2013年，刘景崇放弃百万年薪，入深山当隐士，妻子：愿再无来世

“采菊东篱下，悠然见南山。”田园诗派鼻祖陶渊明，在历经官场沉浮之后，因为看透了官宦生涯，也意识到自己无法改变现状，平生报复无所展，最终便选择了隐退。隐退之后，为了维持生计，陶渊明和家人一起过上了日出而作日落而息的田园耕种生活。

“（刘景崇）换上一身布衣隐居终南山。”和陶渊明不同，刘景崇的人生过得十分成功，年纪轻轻就当上了佛山市南海区一个服装企业的总经理，一年光纯利润就有500多万。但眼看着事业越来越风生水起，刘景崇却突然对未来产生了迷茫。

在不知道人生该何去何从的时候，刘景崇读到了一本书——《寻访终南隐士》。这本书是著名画家张建峰对终南山内，隐士生活的一些精彩素描，被誉为中国版的《空谷幽兰》。看到这本书后，刘景崇心动了，随即便决定对其进一步了解。

追寻隐修

“刘景崇筹拍一个有关中医和道医的纪录片。”刘景崇带着一个摄影师一起，边走边聊，沿途寻访医者和道者，一路向着刘景崇所向往的终南山而去。

在这个纪录片的拍摄进行了2个月左右时，因为感觉片子拍摄出来的效果，和自己所想的差距过大，于是刘景崇“决定暂停拍摄”，并随后结束了自己的这次终南山之行。

回到广东后，刘景崇虽然又开始和往常一样按部就班的工作，但《寻访终南隐士》里面的那一张张精美的图片，那一幅幅透露着安静祥和的画面，无时无刻不出现在刘景崇的脑海里。

书中将隐士生活描写得极为让人向往，在书的推荐页上，有著名禅学家吴言生写下的读后感，表示这本书“就像终南山的烟云，迷离、淡雅、恬静、纯美地飘在终南山里。”

日思夜想之下，刘景崇最终只在广东呆了半年的时间，就决定要去终南山开始自己的隐修生活。2013年9月，刘景崇去到了终南山的终南草堂，正式开始了其向往不已的隐修生活。

终南草堂三面环山，常年寂静清冷。刘景崇所在的茅棚，墙面由黄泥糊砌成，茅棚内部则是4间并排的禅室，每件禅室上都挂着“止语”的木牌。在禅室内，有让修者打坐叩拜的草席、蒲团和木榻，墙上则挂着佛像，佛像下方，“放着香炉和经书。”

在这里，刘景崇每日身着一袭布衣，日出而作日落而息，几乎不会注意到时间流逝。在刘景崇每天看书、诵经、叩拜的时候，他的内心充满了平静，只觉得一切都是自己希望的模样。

离开尘世浮华，选择隐居，虽然只是个人选择，但因为人本身是社会性动物，所以做出和人生有关的选择之前，大多还是需要和自己的周围关系做好了结。

妻离子散

“（2015年8月）刘景崇剃度出家。”在刘景崇断断续续过了几年的隐居生活之后，高僧大德绍云表示愿意收刘景崇为徒。得知大德绍云的意向后，刘景崇激动不已，觉得这是自己这辈子最开心的一天。

很快，刘景崇便去到了安徽马鞍市含山县的褒禅寺内剃度出家，“法名衍定，号继慧。”在刘景崇出家后的一个星期，刘景崇的妻子带着孩子去找刘景崇。

刘景崇对于不远千里前来找自己的妻子和孩子不为所动，表示自己“已经皈依佛门，不理红尘往事了。”妻子见刘景崇眼睛里已经没了斗志，无可奈何之下，只能带着孩子回去。很快，刘景崇就收到了妻子所寄来的离婚协议书。

下定决心要皈依佛门的刘景崇，毫不犹豫地在离婚协议书上签了字。自此，刘景崇便斩断了他和曾经那个温馨小家庭的关系

对于刘景崇的这种做法，孩子表示不愿认这个父亲，妻子则表示，愿再无来世。两人生气的主要原因，还是刘景崇没能在做决定之前，处理好这份家庭关系。

刘景崇皈依佛门的时候，孩子还很小，还没有上小学，正是需要人照顾的时候，如果刘景崇很早就有了这个决定，那么应当在孩子还未出生的时候就说明，如果刘景崇是在孩子出生了之后做出的决定，那么应当先和妻子、和双方家长都商量一下，争取一个双方都满意的结果。

在刘景崇从对隐士生活心动，到毫不犹豫出家的这段时间里，其所作的每个决定，都只关乎自己，并没有想到自己那个还没有走上正轨，孩子还没有长大成人足够自立的家庭。

因此，刘景崇的行为才会“让家人和朋友都非常不解，”毕竟，在这之前，刘景崇做事认真负责，并不会这样。

所谓出世

“（道士）大部分人都非常支持新四军。”抗日时期，大量隐居的道士纷纷挺身而出。这些道士不仅支持抗日军队，帮助战士们收集情报，为战士们的行动保驾护航，还会直接参军，奔赴前线上阵杀敌。

南京有一位道士名叫甘盛荣，曾帮助八路军杀了大量敌人，后来因为被日军所嫉恨，一直被日军追杀，最后惨遭杀害。东北有一位名叫曹信义的道长，也在抗日时期积极参加抗日战斗，为战士们提供了大量情报和帮助。

开国上将贺炳炎，“自小就在武当山上修行”，日军发动侵华战争之后，贺炳炎毅然决然下山抗日，在战场上，一手玄虚刀法使得虎虎生风，有着我军赵子龙的称号。

刘景崇一开始便是对道士生活向往而去的终南山，然而道士有对应的道教学院，且即使是追寻隐修的道士，到了关键时刻一样会挺身而出保家卫国。至于后来刘景崇所选择的佛教，抗日时期，同样有很多和尚尼姑投身抗日。

抗战时期，和尚连内的一位僧人就曾说过，“我们出了家，但没有出国。”

说到底，世界上从来没有真正的出世，无论在哪里，都还是处在这个社会当中。因此，无论是道教中人，还是佛教中人，都依旧会在关键时刻背负起自己的责任，做出坚定的选择。

刘景崇生于一个和平的社会，在隐居或者出家之前，刘景崇只需要先把小家庭内的事情处理好，但即使是这点，刘景崇也没能做到。从刘景崇出家之后，妻子匆匆带着孩子赶去，并在之后果断离婚这一点就能看出，妻子之前对于刘景崇的这一坚定想法并不知情。

刘景崇在2013年的时候，只是去终南山隐居，后来在2015年陪着客户去拜佛的时候，才又对佛教产生了兴趣，想要遁入空门。

人的一生当中会有无数个选择，凭本心前行本身并没有什么问题，只是刘景崇在做这些会对家庭产生巨大影响的决定的时候，应当先和家庭交个底，说明具体情况。

小结：

“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”陶渊明过隐居田园生活，很重要的一个原因就是解决一家人的温饱问题。刘景崇在隐居，以及最后的剃度出家前，都没能妥善地处理好家庭关系，只匆匆留了个大烂摊子给妻子。

刘景崇放弃百万年薪开始隐居生活，后来甚至剃度出家。面对着突然发生的一切，妻子虽然不知所措，表示愿再无来世，但最终还是冷静地处理好了离婚相关事宜，接了刘景崇的担子过来一并背在了身上，将事业和家庭双双看顾妥当。

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