红楼梦：远嫁王妃的真面目竟是驱夷王爷，贾探春干出大事业，流芳百世

红楼梦：远嫁王妃的真面目竟是驱夷王爷，贾探春干出大事业，流芳百世!

文/姜子说书

《离骚》里的“美人”，隐喻“圣主贤臣”，《红楼梦》作者引用了这一意象，书中“女儿”之说，实写末世未降之将相，不屈之民族之魂，非恭敬对待不可，且看贾宝玉如何解释女儿?

他说：“必得两个女儿伴着我读书，我方能认得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂。”又常对跟他的小厮们说：“这女儿两个字，极尊贵，极清净的，比那阿弥陀佛，元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢!你们这浊口臭舌，万不可唐突了这两个字，要紧。但凡要说时，必须先用清水香茶漱了口才可，设若失错，便要凿牙穿腮等事。”

《红楼梦》故事里，作者写王夫人托贾惜春照管家务，而贾家乃是以大观应天下的华夏大家族，可知衔玉而生为国，其祖母方敢称史太君，王政邢赦乃是华夏之王政邢赦，贾惜春也并非女孩儿家，托言女儿，也不过是取天地精华所化之寓。

探春道：“我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我一番道理。偏我是女孩儿家，一句多话也没有我乱说的。太太满心里都知道。如今因看重我，才叫我照管家务，还没有做一件好事，姨娘倒先来作践我。倘或太太知道了，怕我为难不叫我管，那才正经没脸，连姨娘也真没脸!”

《红楼梦》故事里，三姑娘表达，只要他出得去，将来必定立一番千古流芳的事业。你若知道他的千古功业，才明白啥叫“老鸦窝里出凤凰”。龙凤之谓，自古是写皇族，哪里只是在说一个有几分志气的女孩儿呢?

众所周知，贾探春最终还是如愿以偿，出去了，书中所谓“远嫁王妃”。瑶池花神，与西王母挂钩，可知皇家身份，所谓庶出，国姓爷之谓，非嫡亲也!

众人不解，袭人等忙拾了起来，众人看上面是一枝杏花，那红字写着“瑶池仙品”四字，诗云：日边红杏倚云栽。注云：“得此签者，必得贵婿，大家恭贺一杯，共同饮一杯。”众人笑道：“我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成。大喜，大喜。”

《红楼梦》故事里，三姑娘贾探春最终出了海，于清明时节，又称末世，怎么可能会是九子夺嫡的时代?又怎么会是在说曹家的家务事呢?

后面又画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。也有四句写云：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

中国的领土，隔着海的，除了海南，就是台湾，仇十洲的《双艳图》，以妙玉对于二姑娘，以宝琴对应三姑娘，再看外国美人的诗，朱楼梦明点《红楼梦》主旨，再来一句“竟比我们中国人还强”，还有什么可遮掩的呢?

宝琴因念道：昨夜朱楼梦，今宵水国吟。岛云蒸大海，岚气接丛林。月本无今古，情缘自浅深。汉南春历历，焉得不关心。

一句“不在梅边在柳边”，早就告诉世人，柳湘莲、薛宝琴、贾探春，都是同一个意象，都是在说破虏驱夷的国姓爷郑成功，都在说明郑政权。月即是明，春即是华夏朱明，夏为家贼，秋冬为鞑虏，怀金悼玉即清初悼明，穿黄的皇妃是帝王，远嫁的王妃是王爷，郑成功在朱由榔亡国后，代朱明照管家务，早该破案了!

探春道：“怎么像你上回买的那柳枝儿编的小篮子，整竹子根抠的香盒儿，泥垛的风炉儿，这就好了。我喜欢的什么似的，谁知他们都爱上了，都当宝贝似的抢了去了。你拣那朴而不俗、直而不拙者，这些东西，你多多的替我带了来。我还象上回的鞋作一双你穿，比那一双还加工夫，如何呢?”

鞋为足，须弥之须也，华夏之强弩之末，寒冬白雪世界最后一抹红，故曰末世。若不识何为女儿，心里糊涂，便是读了《红楼梦》这书，也认不得字，自是不明白作者到底在写些什么，怎么就论到“白骨如山忘姓氏”了。

《红楼梦》一文，书言“大抵言情”。情生道，无非是因缘际会四个字。因缘聚散作居须，反复须弥成轨迹。心即佛兮佛即心，帝释天兮唯信息。因缘际会说悼玉，卞和哭玉还泪聚。

本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》

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