陈独秀罕见手稿展出,不愧是文人书法家,这字真是令人惊艳!
陈独秀以政治家、思想家、新文化运动旗手等诸多身份广为人知,是“新文化运动”的发起人,也是五四运动的发动者。而实际上,他在文学、艺术领域也颇有造诣,在民国书坛留下了浓墨重彩的一笔 ,只不过世人不知。
陈独秀出生于安徽怀宁的官宦书香之家,嗣父陈昔凡喜爱金石书画,陈独秀自幼便接触书法,展现出极高天赋,17 岁考中秀才。此后,他遍临古人碑帖,对笔法有着深刻理解。早年留学日本期间,他被称为 “搞汉学,写隶书的人”,还曾每日坚持练习《说文》上的篆字,篆书功底极为深厚。
他的书法也是曾遍临古帖,对传统笔法有着极深的理解,他主张碑帖相结合,认为帖学书风容易导致字体 “媚俗”,需参以沉雄厚重的北碑改变笔法柔弱之态。他更是一眼就看出了沈尹默的字板滞等问题,说他是以黄自元的楷书做为启蒙的,导致了用笔出现问题。
他的书法各体兼备,篆隶行草皆通且运用自如。篆隶行草皆得精髓:篆法沉雄厚重,隶意融入行草之灵,行草为多,更善 “杂体” 熔铸,自成一格。
在近期国家博物馆所展出他的一些手稿中可以直观的感受到,他的行书随意自然,不受成法束缚,线条粗细变化丰富,刚柔相济,或圆润流畅,或苍劲古朴。字势开张雄健,字体修长,气势贯通,极具感染力。
在书法理论方面,陈独秀强调书法修养,认为书法家应具备深厚的文字学、音韵学等学识修养。他的书法实践和理论对后世书法艺术发展影响深远。在当时,他的书法就备受赞赏,名重大江南北。
他的隶书作品《望水寻山》中堂,笔触刚劲有力,线条瘦硬有弹性,具《礼器碑》神韵,字体结构变化丰富,融入异体字,古朴且富趣味 。
陈独秀一生波折,其书法风格也随人生经历而变。晚年在江津时,他为往来友生所赠书法多为不经意之作,草字居多,信笔挥洒。这种循情随意的书写,加之其深厚功底和文化素养,尽显书法真味。
从他流传下来的大量手稿中可见,其草书潇洒畅达、隶书古拙有趣,承袭传统的文化精神,大字草书作品开张恣肆、饱满充沛,展现出伟岸的男子气概 。
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