【AI解读】光发心语李长贵作品仗义行仁

来源：淘生活问答时间：2024-10-03 08:07

赵光发的诗歌《仗义行仁——李长贵》是对艺术家李长贵的深情颂扬。这首诗不仅赞美了李长贵的艺术成就，还体现了对其人格魅力的高度评价。诗歌中的“仗义行仁”四字，源自《水浒传》，强调了李长贵性格中的重情重义和仁德兼备。

诗中的“高情远致石字匠，投桃报李此宽堂”巧妙地运用了古典文献中的典故，描绘了李长贵作为“石字匠”的艺术身份与人格魅力。他不仅在篆刻艺术上有着深邃的哲学理解，更在人际交往中展现了高尚的情操与广博的胸襟。这里的“此宽堂”不仅是其工作室的名号，更是其心灵的写照。

接下来的“寸有所长书画印，花开富贵喻之狂”展示了李长贵在艺术上的全面才华与独特追求。他在国画大师娄师白的指导下，不仅继承了传统艺术精髓，还勇于创新，将书法、绘画、篆刻等多种艺术形式融为一体。特别是在以牡丹为主题的创作中，他将“花开富贵”的美好寓意发挥得淋漓尽致，展现了对生活美满与精神富足的无限向往与狂热追求。

赵光发的文章不仅是对李长贵个人艺术生涯的一次细腻描绘，也是对中国传统文化价值与现代艺术精神融合的一次颂歌。他巧妙地将历史文献、诗词歌赋与当代艺术家的实践相结合，既是对李长贵艺术人生的赞歌，也是对中国文化传承与创新的深刻思考。

此外，赵光发对李长贵14幅作品的解读，以富有诗意的语言和细腻的情感，展现了每一幅画作的独特魅力和深刻内涵。这些解读不仅捕捉了画作的美学特征，还挖掘了其中蕴含的文化意蕴和生活哲理。

综上所述，赵光发的《仗义行仁——李长贵》不仅是对李长贵老师艺术与人格的全面解读，也是对中国文化传承与创新的深刻思考。通过这首诗歌，我们能够感受到李长贵老师在艺术上的卓越成就和深厚的人格魅力。

赵光发：李长贵

仗义行仁

高情远致石字匠，

投桃报李此宽堂。

寸有所长书画印，

花开富贵喻之狂。

【活水源头】

仗义行仁，致李长贵：与李长贵老师交流互动，我能感觉到其人注重义气，性秉仁德，我遂以此行文祝福。

【出处】明·施耐庵《水浒传》：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气！”

高情远致石字匠，投桃报李此宽堂：李长贵老师，号石字匠，从治印中感受知白守黑的哲悟，融合高尚的情操与深远的志趣；艺坛交流，友好往来，谈笑有鸿儒，真可谓乐此道也此宽堂。

【出处】《晋书·孙绰传》:“高情远致，弟子早已伏膺；然一咏一吟，许将北面矣。”

【出处】《金色阳光——李长贵泥金纸写意牡丹作品集【二】》：“李长贵，字喻之，号石字匠，画室此宽堂。”

【出处】《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”

寸有所长书画印，花开富贵喻之狂：李长贵老师1975年师从国画大师娄师白，在继承与弘扬恩师的“厚今而不薄古，基中而可融洋”艺术主张，认为彼此都有可取之处；题材以牡丹为主，花开富贵作为中国传统吉祥图案之一，代表了人们对美满幸福生活、富有和高贵的向往，李老师为之欣喜若狂，以书、画、印等各种方式呈现之。

【出处】战国·楚·屈原《卜居》:“夫尺有所短，寸有所长。”

【出处】孔奇《笔传刀锋方寸地墨彩畅韵造神奇——评李长贵先生其人其画文》：“谈到李长贵先生的艺术作品，他是一个诗、书、画、印都能的全面艺术家。”

【出处】宋‧周敦颐《爱莲说》：“自李唐来，世人甚爱牡丹，牡丹，花之富贵者也。”

【出处】宋‧苏轼《江城子·密州出猎》：“老夫聊发少年狂。”

责任编辑：