南怀瑾：心能转物，即同如来

南怀瑾，中国佛学家、国学大师。主要作品有《庄子諵哗》《论语别裁》《孟子旁通》《金刚经说什么》等。

南怀瑾，这位被称作"国学摆渡人"的老者，用一支蘸着烟火气的笔，把深奥的典籍拆解成茶余饭后的谈资，却在不经意间将东方智慧的种子撒进了钢筋水泥的裂缝里。他把《大学》里的"格物致知"翻炒成现代人的认知方法论，将佛家的"空性论"熬煮成心理减压汤。读他的《论语别裁》，恍若看见孔子褪去圣贤光环，在春秋的街巷间与弟子们探讨柴米油盐里的道义；翻他的《金刚经说什么》，那些玄妙的佛理突然变成了治愈现代焦虑的良方。

在快餐文化与功利主义横行的年代，南怀瑾的作品像一壶文火慢炖的老茶。初尝觉得淡，细品方知醇厚。他从不板着脸说教，却能在你被地铁人潮挤得喘不过气时，让《庄子》里的鲲鹏从手机屏幕里振翅而出；在你为KPI焦虑失眠的深夜，让《心经》的偈语化作枕边细雨。

南怀瑾像一个文化炼金术士，他用特有的"文化转码术"，让沉睡的典籍化作润泽当代人心的甘霖。他的文字世界，恰似一座架在时光裂缝上的竹桥，让古老的智慧与当代灵魂在此相遇。

原文摘录：

我们人生只有十二个字：“看得破，忍不过；想得到，做不来。”

——《庄子諵哗》

人之所以不能得道，就是被两样东西困住了，一个是空间观念，一个是时间观念。

——《庄子諵哗》

我们的思想我们的学问都是后天的污染，污染越多，我们生命的天性越少。

——《庄子諵哗》

上等人，有本事没脾气；中等人，有本事有脾气；下等人没本事有脾气。

——《论语别裁》

有求皆苦，无欲则刚。

——《论语别裁》

平常就是道。

——《金刚经说什么》

你能不取于相，魔也是佛；著相了，佛也是魔。

——《金刚经说什么》

心能转物，即同如来。

——《金刚经说什么》

那么什么是做人最高的艺术呢？就是不高也不低，不好也不坏，非常平淡，“和其光，同其尘”，平安地过一生，最为幸福。

——《老子他说》

人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。

——《谈人生与境界》

三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。

——《谈历史与人生》

秋风落叶乱为堆，扫去还来千百回。一笑罢休闲处坐，任他着地自成灰。

——《圆觉经略说》

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