原创杨戬李靖等七人肉身成圣,究竟是成仙还是成神?或是仙神一体?
商周大战之后,纣王自焚而死。
姜子牙回到岐山封神。
封神之后,有七人肉身成圣,分别是李靖、哪吒、杨戬、金吒、木吒、韦护、雷震子。
在封神演义里,有圣人的存在。
而这圣人又分三种,一种是实力修为的圣人,他们是鸿钧道人、元始天尊等人。
第二种是功德圣人,比如火云洞天地人三皇、女娲娘娘。
第三种是仁义圣人,是人们捧起来的圣人,也是自诩的圣人,比如姬昌。
原文描述:那妲己曰:“不可,妾常闻姬昌号为圣人,说他能明祸福,善识阴阳。妾闻圣人不食子肉,今将邑考之肉,着厨役用作料做成肉饼,赐与姬昌。
妲己待在深宫内,都知道姬昌号为圣人,可见姬昌是有意经营自己圣人的名声。
封神里的圣人分这三种,那么李靖、哪吒等人的肉身成圣又算做什么呢?究竟是成仙还是成神?又或者是仙神一体呢?
其实,封神演义里,已经描述了李靖等人的肉身成圣是哪种状态。
当武王得到江山之后,要分封功臣,但李靖杨戬等人站出来说道:
“臣等原系山谷野人,奉师法旨下山,克襄劫运,戡定祸乱,今已太平,臣等理宜归山,以覆师命。”
后来姜子牙也对武王说道:
“昨蒙陛下赐李靖等归山,得遂他修行之愿,臣等不胜欣幸。”
通过封神里的原文描述,此时李靖、杨戬等人,连仙人的境界都不是,他们只是不贪恋人间富贵,所以回到山中继续修行。
此时,他们七人只是凡人的境界。
但是他们回山之后,因为拥有肉身,他们通过修炼,首先达到了仙人的境界。
通过李靖所言,他们是奉了师命下山,然后又回到山中继续修道,那么李靖又怎么成了托塔天王、杨戬又怎么成了二郎显圣真君呢?
很显然,此时李靖等人虽然回到山中修道,但他们还没有获得天庭的神位。
当杨戬李靖他们七人回到山中继续苦修之后,他们自身的修为达到了仙人的境界。
而天庭,除了仙人就是神人。
除了通过封神榜封神,那么另外便是只有达到仙人境界才能到天庭为官。
所以,李靖等七人的肉身成圣,并不是他们真的圣人,而是仙圣、神仙的意思。
也即是说他们先成仙,再得到天庭神位,他们即是神又是仙。
因为李靖杨戬等人首先是仙再是神,所以他们七人都可以听调不听宣。
而杨戬是与玉帝有嫌隙,所以他可以明目张胆地表现出听调不听宣。
但是李靖等人因为个人的性格,以及李靖本来就做过陈塘关总兵,比较喜欢掌权,所以,他不可能表现出听调不听宣,因为听调不听宣,他根本就得不到玉帝的赏识,也根本不可能掌权。
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