近体诗中3种不同的兼语形式：江雨夜闻多，恩与荔枝青

原标题：近体诗中3种不同的兼语形式：江雨夜闻多，恩与荔枝青

前言

王力先生将句式分为简单句、复杂句和不完全句。复杂句，就是指具有两个以上谓语的句子。两个谓语，可以有两个主语，也可能只有一个主语。

有一种形式很有意思，句中的某个词语，既是前一个谓语的宾语，又是后一个谓语的主语。这个词语，我们称之为：兼语 。

一、石角钩衣破，是兼语还是定语后置？

石角钩衣破，出自杜甫的《奉陪郑驸马韦曲二首》

韦曲花无赖，家家恼杀人。 绿尊虽尽日，白发好禁春。 石角钩衣破，藤枝刺眼新。 何时占丛竹，头戴小乌巾。

石角钩衣破，石角钩衣，所以衣服破了，衣，是兼语。

是不是也可以理解为，破是衣的定语（修饰语）呢？也就是说，这句诗可以写作：石角钩破衣？

从这首诗可以看出，破，是钩衣的结果，石角钩衣以后，衣才破的。

下联也是如此，因为藤枝刺眼，所以才会眼前一新。当然不能解释为：藤枝刺新眼。

又如：

这两句，是比较清晰的兼语形式。

二、内分金带赤，恩与荔枝青，三种可能

内分金带赤，恩与荔枝青，出自杜甫《赠翰林张四学士》

翰林逼华盖，鲸力破沧溟。 天上张公子，宫中汉客星。 赋诗拾翠殿，佐酒望云亭。 紫诰仍兼绾，黄麻似六经。 内分-金带-赤，恩与-荔枝-青。 无复随高凤，空馀泣聚萤。 此生任春草，垂老独漂萍。 倘忆山阳会，悲歌在一听。

这两句诗相对复杂一些。可以看做兼语（金带、荔枝），也可以看做定语后置（赤、青），似乎也可以看做4-1结构的主谓形式。

1、兼语

内分-金带，金带-赤；恩与-荔枝，荔枝-青。

金带，是内分的宾语，也是赤的主语。荔枝是恩与的宾语，也是青的主语。

2、定语后置

内分--赤-金带-，恩与--青-荔枝。

赤，是金带的定语（修饰语），青，是荔枝的定语。定语，为了押韵被后置了。

3、4-1结构主谓

内分金带-赤，恩与荔枝-青。

内分的金带，是赤色的。恩与的荔枝，是青色的。

三种解释，似乎都有道理。类似的诗句，如孟浩然《京还留别》：

树绕温泉绿，尘遮晚日红。

三、蜀星阴见少，前置的兼语

蜀星阴见少，江雨夜闻多，出自杜甫《散愁二首》：

久客宜旋旆，兴王未息戈。 蜀星--阴见--少，江雨--夜闻--多。 百万传深入，寰区望匪它。 司徒下燕赵，收取旧山河。

蜀星--阴见--少，蜀星是阴见的宾语，被前置了，蜀星还是少的主语，却被“阴见”隔开了。

同理，江雨作为夜闻宾语，也被前置了。江雨也是多的主语。

按照正常的语序，这两句诗应该是：

阴见-蜀星-少，夜闻-江雨-多。

这就和“内分金带赤，恩与荔枝青”，及其相似了。是不是也可以把金带、荔枝，也前置呢？变成：

金带-内分赤，荔枝-恩与青。

类似这个语序的诗句，杜甫也有，例如《夜宿西阁，晓呈元二十一曹长》中的颔联：

城暗更筹急，楼高雨雪微。 稍通-绡幕-霁，远带-玉绳-稀。 门鹊晨光起，墙乌宿处飞。 寒江流甚细，有意待人归。

稍通-绡幕-霁，远带-玉绳-稀。也可以兼语前置，写作：

绡幕-稍通-霁，玉绳-远带-稀。

结束语

上面说的三种兼语方式，第一种（石角-钩衣-破）最容易理解，和散文的语法一样。

第二种（内分-金带-赤）就复杂些，可以看做兼语，也可以看做定语的后置，还可以把前面四个字看做偏正词组作主语。

第三种（蜀星--阴见--少，江雨--夜闻--多），很像把第二种（内分金带赤）的兼语前置了，白城。

@老街味道

啭枝黄鸟近，尝果栗皱开，前后都是2个谓语，为何语法不同？

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