从来如此，便对么？真理服从习惯？

来源：淘生活问答时间：2022-09-17 17:01

原标题：从来如此，便对么？真理服从习惯？

鲁迅先生在《狂人日记》中写过一句话：“从来如此，便对么？”虽然出自狂人之口，但对于社会的批判力度还是很大的。在很多时候，积习的力量是顽固的，让人们总是依从了传统和习惯，甚至依从了表面和谐的场面，也就认为真理被实践证明了，真理也要服从习惯，不然就会“水土不服”，最终不能得到验证。

其实，真理就是真理，不会因为人们习惯而改变，而被改变的真理也就不是真理了，反而成了一种修正主义的真理，成了屈从于人们传统和习惯的东西，但绝对不能称之为真理。

真理不以人的意志为转移，也不会以传统和习惯为转移，而是不可改变的东西。当然，在某些时候，情况不是很明朗，敌我力量对比悬殊，就要看到艰苦环境下奋斗的必然性，也要朝着真理去奋斗，但并不是在实践真理。有人说，以弱胜强的战斗不就是实践真理吗？

其实不然，不管是恃强凌弱还是以弱胜强，最终都是掌权者说了算，甚至历史都由胜利者来书写，哪里还有真理存在的土壤呢？真理不是靠战争来打出来的，打出来的都是以武力获得的超级话语权，不是被实践检验的真理。甚至真理不一定适合国情，改变真理，使之符合国情就算走了歪路，要改变的不是真理，而是与之适应的国情。国情难以改变，就要改变真理，那么被改变的真理也就不是真理，有时候反而成了谬论。

国人的自大心态自古就有，抱持“天朝上国”的心态，把四周的少数民族称为蛮夷，还不和他们往来，即便到了晚清时期，学习西方，也只是学了一点皮毛，并没有学到现代化进程中的体制改变策略。即便有识之士学到了，也无法做出改变。毕竟，当时的体制成了僵死的铁板一块的体制，只有通过暴力革命才能改变，那么，这种改变就是一种对封建体制的彻底改变，也是一种追求真理的改变。

不过，在追求真理的道路上从来不是一帆风顺的，而是有着很多艰难坎坷曲折的经历，甚至会开历史的倒车。但有些革命者就是不怕艰难困苦，锐意改革，开拓创新，即便付出生命的代价，也要追求真理，实现自己的社会理想，让后人过上好日子。只是，他们没有想到的是，过上好日子的后人们迅速把他们忘掉了，只是在某些特定的时间才会想起他们，还是政治干预下才会想起他们。如此一来，就会有些统治者耽于享受，在物质优裕的条件下不思进取，那么追求真理的脚步也就慢下来了。

继续以前的自大，直到吃了亏才知道自己几斤几两，进而开始自卑。或许，自大和自卑只是国人一体两面的东西，不是自大就是自卑，从来没有客观公正地看待自己和周围的事物，也不明白为了真理而献身的精神伟大在何处。

失去了真理，也就失去了信仰。于是，很多人受到消费主义的影响，挣了钱就要消费，而且从来不问钱是从哪里来的。老老实实干活的不能暴富，而那些投机取巧的却能够获得很多利益，能够暴得财富，那么，如此的不公长期存在，让人们只能隐忍，慢慢地也就习惯了。以至于，他们认为资本和权力合谋之后，成为社会的支配力量，这就是真理，而不是什么谬论。

长期存在的权力和资本支配社会发展，普通人无力做出改变，只能承认事实，却不知道承认的事实不是真理，而是一种非正常的扭曲的状态。人并不是天生被欺负被剥削的，而是有着天赋的人权自由，可以追求真理，追求自由，追求民主。人人平等，人人都享有最基本的民主权利，尤其是基本的生存权利。保证人人享有基本的民主权利才能最大限度激发出人们的劳动热情，也让一些官方的潜规则消失于无形。当然，还有科学的作用。科学成就了工业革命，也推动了社会的发展。哪个国家最先采用促进生产力发展的科学技术，哪个国家就会发展迅速，而哪个国家抱残守缺，盲目自大或者自卑，就会大大落后于别的国家。可以说，现代化之路不能缺少民主和科学，也不能抛弃民族和国家利益，只是一味自大是不现实的。

真理始终存在，只是很多人都不愿意面对真理。尤其是一些官员们，喜欢拉帮结派，喜欢独断专行，却不会顾及民主和科学，究其实还是封建官本位思想在作怪。一旦掌权就成了自己做主的模样，不可一世起来。不但不会深入民间搞调查，而且还不会听取别人的意见，想怎么干就怎么干，想怎么花钱就怎么花钱，不用顾及民主和科学精神，也不用顾及后代的评论。于是，很多面子工程建立起来，劳民伤财，没什么大的用处。倘若当初听听老百姓的意见，经过科学论证再上马工程建设，岂不是更好？按理说，官员们都是学过马克思主义哲学、政治经济学的，应该知道什么叫做民主和科学，但就是不走这两条道路，也就只能让人感叹体制的落后了。

真正的马克思主义者要始终追求真理，而不是让真理屈从了习惯，也不会放弃对习以为常的事物分析，也不会被资本和权力所左右。或许，这样的马克思主义者还是太少了。

从来如此，便对么？多问几遍，就能发现很多被改写的真理，而真正的真理是不言自明的，也是人们始终要追求的，只是很多人早就放弃了追求，也就变得庸庸碌碌，得过且过了。

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