黄衫女为常年隐居古墓,为何要插手丐帮之事?你看郭靖的外孙是谁
金庸迷们熟知《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》这三部作品,被誉为“射雕三部曲”。然而,在原著的第三十三回中,黄衫女子的登场却显得有些突兀。黄衫女子是一个破局者,被称为典型的“机械降神”,因为在故事前半段几乎没有关于古墓派的铺垫。当年杨过和小龙女退隐后,郭襄找了他们整整二十四年也未能再见面,因此大多数人默认古墓派已经灭亡。黄衫女子的出现似乎有点像贩卖情怀,但如果金庸能够给出一个合理的解释,她的出场就不再显得突兀,而是令人惊艳。
那么为何长期居住在古墓的黄衫女子要插手丐帮的事务呢?这可能涉及到一段潜在的剧情线,与郭靖的外孙有关。
一、金庸武侠世界观,传承的延续
如果《倚天屠龙记》只是一个独立的作品,而黄衫女子只是其中的一个普通角色,那自然没什么可分析的。然而,金庸的故事却不止于此,他的作品散发出一种“史诗感”,这感觉源于他对“传承”的重视。虽然武侠故事大多充满离奇,甚至有些作者“想到哪里就写到哪里”,导致前后设定不一致,但金庸之所以成为经典,正是因为他注重故事的内在联系。在新修版《天龙八部》中,为了合理化丐帮武功的传承,金庸安排萧峰将降龙十八掌和打狗棒法传给了虚竹。这样一来,丐帮武功的传承就变得更加合理,使得后来的洪七公有机会修炼这门武功。
而《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》则是同一个系列的作品,黄衫女子作为古墓派的后人自然合情合理地登场。然而,她为何选择帮助丐帮呢?
二、古墓派与丐帮,渊源深厚
黄衫女子之所以出手,是因为丐帮帮主史火龙的夫人在史火龙死后带着史红石一同投奔了古墓派。由此可见,至少在史火龙的夫人看来,丐帮与古墓派的关系十分密切。黄衫女子也对此有所提及,当被问及为何插手丐帮之事时,她回应:“跟你们有什么渊源?我只跟这根打狗棒有些渊源。”虽然这话中带有些许气愤,但事实上,古墓派的前辈与丐帮的前辈确实有一些渊源。古墓派是由杨过和小龙女统领,而丐帮帮主从黄蓉到鲁有脚再到耶律齐,一直被掌控在郭靖家族手中。郭杨两家的渊源颇深,因此黄衫女不可能坐视不管,尤其是在郭靖家族的后人陷入困境时。
三、襄阳大战,郭芙的去向谜团
在襄阳大战的描写中,金庸留下了一个谜团。明明描写了郭靖夫妇战死的情节,而郭襄身在西川,却未提及耶律齐和郭芙的去向。这显然是不合理的,从创作者的角度来看,金庸无疑是在布置一个未解之谜。耶律齐可能战死,而郭芙或许被某人救走。在我看来,曾被杨过制服的万兽山庄的史家兄弟具备这个能力。他们能够驾驭兽群,在对抗蒙古大军时相对于一些纯粹的武林高手而言更具优势。如果史家兄弟前来襄阳助阵,并在耶律齐死后救走了郭芙,一切就变得合理了。
四、郭靖的外孙,史家后人的涉入
郭芙很可能改嫁了史家兄弟中排行老三的史叔刚,因为他实力最强,是老一辈五绝退隐后的顶尖强者。郭芙嫁给他,就有了强大的靠山。史叔刚随后顺理成章地成为丐帮的帮主,统领群丐。史火龙就是郭芙和史叔刚的后人,也正是因为这段亲缘关系,史火龙在将死之际嘱咐夫人和女儿去投奔古墓派。
如此一来,一切问题都得到了合理的解释。金庸虽未将这段暗线剧情一五一十地写出,但通过书中的蛛丝马迹,我尽量还原了这个故事。
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