昆明升庵祠焕新颜！工艺木雕、鎏金联动书法扮靓古滇传统建筑

来源：淘生活问答时间：2025-07-22 17:52

历经半年筹备，昆明升庵祠于近日完成主体匾额更换工作，据介绍此次匾额内容由云南省书法家协会主席杜建民题写，颜体楷书与古建筑相得益彰。据匾额题写人、云南省书法家协会主席杜建民介绍，落款留存庵祠沿革印记，补充地方文脉史料，又是艺术的载体，集书法与传统工艺(如木雕、鎏金)于一体，与古建筑风格相映成趣，集艺术性与实用性为一体，是源远流长的文化传统，也体现了历史文脉。

升庵祠作为纪念明代大儒杨慎的核心场所，现存建筑群始建于1987年。此次更换的主匾“升庵祠”三字，采用传统杉木底胎配合金漆阴刻工艺，单字尺寸达80×60厘米，多用颜体楷书、篆书、隶书等书体，显得庄重大气，浑厚博雅，书体特性力求与升庵祠氛围形成呼应。杜建民介绍：“新匾创作历时两个月，我们查阅了杨慎在滇期间的书法真迹，最终选定浑厚博雅的颜体风格，既体现升庵先生'贬谪不移'的气节，引其‘天气常如二三月’的诗意哲思，又契合滇中建筑的大气格局。”

杜建民提到，此次升庵祠更换新匾额，书法作为中华优秀传统文化的核心载体之一，本身就是活态的文化遗产，而当它与古建筑、历史场所等物质文化遗产结合（如匾额、碑刻）时，既能以艺术语言激活遗产的精神内涵，让建筑因笔墨的温度而“活起来”，也能让公众通过熟悉的书法符号，更直观地理解遗产背后的历史文脉与人文精神。这种关注不仅推动了“书法+遗产”保护模式的创新，更让文化遗产从“被保护的对象”变为“可感知的生活场景”，增强了大众对文化根脉的认同与亲近感，也是对历史古迹的一次保护性的更新和提升改造。

采访实录：

记者：此次升庵祠更换新匾额，省书协为何选择此时参与？您认为新匾额对升庵祠的文化价值有何提升？

云南省书法家协会主席杜建民：此次升庵祠更换新匾额，是对历史古迹的一次保护性的更新和提升改造。匾额文化是历史文化街区不可或缺的部分，书刻精良的牌匾题字，集艺术性与实用性为一体，是源远流长的文化传统，是历史文脉的体现，是历史的见证者，以名人题字与落款留存庵祠沿革印记，补充地方文脉史料，又是艺术的载体，集名家书法与传统工艺（如木雕、鎏金）于一体，与古建筑风格相映成趣；承载着文人哲思，深化人文情怀的融合。

其次，作为文化符号它联结集体记忆，成为理解西山多元文化的钥匙；同时与山水、建筑呼应，以凝练文字点睛，升华景观与空间的文化意境，让升庵祠成为历史、艺术与精神的综合载体，对于打造昆明历史文化新名片，将起到积极作用。

记者：本次匾额书法作品的风格和内容是如何确定的？您在创作过程中如何平衡传统书法规范与个人艺术表达？

杜建民：匾额书法作品的风格与内容确定，始终围绕“因境制宜、以意统形”的原则。本次我书写的匾额，多用颜体楷书、篆书、隶书等书体，显得庄重大气，浑厚博雅，书体特性力求与升庵祠氛围形成呼应，避免脱离语境的刻意设计与过于追求纯艺术化。

在创作中平衡传统规范与个人艺术表达，核心是“守正出新”。传统是根基，需深耕经典碑帖，吃透笔法、结字、章法等法度要求，确保作品不失书法本体的专业性；个人表达则是在传统框架内的“再创造”——笔法上可融入个人笔势，结字中稍作个性调整，更重要的是融入个人理解，所谓 “追古偕时”，让书法作品既有传统韵味的厚重，又有个人艺术感知的鲜活，最终实现“法古而不泥古，有我而不违道”的书法艺术表达。

记者：匾额书法对笔法、章法等有何特殊要求？能否分享您在书写时的具体考量（如字体选择、布局设计等）？

杜建民：匾额书法因需适配建筑悬挂的公共场景，兼顾远观气势与近品细节，其笔法、章法有着不同于案头书法的特殊要求。笔法上，首重书写线条的厚重感，以中锋用笔铸就如“万岁枯藤”般的线条，确保远距离仍能传递稳健气势；起收笔需清晰可辨，避免过多牵丝或模糊处理，内容能够快速识读。

