他对于郭襄的爱是难以磨灭的，也正是这种爱使得他心甘情愿终身都是独自一人。

张三丰一辈子思念郭襄而不得，很多人都会以为他的后半生都是郁郁寡欢的。但其实并非如此，张三丰的人生态度实际上是十分积极的。

作为道教的知名人物，他一直把修道成仙作为人生目标。不同于其他的道家思想，他的人生态度并不消极，相反,因为他也吸取了儒学中的精华，在儒道结合之下，张三丰形成了主张积极出世的人生态度。

也正是因为他让道家和儒家结合，使得道教理论得到了一定的更新，儒道结合也使得道教有了更多的发展机会，也使得他的理论闻名天下。之后很多帝王在治理国家的时候都会运用和借鉴他发展出来的这种积极的理论，而且成效显著。

在其理论的支撑下，张三丰一生留下了很多的作品，如《五德经》，《蛰龙吟》等等。因此，虽然在金庸笔下的感情生活并不顺利，但是这并未影响他继续深入研究自己的道教理论，也不影响他积极的态度。

张三丰的结局其实无人知晓，虽然很多史书中都有提及他，但是却没有记载他是什么时候离世的。而后人因为张三丰在道教之中影响重大，还将赞誉他为“三丰神仙”，这应该算是对于一名修道之人最高的赞誉了，可见他对后人的影响是十分巨大的。

古人之间的情感往往是十分深厚的。就像张三丰，虽然对郭襄爱而不得，但是愿意一辈子都不背叛郭襄。可见，在他身上是有着极高的人格魅力的。而张三丰作为一个充满神话色彩的人物，从他的思想到他的作品，都是值得我们去自己推敲和研究的。

历史之中还有很多我们没有触及到的故事，但相信随着对于史料学习的深入以及科学技术的进步，我们对于历史的了解也会逐渐变得更为全面，从而使得学者们能够还原历史的真相，让我们可以更为深入的学习历史之中的智慧。

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