盘点西游记中的八大未解之谜,究竟该如何解释这些谜团呢?

你知道西游记中有哪些未解之谜吗?

西游记,相信大家都看过不下五六遍,对于这部神话故事,我们基本可以称得上是耳熟能详。但对于西游记里的这些未解之谜,你又知道多少呢?

一:孙悟空的身世之谜。

我们都知道孙悟空无父无母,是石头里蹦出来的一只猴子。

那么这石头是从何而来呢?

作为一个无生命的机体,它为何能够繁衍出有生命的生物。

剧中虽然没有对这块石头,做出具体介绍,但在原著里是有特别描述的。

首先它坐落于东胜神洲的花果山上,石头大小是高3丈6尺5寸,外围周长是2丈4尺。

而从外形上看,它更像是一个巨人,有九窍八孔,对应着九宫八卦。

那么问题来了,这块符合八卦原理的石头是从何而来的呢?是自然风化而成的,还是人为影响的呢?

如果是风化而成,它为何能够吸收天地之灵气,日月之精华?

如果是人为影响的,那么背后的操纵者是谁呢?有人说是太上老君,也有人说是女娲,总之,孙悟空的身世至今是个谜团。

二,为何孙悟空大闹天宫时无仙能敌,可在取经路上,却是很多妖怪都打不过?

难道是因为如来把他压在五行山下五百年,导致这只猴子的法力下降了吗?

其实还真有这种可能,毕竟有句话叫做不进则退,要知道五百年的时间,孙悟空不仅什么都干不了,还得忍受腰酸背痛腿抽筋,在这种情况下,法力想不被削弱都难,反观那些神仙乃至于妖怪可都是在疯狂练级,所以后来的孙悟空,看起来就有些弱了。

三,真假美猴王一回,被打死的到底是不是真悟空?假悟空的身世究竟是什么?

有人说死的是真悟空。

理由是自真假美猴王后,孙悟空的性格就变了,变得非常温顺,没有再犯过错误,并且也没有再叫过八戒为呆子。

其实仔细翻阅小说,你会发现,后来孙悟空还是有叫过八戒为呆子的,只是电视剧中没有再演绎这一细节而已。

不过这个假悟空也确实让人疑惑,长相与孙悟空如出一辙也就算了,就连如意金箍棒都能复制,而关于这个假悟空到底是六耳猕猴,还是孙悟空的心魔,恐怕没有人能够解释得通。

四,孙悟空的金箍棒变成绣花针时,还是重达一万三千五百斤吗?

我们都知道,孙悟空的金箍棒非常重,而且能大能小,但有一个问题令人困惑,就是如意金箍棒的重量是随着体积变化而变化的吗?

要知道非战斗时刻,孙悟空会把它变成绣花针一直藏在耳朵里,如果这个时候的金箍棒还是重一万三千五百斤,那么孙悟空的耳朵每天是怎么承受得住的?

如果只是一根绣花针的重量,那么有一回唐僧想看看这根绣花针,孙悟空为何说道:“师父,你拿不动?”

对此原著中,也没有给出清晰的解释,所以金箍棒变化时的重量也是一个谜团。

五,孙悟空不擅长水战,当初为何敢大闹龙宫?

取经路上,每当遇到水里的妖怪时,孙悟空总会以自己不擅长水战的理由,让猪八戒和沙僧下水诱敌。

所以,我们基本看不到孙悟空在水下战斗的场景。

但最初的时候,孙悟空从菩提祖师那里学艺归来,为何就敢直接闯入东海龙宫要兵器?难道那个时候的他不怕水吗?

六,菩提祖师到底是什么身份,为何后来他消失的无影无踪了?

这恐怕是西游记中最大的未解之谜,有人说菩提祖师就是如来佛祖的化身,可既为佛教中人,为何他还在灵台山开坛讲道,这不是在帮其他门派宣传吗?

另外,菩提祖师还崇尚儒教,因为儒教的思想就是归隐山林。

如此看来,菩提祖师可谓是佛儒道兼修,但又不归于某一宗派。

这就让人难以琢磨,他究竟是什么身份,又是出于什么目的,收孙悟空为弟子?

七,到底是谁先传出,吃唐僧肉可以长生不老?

取经路上,很多妖怪都说吃唐僧肉能够长生不老,而率先第一个持这样说法的妖怪是白骨精。

那么白骨精又是从哪里听说的?作为一个山野小妖,她一没有后台,二没有修为,为何就知道吃唐僧肉可以长生不老?

八,玉帝的法力究竟是什么水平?

在西游记中,玉帝好像只是地位很高,没有什么战斗力。

表现最明显的就是在孙悟空大闹天宫时,作为三界之主的玉帝,竟然没有任何的法力展现,打架全靠哪吒,二郎神等天兵天将。

但根据原著中遗留的一些线索来看,玉帝的法力应该不是我们想象中的那么菜。

如来降服孙悟空的时候,就曾说过:

“你这厮只是猴子成精,那玉帝自幼修持,苦历了一千七百五十劫,每劫该是十二万九千六百年,你有何本事敢夺玉帝尊位。”

想想这里玉帝如果真的没有什么实力,那么如来还会说出如此敬畏的话语吗?

还有西游记87回,孙悟空猪八戒去找玉帝,请求给凤仙郡下雨,不料玉帝却设了一座面山,让狗来舔,一座米山,让鸡来啄,还有一把金锁,让灯来烧。

什么时候狗舔完了面山,鸡吃完了米山,灯烧断了金锁,玉帝才给凤仙郡的老百姓下雨。

结果孙悟空施展一番神通后,也没有办到,这就说明玉帝的法力很强大,可既然如此,当初孙悟空大闹天宫,他为何还要屈尊,把如来佛祖请来呢?

难道说他的法力不适用于打架吗?

综上可见,西游记中有太多的知识空白需要去填缺,能够解答的朋友,可以在评论区留言讨论。

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