真实丐帮与金庸的描写大不相同,数千弟子斗殴,只为争帮主之位

原标题:真实丐帮与金庸的描写大不相同,数千弟子斗殴,只为争帮主之位

在金庸小说中,丐帮始终是天下第一大江湖帮会,可以说仅次于少林和武当,三个帮会互为鼎足之势。金庸对丐帮可谓情有独钟。基本上都是正面描写,从《天龙八部》里萧峰,《射雕英雄传》里的洪七公、《神雕侠侣》里的黄蓉、再到《倚天屠龙记》史火龙,《笑傲江湖》里的解风,基本上都是正面形象,但武功却是黄鼠狼下崽一辈不如一辈,而丐帮本身的实力也是不断地萎缩当中。在《笑傲江湖》里的解风就露了一面,在《倚天屠龙记》史火龙更是不值一提。

到了《飞狐》里清朝的丐帮,已经彻底成为了满清朝廷的帮凶、丐帮帮主居然跟着一伙侍卫去暗算苗人凤。

那真实的丐帮又是怎样的一个组织的。

在明朝《古今小说》中《金玉奴棒打薄情郎》中对宋朝时的丐帮有着一段详细的记载:“话说故宋绍兴年间,临安虽然是个建都之地,富庶之乡,其中乞丐的依然不少。那丐户中有个为头的,名曰“团头” ,管着众丐。众丐叫化得东西来时,团头要收他日头钱。若是雨雪时,没处叫化,团头却熬些稀粥,养活这伙丐户,破衣破袄,也是团头照管。所以这伙丐户,小心低气,服着团头,如奴一般,不敢触犯。那团头见成收些常例钱,一般在众丐户中放债盘利,若不嫖不赌,依然做起大家事来。他靠此为生,一时也不想改业。”

在《北平风俗类征》也有比较详细的描写,清朝的本地头目有一根一尺长,一头黑、一头红的杆子作为权力象征。新任的丐头要祭祀祖师和杆子标志授权,新入帮的乞丐也要拜杆子,表示服从管辖。要是有乞丐犯了帮规。要是有乞丐犯了帮规,丐头就用此杆子加以惩治,“虽打死,无怨言”。在北京城的乞丐头分黄杆子和蓝杆子,黄杆子是八旗里的无赖闲汉,他们并不是职业乞讨,一般只在逢年过节才去店铺敲诈勒索,蓝杆子则是普通汉人。同类的乞丐和乞丐之间也是等级森严。各“杆子帮”都有自己的势力范围,也就是说,想当乞丐也不是随便当的,在人家地头,必须要专贴拜访。也就是说每个丐帮都有自己的势力范围。在

这个最“卑微”的组织里,依旧等级十分森严,最高层已经不是乞丐了,他们是最富有的一群人。下面最底层的依旧是哀鸿遍野。

被丐帮称为祖师爷的人有不少,比如范丹、朱元璋、武松、秦琼、伍子胥等人,而范丹是最多人信服的一个。传闻孔老夫子的性命就是他救下来的。传说孔夫子在陈国断粮,饿的快死时,正是叫花子范丹救下了他,所以他也被称为丐帮祖师爷。在清末时期,几乎在每一地区都有相应的乞丐组织,这样的乞丐是是满清专门委任一个丐帮帮主负责看管乞丐,并利用这些无所不在的丐帮来监视大众。属于官派。而清朝灭亡以后,就再也没有人养着这些无所事事的人了,而这些人为了争地盘,争“帮主”经常发生械斗。给社会治安带来巨大隐患。

就在1921年4月的《大公报》上就记载了一场发生在武汉的丐帮大规模械斗。当时武汉是内陆最繁华的城市,可谓龙蛇混杂,各个帮派交织在一起。在武汉的丐帮有由四个“分支机构”组成,分别占据“居仁”、“由义”、“循礼”、“大智”四大分舵。明明是个黑社会,却起了一个高大上的名字,颇有挂羊头卖狗肉的意思,每个分舵都有一名甲头,甲头就是分舵的最高领导,辖区内的的乞丐均对甲头唯命是从,这四个分舵的“经营”各有不同,有的富裕,有的穷困,各自都想扩大势力,随着各自势力的此消彼长,冲突也就是在所难免。

在1921年4月5日下午18时多,终于爆发了大规模冲突。 有两个分舵的甲头因为在丐帮中的权力之争,在丐帮的“会议”上闹翻了脸,在这种情况下,两人决定按照家规办,江湖事情江湖办。

两个老大自然也不含糊,各自回到自己分舵召集了500多名乞丐,这可是一千多名乞丐啊,全部聚集汉口最繁华的四宫殿正街中西大药房周围,召开丐帮大会,言语不和之下,两个分舵舵主一声令下,上千名乞丐顿时是大大出手,打狗杖齐飞,降龙十八掌跟进,四周的店铺算是遭殃了,损失惨重,行人赶紧躲避绕道而行。有人也就赶紧报警。

双方在大街上打了差不多半个小时,接到报警的汉口警察才匆匆赶来。但几个警察显然没有任何作用,只好调来大批警力予以弹压。费尽九牛二虎之力,才将打成一团的双方驱散。事后,武汉市警察局不得不找到这两名分舵舵主,进行协商中斡旋,总算平息了这场丐帮大乱。

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