印度第一种姓“婆罗门”有多厉害?天生是贵族,还终身拥有一特权
若是看过印度电影《我个神啊》,一定对某一个场景“眼花缭乱”,就是那个“外星人”拜各路“神”。这其实就是真实的印度,除了三大宗教外,那些林林总总的“小宗教”据说有上百个。
任何社会现象都不是分割的。若是理解印度的种姓制度,对这一现象就会一笑而过,高种姓“婆罗门”的组成元素不就是那些祭司、僧侣贵族嘛,当然还包括学者。话说回来,这个制度还真不是印度本土诞生的,是雅利安人带来的,千年前他们侵入印度后,就开始执行种姓制度,于是就用到了今天。
简单说,这个制度就是将人给划为“三六九等”,那“婆罗门”就是高高在上的第一阶层,整个地俯视其他种姓阶层,若用中国百姓爱说的词汇表达,就是“特权阶级”,那么他们有哪些特权呢?
天生的贵族
其实用这五个字形容这个阶层,还嫌程度浅。这些高种姓的人打出生开始,就终身享有一个特权——“豁免权”,不管做了什么,都“无罪”,所以那些什么死刑、肉刑,就是和他们绝缘。
是不是有点让人向往?若是从某个不地道的角度看这个现象,这不是意味着可以“为所欲为”了嘛。印度人可不这么认为,当地的信教者很是虔诚,这些高种姓的人,某种意义上,带有“神”的光环,天生就是不能被侵犯的。
还有一点,也和他们无关,就是税,那些各种各样的税,都和他们没任何关系。
也许有对比,才会对这个现象有记忆深刻的了解。
种姓制度的四个等级
从底层往上看,最底层的是达利特,他们又被称为“贱民”。其实他们并没有被纳入这个制度中,不过他们是真实存在的一个群体。
第四等级:首陀罗。在雅利安人统治印度时,他们是那时的土著,这些人主要从事的职业是佣人和工匠。至于他们的社会地位,大概只是比达利特略强些,依旧被贴上了“低贱”的标签。
第三等级:普通的雅利安人(吠舍)。他们主要从事商业。
第二等级:刹帝利。这个等级的组成人员就是那些军事贵族和行政贵族,是婆罗门思想的受众。他们也有一项权力,就是征收赋税。
这样就会有个大概认识了,第一等级的婆罗门和第二等级的刹帝利,是被其他等级供养的,比如第三等级,他们就需要布施或者纳税。
当然“婆罗门”的厉害是由他们的特殊地位所决定,雅利安人就相信,婆罗门可以和神沟通,他们解释着宗教祭典和祭神,所以他们的地位是至高无上的,他们说的那些话,低种姓的人就需要相信。而刹帝利则需要世世代代守护着他们。
种姓制度可是世袭的哦,如果父辈低种姓,后辈几乎不可能翻身,这不禁会让想起中国历史上也曾存在过户籍管理制度,将人分为什么“盐籍”、“军籍”等。说到底,就是为了巩固统治者的统治罢了。
不过,如今的中国民众可以通过自己的努力,很好改变自己的生存环境。民众的觉悟是一个原因,更核心的支撑条件还是一个社会制度。
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