38岁,关于人生的三段思考
原标题:38岁,关于人生的三段思考
#头号周刊#
文章的标题,也是我的思考。
人生一世,草木一秋。
人活着究竟是为了什么呢?
关于天堂
小时候,扶着小脚祖母去基督教会。
看着村里的长辈用祭拜祖先的仪式,和上帝对话——行三拜九叩大礼。乌压压一片,跪拜的人群,给我强烈的心灵震撼。
回家之后,祖母让我帮她抄写赞美诗。祖母连自己的名字都不会写,抚摸着小本本,感觉心里很踏实。祖母临死前,最后呼唤的是:主啊……
祖母走得很平静。
这是我第一次感受到信仰的力量。许多年,我都会反复“咀嚼”这一场景。
佛教说的说法,人生是轮回,一次一次,都是因果,报应分明。
基督教的说法,人生一世是考验。人活着受难,在灵魂净化后,会进入天堂。
天堂在哪里?
宗教讲的都是来世,但我们活在此刻。
关于死亡
有人做过统计——7个亿。当然,确切的数据也很难考证。
中学历史课,我讨厌背诵各种与数字相关的知识点。这些东西离我很久远,为什么还要死记硬背呢?
现在我知道,这是我们祖先曾经经历过的,7亿或更多堆枯骨,组成的一串数字。像警示,抑或是预言。
三国演义落下了一段很重要的往事。说它重要,是因为这件事才是奠定三国后续历史架构的基石。
而立之年的曹丕在给王朗的一封信中写道:
“生有七尺之形,死唯一棺之土,唯立德扬名,可以不朽。”
这场瘟疫,成为曹丕一生的阴影,也让他更深刻理解一位政治家应有的担当。
十年之后,曹丕去世,它留下了什么?
迦陵基金创始人叶嘉莹先生说:“魏文帝(曹丕)在即位后,曾下了息兵诏,下了薄税诏,下了轻刑诏。他实在是一个很有理想的皇帝,希望能够把天下治理得更好。但是很可惜,他只做了七年的皇帝就死了,死的时候只有四十岁。”
又过了三十九年,魏国也没了。
许多人坚信:人死了什么都没有了,最多只能留下些名气。
很多人在垂垂老矣的时候,开始写回忆录、忏悔录、功德录,为什么呢?
自己解释说明这一辈子。像做方程式的求解过程,希望自己死后和生前,可以用等号连接起来。
可是很多人,活了一辈子,一个标点符号都不会留下,只会成为一串待注销的十八位代码。比如我的祖母,一张照片都没有留下。
关于信仰
和往常一样,牢狱之中的苏格拉底和弟子们谈了一整天的哲学。
终于到了分别的时刻。
法国画家雅克·大卫在1787年创作的油画《苏格拉底之死》
十几秒后,苏格拉底仰面躺下从容“睡”去。
苏格拉底活着是一位哲学家,死后更是。
因为信仰,苏格拉底的生和死都显得那么从容,那么自然。
不恋生,何畏死?方生方死,方死方生
在承受了人世间最强烈的痛楚之后,耶稣基督最后大叫一声,气绝身亡。
为了信仰,耶稣用痛苦的死证明了人的伟大,用血肉之躯领受了信仰之痛。
人生而伟大,几亿个偶然的机会,铸就一条活生生的奇迹,没有理由不去珍惜。
“不知生,焉知死”,人生本不应该将自己交付于世俗的命运。
人死而沉寂,一个个跳动的灵魂,也应该和别人不一样。
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