正月十三，关圣帝君成道日 | 忠肝义胆，护国佑民

来源：淘生活问答时间：2025-02-10 07:21

正月十三日，是中国传统文化中一个非常重要的节日，这一天是道教关圣帝君关羽，也即是人们熟知的关公的飞升日，同时也是关圣帝君诞。

关圣帝君，即三国时期蜀汉的大将关羽，有“武财神”“武圣人” “关圣帝君”之称。关公一生忠义勇武，坚贞不二，无论是在民间信仰还是在宗教文化中，都占据着重要的地位。

被儒家称为“武圣”，道家尊称“帝君” “神威远震天尊”，佛教奉为“伽蓝菩萨”，商界奉为“武财神”，民间尊为“万能之神”。

今天，让我们一起庆祝关圣帝君的成道日，感受他的忠义精神，同时也祈求他的保佑，祈愿2025年风调雨顺好年景，国泰民安享太平！

正月十三，关圣帝君成道日，明伦书院祝您：

崇德广业，财运亨通。

万事顺意，福寿安康！

从三国英雄到圣君的演变

1、三国英雄：

关公，名羽，字云长，河东解梁（今山西运城解州镇）人。三国时期蜀汉名将，以其忠诚、勇猛和仁义著称。他早年在刘备麾下效力，曾参加过许多战役，立下赫赫战功。后来，他因为战败被俘，最终在东吴被杀。

因此，关圣帝君信仰在中国民间十分普遍，许多商人和家庭都会供奉关羽像，祈求生意兴隆、家庭平安。

关羽的忠诚和勇武精神，深受后人敬仰。在民间信仰中，在民间信仰中，关帝是至忠至义、至情至性的道德典范，是三界之中主持公道、正气正义的象征。

2、关公的初生之路：

在唐代以前，关公的信仰并不广泛。甚至有民间传说和文学作品描述他化为厉鬼，或许这与他陨落时的惨烈有关，也或许与荆州楚人尚巫的风俗有关。自宋代以来，关羽的形象逐渐被神化。

3、关公被称为武财神：

一是关公生前善理财，长于会计业务，曾设笔记法，发明日清簿，这种计算方法设有原、收、出、存四项，账目明细清楚，后世被商人奉为商业神。

二是商人谈生意，最重义气和信用，关公被尊为忠义的楷模，他的形象常为身披铠甲、手持青龙偃月刀，威武而庄严。人们相信关羽具有保佑财富、辟邪驱灾、招财进宝等神力。因此，许多商家、店铺和家庭都会供奉关公像，以祈求财运亨通、生意兴隆。

在港澳台地区以及东南亚一些国家几乎每家都会供奉关公像。近代以来，越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神。关公被人视为武神、财神及保护商贾之神。

4、成为佛教护法神：

到了唐朝，一篇《重修玉泉关庙记》将关公与佛教联系在一起。据传，天台宗的创始人智者大师在玉泉山遇上了关公显灵。从此，关公经常来“学习”，并得到了点化，皈依了佛教，成为了佛教的护法神。

4、成为道教关圣帝君：

直到宋代，关羽仍未成为道教的神。但宋徽宗已经给关羽封王，且敕封了四次。在这个时期，道教也开始重视起关公。

关羽开始被道教封帝，有两种传说。一种是在明万历十年（1582年），关羽与洛阳龙门山斩杀巨蟒，万历皇帝褒封关公为“协天大帝”。一种是在明万历四十二年(1614年)，万历皇帝于睡梦中梦见关羽在皇宫中单刀伏魔，封关羽为三界伏魔大帝神威远镇天尊，关圣帝君。

关羽封帝是民心所向的结果，从此关羽飞龙在天，地位如火箭班提升，成为威名赫赫的关圣帝君。

据统计，历史上共有16位皇帝前后23次给关羽加封，最后光绪皇帝给他的封号是：“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝。”

近两千年的推崇与传承，关公已从平民成为神圣，其忠义仁勇精神已成为一种信仰。时至今日，北方社火、南方建庙，我们都能看到关帝爷的身影。更有地方几乎所有商家都会供一座关帝庙在店里。

二、关帝的信仰

关帝文化从古至今都存在着，并将每年正月十三视为成道日、农历六月廿四定为关帝诞辰，五月十三日，为关帝君降神日。

关帝统天御地，灵感人间，护国佑民，有求必应，其威望和影响力在中华民间信仰中无与伦比，成为中华文明史上唯一受到朝廷民间共同祭祀、儒释道教共同尊崇、百行百业共同膜拜的神明。

在儒家中，关帝被尊为武圣人、文衡帝君，与文圣人孔子比肩而立，享受国家祭祀，与文昌帝君张亚子同为“五文昌”之一，受到天下读书人祭拜；

在道家中，关帝被尊为三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君，总理三界众生，管制群仙群佛；

在佛家中，关帝被尊为伽蓝菩萨、盖天古佛，慈航广度，智悲融通，驱魔除障，护持实修者成就正果。

明代思想家李贽说：“盖至于今日，虽男妇老少，有识无识，无不拜公像，畏公之灵，而知公之为正直，俨然如在宇宙之间也。”（《关王告文》）

明末军事家、战略家孙承宗说：“凡今之细民不习孔氏，而大人不佞佛，然罔无畏爱公。如其习孔氏而佞佛者，殆如日然，天下各据其心所愿以享之。自有生民以来，未有盛于公也。”（《重修汉前将军关壮缪公祠记》）

清代文学家蒲松龄在《聊斋文集》中说，中国民间信仰最为浓厚的三尊神明：佛道中惟观自在（观音菩萨），仙道中惟纯阳子（吕洞宾），神道中惟伏魔帝（关圣帝君），“此三圣愿力宏大，欲普渡三千世界，拔尽一切苦恼，以是故祥云宝马，常杂处人间，与人最近。而关圣者，为人捍患御灾，灵迹尤著，所以樵夫牧竖、婴儿妇女，无不知其名，颂其德，奉其祠庙，福则祈之，患难则呼之。何以故？威灵之入于耳者久，功德之入于心者深也。”