印度男孩脸部形似大象,被当地人奉若神明,生父见了也要下跪

《阿毗昙毗婆沙论》:“复次此三善根,说是爱憎。以爱憎故众生多起诤讼,天、阿修罗常共鬪杀多众生。”

众所周知,世界三大宗教分别为基督教、伊斯兰教和佛教,然而在印度的土地上,却有着一个比佛教影响力更为深远的宗教,它便是于印度本土出现的印度教。印度教并不是由某个人创立的,而是印度社会千余年来自然形成的,它结合了很多印度社会的民间传说、风俗习惯以及哲学思想,因此印度教在现代已经被确立为印度的国教。

印度教的象头神

在印度有着一本非常著名的史诗著作,它便是《摩诃婆罗多》。这一巨作包含了大量的民间传说以及风土人情,堪称是印度社会的百科全书,印度教当中的许多神话人物,都能够从这部书当中找到,就比如说象头神。

在印度教的神话体系里面,象头神是智慧之神、破除障碍之神,是湿婆和雪山神女的精神之子。象头神的名气很大,以至于在印度、日本、泰国都有很多信徒,这是因为在佛教的宗教体系当中,象头神同样作为一名神灵存在,被看作是守护神、财神以及命运之神。所以在这些国家,民众们遇到象头神往往都非常尊重,就比如说我们看到道教神话人物的雕像一样,就算不信仰这一宗教,也会对其带有尊崇之心。

一个印度男孩脸部畸形,如果这个小男孩出生在我们国家,我们肯定会将他送到医院救治,然而在印度却并没有发生这一幕,这个男孩不仅没有得到应有的医治,反倒是被众人当作神灵下凡来顶礼膜拜,这是因何原因呢?

长相奇特的小男孩

这个小男孩的名字叫做普兰舒,出生于印度一个非常贫穷的小山村里面。在普兰舒刚刚降生的时候,接生婆和一旁的亲戚就发现这个孩子有些不太对劲,他的头明显要比新生儿要大许多,额头还很明显的向外突出,眼睛细长并内垂,看上去非常怪异。

很明显这个孩子应该是患有什么疾病,按照常理来说应该对其加以医治。只不过在印度,穷人家是没有能力去医院的,即便父母知道孩子或许身体上存在着某种缺陷,却只能咬咬牙坚持下来。而且这个孩子不过是看上去长相比较怪异,也就没必要花那么一大笔医药费。

因此,普兰舒就这样慢慢长大,小时候在他脸上出现的症状,随着年龄的增长而变得愈加突出,尤其是那个额头和眼睛,更是异常恐怖,看上去就好像不是人类一般,反倒形似大象。一开始,众人还没有往其他的方面多想,直到一个印度教教徒看到普兰舒之后,突然对他顶礼膜拜,并大呼象头神转世,这才让众人意识到,眼前这个孩子,和书籍插画当中的象头神非常相似。

从这一刻起,普兰舒的命运彻底发生了改变,他的名气迅速打响,从当地的小镇一直传到隔壁的小镇,到了最后甚至城市里面的居民都得知了这一消息,知道在一个破旧的小山村里面,出现了一位象头神转世的儿童。一时间普兰舒被当地人奉若神明,源源不断的人前去祭拜。

身份地位的转变

众所周知,印度虽说不是一个宗教合一的国家,但宗教文化在本国内影响非常深远,几乎每个印度民众都有自己的宗教信仰,绝大多数都是虔诚的印度教教徒,要么就是藏传佛教教徒。巧合的是,在这两个宗教体系当中,象头神都是非常有地位和影响力的神灵,因此普兰舒作为象头神的转世,其身份地位自然也就变得不一般。

印度社会存在种姓制度,这种制度根深蒂固在印度社会文化体系当中。普兰舒和他的家人们本是同一种姓的人,可自从他成为了象头神转世以后,他的身份就变得不一般,以至于生父见了他也要下跪,否则就会被周围的民众训斥。普兰舒凭借自己独特的相貌而改变了命运,这样的奇闻确实乃是世间少有。

参考资料:《摩诃婆罗多》

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