孔子那句流传千年的“脏话”,你中招了吗?

孔子,这位被尊称为“至圣先师”的大佬,竟然也骂过人?而且,他那句骂人的话,不仅流传了千年,还成了现代人的口头禅。没错,就是那句“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!”

今天,咱们就来聊聊这背后的故事,看看孔老夫子为啥会说出这么一句“脏话”,又是如何成为我们日常调侃的“金句”的。

孔子儒家思想的创始人,平时都是温文尔雅,一副谦谦君子的模样。但他也有生气的时候,而且生起气来,那“脏话”也是出口成章。

“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!”是他在批评自己的学生宰予时说的。

宰予是谁?那可是孔子的得意门生之一,位列“孔门十哲”。不过,这家伙有个毛病,就是爱睡觉,尤其是大白天的,居然在课堂上打起了瞌睡。

孔子一看,大好光阴,正是读书用功的好时候,你倒好,在这呼呼大睡。于是,孔老夫子就火了,脱口而出:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!”

这话啥意思呢?就是说,宰予你就像一块腐烂的木头,再怎么雕刻也成不了器;又像一堵用粪土筑成的墙,再怎么粉刷也平整不了。这语气像极了恨铁不成钢啊!

不过,孔子虽然生气,但并没有放弃对宰予的教育。他说完那句话后,又叹了口气,说:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”

意思是说,以前我听别人说话,就相信他的行为;现在我听别人说话,还要观察他的行为。这是因为宰予的事,让我改变了看法。

你看,孔子这话说得多有水平啊!既表达了对宰予的失望,又透露出了自己的教育理念。他告诉我们,看人不能光听他说什么,还要看他做什么。这就是听其言而观其行的出处。

其实,孔子骂过的学生可不止宰予一个。

比如那个冉求,也曾经挨过孔子的批评。冉求这家伙,担任了季氏的家臣后,就开始帮助季氏聚敛财富。这可跟孔子倡导的德治思想大相径庭啊!

孔子一听,那叫一个生气,直接就说:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”

意思是说,冉求不再是他的门徒了,学生们可以公开地反对他。孔子为啥这么生气呢?因为他觉得冉求的行为损害了民众的利益,违背了为政以德的原则。

所以,谦谦君子孔子这骂起人来,也是毫不含糊啊!

还有原壤,这哥们儿的行为更是让孔子火冒三丈。

原壤在母亲去世后,行为极其不敬。孔子虽然在那次选择了容忍,但心里肯定是不爽的。

后来,孔子和原壤又相遇了,结果原壤还是那副傲慢无礼的样子。孔子这下可忍不住了,直接就说:“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼。”

这话可就有点狠了,意思是说,你小时候不懂得孝悌之道,长大了又没有值得称道的成就,老而不死就像个祸害一样。

说完,孔子还用拐杖敲了原壤的小腿一下,可见他对原壤的行为有多么不满。

说回宰予,虽然挨了孔子的骂,但他并没有因此一蹶不振。相反,他更加努力学习,最终成为了孔子的得意弟子之一。这说明,孔老夫子的“骂声”还是很有威力的,至少能让宰予这样的“问题学生”迷途知返。

如今,这句“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!”已经成为了老师们批评学生的经典语录。每当看到那些不思进取、懒惰成性的学生时,老师们总会忍不住说出这句话来。

虽然在现代语境中,这句话可能失去了原有的严厉色彩,但其表达的失望和无奈之情依然共鸣于教育情境中。

而且,这句话还不仅仅局限于教育领域。在生活中,我们也经常用这句话来调侃那些固执己见、无法沟通或者不思进取的人。

比如,当你看到一个朋友整天沉迷于游戏或者刷短视频不思进取时,你就可以跟他说:“你这家伙真是朽木不可雕也!”他一听就明白了你的意思。

不过话说回来啊,孔子虽然骂了这些学生,但这并不代表他对他们没有感情。

相反,孔子对这些学生还是很看重的。他们虽然各有缺点,但孔子看到了他们的优点和潜力。他希望通过自己的批评和鞭策,让他们能够认识到自己的错误,从而改正并进步。

就像宰予一样,虽然挨了骂,但最终还是成为了一个有成就的人。

说到这里啊,我不禁要感慨一下:孔老夫子真是厉害啊!他不仅创立了儒家思想,成为了一代宗师,还留下了这么多经典的语录和故事供我们后人学习和借鉴。

就是骂起人来,虽然听起来有些刺耳,但却蕴含着深刻的人生哲理和教育意义。让我们在欣赏这句“脏话”的同时,也要反思自己的行为是否也像那块“朽木”或那堵“粪土之墙”一样,需要改进和提升呢?

所以,说到底,孔子是骂人,可也不是真的在骂人,而是在用一种独特的方式来表达他的失望和无奈之情。就像冉求和原壤一样,虽然挨了孔子的批评,但最终都认识到了自己的错误并努力改正。

因此,我们也不应该害怕批评和指责,而是应该勇敢地面对它们,有则改之,无则加勉。千万别让那些“朽木”和“粪土之墙”成为我们人生的标签和人设!

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