日本书法家高木圣雨:中国人办书法展不纯粹!
高木圣雨,日本著名书道家,日展会员,西泠印社名誉社员,获“日展会员奖”,在日本书道界享有崇高声誉,多次来中国交流书法。其父为日本著名书道家高木圣鹤先生。
老前辈认为要学古典,字里要能看出古典的东西才行,但是中国书法目前在传统继承上不够,所以我对现在的中国书法没有太大的关心。所谓的前卫书法,中国和韩国参与这方面的人比较多,在日本大概三四十年前也搞过这样的前卫书法运动,那时候已经失败过了,所以我们又回归古典。
日本从大的方向来说有两个部分,一个是读卖新闻,一个是每日新闻,这是两个新闻机构的书法会。每日新闻的书法会是走进步现代路线的;读卖派是尊重古典,如果感觉不到你的传统性是会被开除掉的。
日本也有这种情况,比如说你根本不会写书法,却总是在电视上做表演,我们对这种行为也是非常排斥的。这些人虽然被我们所反对,但是对整个书法的发展却很有意义,因为他们对书法的普及和宣传也起到了一定的作用。
当然,传统不局限于王羲之,也不局限于时间,以前发现的或不断出土的东西如碑版墓志、汉简、帛书等,我们也认为是传统的,都是可以吸收的。比如说学习吴昌硕书法的人,知道吴昌硕也学过王羲之,这些都是古典的东西,那么我们也会学王羲之,学完之后还会再来看吴昌硕。
不管学什么,只要是传统的、古典的,哪怕是新出土的,都是可以学的。现在有些人是不学古典,完全放弃古典的,这个我们接受不了。日本有这样的说法,完全表现主义是不对的。
关于中日书法展的区别。在日本,你的书法地位是由你的艺术水准来建立的,就是有了你的书法艺术才有了你的书法地位。中国不一样,中国是有了什么样的地位才有了什么样的书法。
我们以前办了一个中日各一百人的展览,那时候日本的一百人全是专业的书法家,中国除了书法家协会的一些领导还有人民日报的、经济日报的、文化界的、政界的、财经界的一些人…从中可以看出,日本在这方面的展览是很专业的,而中国是不纯粹的。
学者或者高僧的书法,虽然写得不一定好,但是别有意味,因为他通过自己的学养形成了自己的风格,这些人的书法你会觉得比较特殊,不一定是专业的书法,但是他是学者的书法。日本人经常也问,是写得漂亮的书法更好还是很有味道的书法更好。日本如果举办大型展览会,拿作品的时候是写一张,但是要写一百张、五百张甚至一千张,从中选一张,这样的话一定是写得最好的,但是是不是有味道的,那就很难说了。
我喜欢米芾,我在大学里教书的时候开始就教米芾。米芾是中国书法的肚脐眼。上可以溯源到王羲之,下能延续到董其昌、王铎等等许多人。颜真卿的行草书是一定要学的。
我临摹米芾,最开始肯定要忠实的临摹,之后再意临。刚上大学时老师教我们的时候,要求我们对照摹本丝毫不差地写在米字格里,然后再用尺子来量,临的一笔跟摹本的一笔大概有几公分,一量对照差一点,就要拿回去重写,现在想起来是非常有意义的体会。学了一年,方法学到了,打下了很好的基础。现在这样临摹的人是很少的。
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