同时，笔势需贴合内容精神，如表达“忠贞”类内容匾额多以方笔显刚劲，“清趣”类文辞则以圆笔透温润，让笔法成为内容的视觉延伸。

布局章法上，核心在“整势”与“平衡”。字数虽少，却需通过字距的匀整或错落，构建“疏不松散、密不憋气”的节奏；单字结体讲究“外紧内松”，外围笔画舒展撑住空间，内部笔画紧凑聚气，避免因尺寸过大而显空散。书体选择亦需适配场景，楷书求齐整庄重，行书重呼应洒脱，篆隶取对称苍劲，皆以整体气势服务于场所气质。最终实现“以笔墨之形，传场所之魂”的功能，形成浑然一体的共鸣。

记者：省书协在此次项目中提供了哪些具体支持？未来是否会推动更多类似的文化遗产书法焕新项目？

杜建民：云南省书法家协会在升庵祠牌匾匾额项目中，认真研究，精心设计，对每一个题字内容进行了具体书体、书风的规划，使匾额既独立能够表达一种气象，在整体上又可以成为一个有机统一的审美主体。省书协还对书写的匾额进行了镌刻与装饰，最终完成了匾额更换工作。

去年，云南省书法家协会与大理州文联协作，共同开展了“我为古城写块匾”活动，组织云南书家共义务题写匾额 200 余块。书法家在书写匾额时充分征求商户意见建议，确保门头牌匾形式多样、内涵丰富、独具特色，与大理古城的环境风貌、自然人文统一协调、相得益彰。

未来，云南省书法家协会还将在全省范围内创建打造 3 个“云南书法小镇”，为乡村振兴与文化普及传承做出更多努力。

记者：您如何看待公众对书法艺术参与文化遗产保护的关注？新匾额是否可能带动更多游客或书法爱好者探访升庵祠？

杜建民：公众对书法艺术与文化遗产保护的关注，本质上是文化自觉与传承意识提升的体现，具有深刻的积极意义。

这种关注不仅推动了“书法+遗产”保护模式的创新，更让文化遗产从“被保护的对象”变为“可感知的生活场景”，增强了大众对文化根脉的认同与亲近感。新匾额完全可能成为带动更多游客或书法爱好者探访。

一方面，升庵祠作为纪念杨升庵的重要场所，其新匾书法家创作，既承载杨升庵“忠贞守道、以文济世”的精神内核，又展现书法艺术的当代魅力，本身就构成“历史人物+传统艺术+场所记忆”的复合文化符号。对普通游客而言，匾额的文字内涵（如杨升庵的诗句或精神）既能深化对历史人物的理解，其书法美感则为探访增添艺术体验；对书法爱好者而言，匾额的笔法、章法、风格是可研究、可赏析的鲜活样本，甚至可能成为“打卡式”探访的动力。

另一方面，新匾额的推出往往伴随文化解读、媒体传播等配套活动（如讲解匾额背后的创作故事等），这些内容能打破升庵祠“静态陈列”的刻板印象，通过“新载体” 激活历史场所的话题性，吸引更多人因好奇“新匾额有何深意”“书法如何诠释杨升庵精神”而走进升庵祠，最终实现 “以书法为桥，让文化遗产被看见、被理解、被热爱”的效果。

记者：昆明还有哪些历史场所适合通过书法艺术进行文化赋能？书协是否计划与其他文化机构展开合作？

杜建民：古建筑群与历史街区中，昆明老街可借市井主题书法石刻匾额等活化街巷记忆，安宁温泉摩崖石刻群能以古今书法对话延续“金石文脉”；名人故居如杨升庵祠可通过匾额书法具象化杨慎精神，西南联大旧址可通过复刻文人手札，主题创作、举办展览等活动以构建“笔墨中的联大魂”。翠湖公园可借诗词灯箱让湖光山色与笔墨诗意相映；古桥碑刻如霖雨桥可通过拓印体验激活“金石记忆”。

这些场所的书法赋能，或为匾额碑刻的静态呈现，或为互动体验的动态参与，既贴合各场所的历史特质，又让书法成为连接公众与文化遗产的“桥梁”，最终让历史场所从“静态陈列”变为“活态传承”，在笔墨流转中激活文化记忆，增强大众对昆明文脉的认同与亲近。云南省书法家协会将适时与有关机构开展联动，推进公共文化场所、文化空间的赋能与合作。（掌上春城记者浦潇）