婺剧《三打白骨精》何以“破圈”
婺剧《三打白骨精》剧照。浙江婺剧艺术研究院供图
9月17日晚,第十九届中国戏剧节参演作品婺剧《三打白骨精》亮相杭州东坡大剧院,一票难求、座无虚席。这台戏不仅在剧院里叫好叫座,在网络上近来也是国潮“网红”、戏曲“顶流”。许多账号发布“白骨精变脸变装”短视频,其中不少点赞破百万,网友直呼“太惊艳”。
婺剧俗称“金华戏”,拥有500多年历史,2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。在传统戏曲共同面临传承与发展课题的当下,“守正创新”是共识,但知易行难。而婺剧这一小剧种能走出家乡、走出国门、走红网络,叫得响、传得开,赢得观众尤其是年轻人的喜爱,其“破圈”密码值得研究。
婺剧《三打白骨精》这台戏的“正”,重在坚守戏曲艺术内核,它的创作带有鲜明的精品意识、戏曲本体意识和婺剧特色意识。整台戏唱念做打样样皆精彩,编导演美处处见匠心。婺剧一向音乐铿锵激越,动作粗犷有力,《三打白骨精》借助并放大这一特点,以此外化人物的内心情感。比如,唐僧的“文戏武做”,通过跌扑滚爬以及连续的颠步、蹉步、跪步等动作,呈现其被白骨精追击时的惊恐心态。悟空的唱念表演,细腻表达了拜别师父时伤感、愤怒、纠结、难舍等多重情绪。
整台戏没有盲目追求声光电,所有的舞美设计都服务于艺术表现。全剧收尾时,白骨精被悟空一棒打中,从高台上一个“硬僵尸”凌空摔下,“白骨骷髅”的舞美吊景同时轰然炸裂,效果震撼。剧院里的连连叫好,网络上“浙婺不养闲人”“个个能唱能打”“锣鼓卡点舒适”的好评,都是对创作者深厚功底与真诚演绎的热情反馈。
这台戏的“新”,在于对观众喜好的积极回应,对全媒体传播的有效运用。在市场环境下,只有持续培育新的观众群体,兼具艺术价值与市场活力,传统戏曲才能走进大众视野,走向更广阔的舞台。《三打白骨精》的创作与传播,始终带有强烈的观众意识,特别是积极吸引年轻人的意识。白骨精的“变脸变装”绝活,具象展现其“皮、肉、骨”三重形态,极具视觉冲击力。而其幻化出的“英姿飒爽女天神”形象,面容姣好、身手矫健,很是贴合年轻观众审美。
这台戏面世两年多来常演常新,在不断打磨艺术品质的同时,还时常融入新鲜创意:八戒的探戈舞姿,念白中“胶原蛋白”等网络流行词,无人机扮演的小蜜蜂等,一个个精雕细琢的点缀,给观众不断带来“小惊喜”。这些“上新”,无一例外都会成为网上婺剧爱好者们津津乐道的话题。令人叫绝的“名场面”,不断推出的“小惊喜”,都是婺剧借助互联网吸引新观众、结缘新朋友的生动名片,帮助其有效扩大影响力,也反哺了线下演出市场。
从线下满堂彩到线上百万赞,婺剧《三打白骨精》的走红,回应着广大观众日益增长的精神文化需求,也见证着传统戏曲焕发生机的广阔天地。坚守戏曲内核、发扬剧种特色,读懂观众、跟上时代,传统戏曲就能彰显魅力,收获更多掌声与喝彩。
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唐僧为何赶走悟空?只因他把白骨精误当成一个人,此人有恩于唐僧
难怪孙悟空一定要打死白骨精,你看那三具尸体分别代表了什么?
唐僧误解孙悟空,坚持将其赶走,孙悟空三度击退白骨精救师,这段情节让人泪目
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