红楼梦:晴雯又懒又叼,凭什么天降神才、为补雀金裘的唯一高手?

《红楼梦》里出现的珍贵无比且能震慑住众人的衣物有三件:

一件是贾母送给薛宝琴的凫靥裘,这是一种用野鸭子头上一撮毛拼起来的大氅,贵在原料收集之难;

第二件是贾母送宝玉的雀金裘,这是用孔雀毛合着金线织出来的大氅,不仅贵在原料,织造工艺更是罕有;

第三件是黛玉的大红羽纱面白狐狸皮里的大氅,这件是价值最高的,它高在白狐狸皮的原料极其稀有,价格昂贵。

以上三件,原料稀有是共性,但宝玉的雀金裘在工艺要求上也极高,这一点,通过晴雯病补雀金裘给读者留下了深刻的印象。

晴雯病补雀金裘,脂砚斋说“此为晴雯正传”,就是说,要真正理解晴雯这个人物,必须理解补裘这件事,贾府的原型就是江宁织造,曹雪芹之所以对各类纱罗锦缎如数家珍、细节描述的如此到位,就是因为他自小见识过,无论什么样的布料、工艺、样式,要是连贾府里的人都搞不定,别人也就不必说了。

其实小说在这个问题上给出过明确的说明,就是袭人常常劳烦湘云为她做针线,湘云就说过,意思是你们各房里做针线的媳妇丫头多的是,还有专门的好人儿。好人儿,就相当于专业织造人士,这就是贾府或者说江宁织造的现状。

可是,宝玉的雀金裘烧出一个洞,不仅国公府内无一人有界限的手艺,婆子跑了半个城也找不到一个人能干这个活,别说是干了,连认识都不认识。

晴雯却能轻松驾驭这件稀罕的雀金裘,小说描述这件事的脉络是这样的:

晴雯因为重感冒吃了药正发汗睡得昏昏沉沉,听见这件事,让麝月拿来自己看看,麝月说这里除了晴雯会界线,别人都不会,可是她如今病成这样,怎么能干得了这繁琐的活计呢?

晴雯怕宝玉第二天挨骂,决定自己挣命为他连夜补裘,她要麝月帮忙捻线,自己比线的颜色、钉上竹弓、将破口用金刀刮散松、纫上两条针线、分出经纬,用界线之法,先界出地子,再按照衣服的纹路来回织补。就这样织上三五针就需要伏在枕头上歇一歇,然后再织。一直这样到四更天,总算补完了,又用小牙刷慢慢剔出绒毛来。

麝月看着说:“这就很好,若不留心,再看不出来的。”宝玉看了,啧啧称赞说:“真真一样了。”

但是晴雯对自己成果不是很满意,她说:“补虽补了,到底不像,我也再不能了!”说完是力尽神危一头倒下,天亮后请来前一日给晴雯瞧病的太医,太医说原本病已经要好了,这怎么脉象反虚微浮缩起来,要么是吃多了饮食,要么就是劳了神思,这可是汗后失于调养,非同小可。

这个全过程描写的十分详细,就为突出晴雯这个人的特别、高贵和顶级的水平。而且,此人此事也上了回目。

驾驭顶级里的顶级,《红楼梦》里有很多,比如黛玉的才情就是顶级里的顶级,比如探春的敏慧和手段也是顶级里的顶级,还有秦可卿的高瞻远瞩、王熙凤的裙钗理家不让须眉等等。

丫头里虽然也有平儿、鸳鸯这样的人尖子,可是晴雯的水平似乎颇为神秘,因为她的能力是一种最高级工艺里的最高级技师,晴雯一个十几岁的姑娘,按手艺常理说不应该拥有这样的功力。

但是古人信奉一个东西,就是基因,比如林黛玉身上的东西,就不是她后天努力之因,而是家学、遗传、神仙身份之果。《红楼梦》里面有许多宿命的东西,而且也完全信奉等级观念,下等人身上基本不会有高贵的品质,平儿和鸳鸯身上有高贵的部分,也是用牺牲自我换来的。

而晴雯不同,作者赋予晴雯的,是完全脱离奴才身份的高贵,尤其是《芙蓉女儿诔》中描写的晴雯,如果用此诔文去用在黛玉、秦可卿身上也同样没有问题,一点也不玷污她们。

为什么会这样呢?找遍全书,只有在写贾府过年祭宗祠时出现的慧纹,似乎可以为晴雯的出身标出一个注脚。

惠娘原本是官宦之家的小姐,因为刺绣水平登峰造极,而且她以此为兴趣,绣过那么几套东西,闺中小姐,身份又高贵,艺术水平又极高,于是王公显贵推崇不已,以能收藏一套慧纹为荣,荣国府里原本收藏了两套,一套献给了皇家,如今仅剩了一套,贾母只在重要的节日才拿出来欣赏。可见这惠娘以及她的慧纹几乎成了神话。

读者细想,晴雯的手艺比这位惠娘如何?恐怕可以说是差不多,尤其是晴雯自小成为赖家的奴才,又成为贾母的奴才,并没有谁好好地教导、提携她的针线活,如果晴雯也能养尊处优可以有充分发挥自己天才的环境呢?

其实小说写惠娘慧纹这一节,非常的突兀,就算是将这一则故事删去,对小说结构情节并没有任何的影响。但是,读者知道,学界公认《红楼梦》是没有一句废话的,如果这么写是为了做铺垫呢?

谁配得上这个铺垫?看晴雯补裘的细节、品晴雯气节品格、读《芙蓉女儿诔》,几处内容说是一脉相承完全没有问题,也解释了多人口中又懒又叼的晴雯,凭什么就天降神才,成为了补雀金裘的唯一高手。

本文作者:屏山品红楼

参考原著:《甲戌本脂砚斋重评石头记》《庚辰本脂砚斋重评石头记》

图片来源:87央视电视连续剧《红楼梦》剧照

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