人文成都 | 为何痴迷数字“九”？古人竟有这般用意……

原标题：人文成都 | 为何痴迷数字“九”？古人竟有这般用意……

重

阳

节

黄花红叶，妆点秋光，又是一年登高望远的日子。每年的农历九月初九，是中国传统佳节——重阳节。

重阳节的来历是什么，有什么重要的意义？老成都人是怎么过重阳节的？

成都市社会科学院历史与文化研究所助理研究员，成都市金沙智库研究会特约研究员张羽军，将为大家详细解读。

重阳节的由来：

祭祀与数字“九”的崇拜

重阳节有着久远的历史源头。远古时期，重阳节作为一种祭祀活动而存在的原始形式， 重阳节的起源，可追溯到先秦之前。

拜神祭祖

据张羽军介绍，关于重阳节习俗活动的文字记载，最早见于《吕氏春秋·季秋纪》：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”

可见当时已有在九月农作物秋收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收的宴会发展来的。拜神祭祖、求长寿、饮宴等，构成了重阳节的基本内容。

▲《月曼清游图》册· 重阳赏菊，清，陈枚绘

九九重阳

除了祭祀，重阳节还有源于《周易》中九之阳数相重，古人崇尚“九”，乞求长寿的说法。

“重阳节的‘九九’，其实是来源于我国传统经典《周易》中。”张羽军解读，“ 在《周易》中就有记载奇数为‘阳’，偶数为‘阴’，两个阳数相遇就是重阳。所以一年之中有五个重阳日，即一月初一、三月初三、五月初五、七月初七、九月初九。”

为什么只有九月初九如此特殊，成为了传统节日呢？

张羽军认为：“这与古人崇九的习俗有着很大的关系。‘九’是最大的阳数，古人以九为尊，赋予了‘九’极高的含义，列如九州、九五至尊等。又因 ‘九九’与‘久久’谐音，所以九九重阳中含有长长久久、长寿尊贵的隐喻。”

▲《重阳登高图》，清，石涛绘

重阳节的历史演变：

敬老成为新的文化内涵

重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳节在历史延续过程中杂糅了多种民俗为一体，随着时代的发展，重阳节的文化内涵不断延展丰富。

“重阳节被称为‘敬老节’，本质上是传统节日的现代传承。”张羽军谈到，“重阳节最早是一个丰收后的祭祀节日，有感恩和期盼的寓意在其中， 传承至今，今天的重阳节被赋予了新的含义，添加了敬老等内涵，人们会在重阳之日享宴高会，感恩敬老。 ”

重阳敬老

1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，重阳节又成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

2012年全国人大常委会修订通过的《中华人民共和国老年人权益保障法》规定每年农历九月初九为老年节。

登高望远，公园赏菊

老成都人这样过重阳

《九月九日忆山东兄弟》

【唐】王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

在诗人王维的传世名篇中就能看出，早在千年前，登高就是重阳佳节所盛行的习俗，所以重阳节又被称为“登高节”。

成都人也一直保持着重阳登高望远的习俗，不过，旧时的成都城区附近几乎没有什么高山， 重阳节到来，老成都人去哪儿登高呢？答案是到古城墙走一走。

▲成都古城墙

图片来源：四川省情网

城墙可是一个视野开阔的绝佳观景台，旧时的成都民居大多是矮小的瓦房，重阳时节，秋色正浓，从城墙上望出去，满城金黄尽收眼底。大饱眼福以后还得一饱口福，“重阳节的城墙上是最热闹的，卖凉粉的、卖锅盔的、卖素面的……几乎全成都的摊贩们都聚集在了这里。”张羽军说到。

▲1911年秋，在成都城墙上眺望满城

图片来源：川观新闻 路得·那爱德 摄

除了城墙这一去处，想要体验登山的成都人，也会选择去凤凰山、天回山等比较近的山上，感受一把登高的乐趣。

《过故人庄》

【唐】孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

重阳节，历来就有赏菊的习俗，菊花被称为“长寿之花”，在重阳节赏菊，有祈求长寿的意思，所以重阳赏菊的习俗也一直延续至今。

农历九月俗称“菊月”，各地都会举办赏菊大会， 成都人都在哪里赏菊？无可争议，当然是人民公园。

▲秋菊盛开

图片来源：成都市人民公园

“重阳节前后，正是菊花盛开时，成都人几乎倾巢而出，携家带口去一睹菊花风采。”张羽军提到，据资料介绍，成都人民公园秋菊展览历史悠久、声誉远播。从1953年，成都人民公园举办了第一届菊展，到2021年，已经是第五十九届了。在举办期间，会展出上千种菊花的品种，不管是品种，还是数量，都令人叹为观止。

▲1995年，人民公园菊花展

图片来源：成都市人民公园

到人民公园逛菊展、赏菊花，已经成为成都人深植于心的城市记忆。

延

伸

阅

读

除了登高望远、赏菊，巴蜀地区还有丰富的重阳节习俗。

佩茱萸

在巴蜀地区，重阳节还盛行九九插茱萸的习俗。据清同治版《大邑县志》记载：“九月九日为重阳节，佩茱萸……”茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。古人认为，九月初九也是逢凶之日，多灾多难，佩带茱萸可以辟邪求吉。

酿重阳酒

古时蜀人也有重阳日酿酒的习俗。但这重阳酒，一般是头年重阳酿下，次年重阳再喝。清光绪版《江油县志》记载详细：“重九日……田家于是日酿酒，曰重阳酒，隔年宴客以为美。”此外，南溪县古有以糯米酿酒的习俗，清同治版《南溪县志》中说：“九月九日为重阳……各以糯米酿酒，备来岁需，谓之重阳酒。”

吃重阳糕

吃重阳糕也是巴蜀地区重要的重阳习俗。清嘉庆版《纳溪县志》记载：“重阳，登高、啖花糕、酌菊酒。”重阳糕，又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。讲究的重阳糕要做成九层，像一座宝塔，上面还做两只小羊，以符合重阳（羊）之义。“糕”代替“登高”的意思，祝愿子女百事俱高，是古时蜀人九月做糕的本意。

END

受访专家：张羽军

总编辑：张冀

内容审核：谭麟

文字校对： 龙昱丹

责任编辑： 向思燚

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