“初代小品王”陈佩斯老师《戏台》:变的是世道,不变的是风骨
**陈佩斯老师的回归,携《戏台》带来不朽之约**
三十二年过去了,曾经的“初代小品王”陈佩斯,终于带着自己多年的心血,踏上了大荧幕,为观众带来了这份深刻的交代。他是那位真正可以承载“从小看着您的作品长大的”这句话的艺术家。如今,他携话剧改编的电影《戏台》回归,仿佛是他与观众之间一份未曾言明的承诺。
《戏台》这部电影,实际上是陈佩斯老师多年来用心打磨的结晶。这部电影改编自他亲自参与创作的话剧,历经时间的沉淀与打磨,最终呈现出一部趋于完美的作品。电影通过民国时期一个戏班子的兴衰故事,展现了那个动荡岁月中的戏剧性与荒诞感。
**乱世中的戏班,坚守脊梁与风骨**
《戏台》的故事发生在民国时期,这一时期的中国充满了乱象。各方军阀争夺地盘,京城变得风云变幻。洪大帅带领军队占领了京城,在一次偶然的机会中,遇到了五庆班的班主候喜亭和主演金啸天。此时,京城的霸主刘八爷也欲观看金啸天的演出,然而洪大帅却坚持要让包子铺的伙计——大嗓儿登台唱戏。
这场戏院里的争斗,呈现了一个名利场的荒诞场面,戏院的经理和班主们只能在压力中左右逢源,维系着自己的生存。尽管外面的世界战火纷飞,戏院里依旧是纸醉金迷,观众坐在台下看戏,仿佛世间万象都被遗忘。
电影的主旨,就是讲述那些戏班中的小人物,在这乱世中,用各自的方式坚守自己的脊梁与风骨。面对强权与不公,他们不屈不挠,用自己的生命捍卫着属于他们的艺术和尊严。
**大嗓儿的“假霸王”,一场荒诞的演绎**
《戏台》中的大嗓儿,是一个外来者,一个与戏班毫不相干的包子铺伙计。他与洪大帅的一次荒诞相遇,竟使他与戏班的命运发生了奇妙的交集。大嗓儿原本只是向洪大帅提了些戏台的规矩,哼了几嗓子,结果却被迫以“名角儿”的身份登上了戏台,成了那个“假霸王”。
他完全不懂戏剧,唱得支离破碎,但由于戏班上下都无法反抗洪大帅的权威,只能勉强捧场,强行奉承。观众被迫接受这个“假霸王”的演绎,洪大帅甚至要求戏中的霸王不可以死,而是要活着继续演绎。这一切,成了一出假《霸王别姬》的荒唐剧。
台上的“假霸王”演得如醉如痴,而台下的候班主却在默默地向祖师爷祈求宽恕,为自己和戏班的未来找寻一丝安慰。戏比天大,所有人为了活命开始丧失对艺术的尊重,甚至将传统的戏剧糟蹋成了权力游戏的一部分。
**低头并非妥协,而是坚守**
电影中,候班主并非单纯的妥协,他的低头更多是为了守护戏班的根基。他深信,只要人还在,腰杆子终有挺起的一天。戏班中的每个人都在尝试以自己的方式保护老祖宗留下来的文化与艺术。
金啸天和凤小桐都是那种真正把“戏比天大”的人。金啸天虽然有烟瘾,但每当他化身霸王,他骨子里的正气便扑面而来。而凤小桐一颦一笑,都透露着她那与生俱来的“虞姬”风情。尽管战火纷飞,生命危在旦夕,但每当他们踏上戏台,便会竭尽全力把每一场戏演完。
即便有炸弹袭来,即便观众已经散去,戏班的每一个人依旧坚守岗位,守着那份属于手艺人的尊严,继续演绎着未完的戏。这是一种传承的力量,也是一种无法割舍的责任。
**艺术的坚守与手艺人的底线**
电影中的这些戏班成员,虽然不是英雄,他们不能救人于水火,但他们有自己的秉持,坚守自己的艺术与尊严。他们用自己的方式,保护着那个属于他们的“戏台”。
陈佩斯老师的一生,正是这样不断践行着艺术家底线和原则的过程。从小品到话剧,从电影到舞台,他始终坚持不做市场化的作品。对作品的执着,对艺术的敬畏,成就了他今天的艺术地位。
这份近乎固执的坚持,正是那些值得留下来的作品能够存续下来的力量。在喧嚣浮躁的娱乐圈,陈佩斯老师依然坚守着那份属于手艺人的初心与底线,给观众带来了真正的艺术和触动。
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