《红楼梦》中的元宵佳节：鲜花着锦背后的“悲凉之雾，遍被华林”

原标题：《红楼梦》中的元宵佳节：鲜花着锦背后的“悲凉之雾，遍被华林”

今天是农历正月十五，是中国的传统节日——元宵佳节。古称上元节，是春节后的重要节日，至今已有2000多年历史。

自古以来，每年的这天，人们都有吃元宵、猜灯谜、耍社火、看花灯的习俗，到处洋溢着热闹的节日气氛。

《红楼梦》几乎涉猎了中华民族所有的重要节日，一共描写了三次元宵节，每次都大有深意。今天，让我们一起在巨著中找寻答案。

01 巨著开端的元宵节

《红楼梦》中第一次的元宵节，描写的是甄家。甄士隐（真事隐）“见女儿越发生得粉妆玉琢，乖觉可喜，便伸手来抱在怀中，逗他玩耍一会，又带至街前，看那过会的热闹。”

恰逢一僧一道，说甄英莲（真应怜）是“有命无运，累及爹娘”之物。英莲是父母的掌上明珠，一家人幸福和睦，甄士隐觉得他们是一派胡言。

过元宵节时，家人霍启（祸起）抱英莲去看社火、花灯。恰巧霍启要小解，就将英莲放在一家门槛上。

谁知，英莲被人贩子拐走了。待霍启出来以后，哪里还有英莲的影子？吓得霍启一跑了之。

那一僧一道的“惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防元宵佳节后，便是烟消火灭时。”既道出了甄家的急转直下，也是整部《红楼梦》的谶语。

英莲居金陵十二钗副钗，在《红楼梦》中第一个出场。这次的元宵节，拉开了英莲悲剧命运的序幕。她一生命运坎坷、颠沛流离，最后，成为薛蟠的妾，被活活折磨而死。

正如判词所写：根并荷花一茎香，平生遭迹实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

人生无常，原本衣食无忧的乡绅甄士隐痛失爱女，又遇上葫芦庙的一场大火。投奔丈人封肃，偏偏封肃又是个势利眼。

甄家的家道中落、霉运连连，使甄士隐从此一蹶不振。最后，醒悟出世。

曹公在这里道出了：祸起元宵佳节！

02 鼎盛时期的元宵节

这次的元宵节，是最灿烂辉煌的篇章。贾府的大小姐元春贤德妃，回家省亲。对于贾府来说，是光宗耀祖之幸事。

贾府大兴土木、耗费巨资，建造浩大的工程——大观园。正月初八，太监就来查看方向，并指示贾家人等各处跪拜仪式。

元妃省亲时，大观园各处金碧辉煌，花灯流光溢彩，一派皇家的豪华气象。书中写道：“只见园中香烟缭绕，花彩缤纷，处处灯光相映，时时细乐声喧，说不尽这太平气象，富贵风流。”

如张爱玲所说：看《红楼梦》最喜欢的就是那种热闹排场，大户人家的富贵之气喷薄而出，遮掩不住！

曹公的叙述经常是大喜中暗藏大悲，元春看到多年不见的亲人，呜咽对泣、泪如雨下。

《豪宴》《乞巧》《仙缘》《离魂》四出戏，表面看，都是美好的故事。其实都埋伏着悲剧，暗合了元春的那首“恨无常”曲子。

贾政从灯谜看出了不祥之兆，心中暗想：

“娘娘所作爆竹，此乃一响而散之物。迎春所作算盘，是打动乱如麻。探春所作风筝，乃飘飘浮荡之物。惜春所作海灯，一发清净孤独。今乃上元佳节，如何皆作此不祥之物为戏耶？”

不得不说，元、迎、探、惜所作的灯谜，既代表着他们各自的命运，也暗示了贾府日后的大厦将倾。

03 最后一次元宵节

在第五十三回“宁国府除夕祭宗祠，荣国府元宵开夜宴”一章中，使我们看到了贾府“百足之虫，死而不僵”的元宵节景况。

这次的元宵节，贾母开夜宴，荣宁二府赏灯吃酒。但是，却冷清了很多：

“贾母也曾差人去请众族中男女，奈他们或有年迈懒于热闹的；或有家内没有人不便来的；或有疾病淹缠，欲来竟不能来的；或有一等妒富愧贫不来的......”

见到场面如此尴尬，高情商的凤姐赶紧调节气氛。她提议击鼓传花，一连说了两个笑话。

第一个笑话明显是在奉承贾母，然而，在说“聋子放炮仗”的笑话时，一共六次说到“散”。一不小心成了预言，预示着百年豪门荣华的贾府即将“树倒猢狲散”。

炮仗又名烟火，瞬间的繁华之后，即是灰飞烟灭，呼应了第一次元宵节的“好防佳节元宵后，便是烟消火灭时”。

此次元宵节，虽然场景奢华，但是如同天上正在燃放的烟花爆竹一样——表面璀璨至极，实则“聋子放炮仗——散了”。

元宵佳节，外面笙歌依旧。贾母倍感凄凉，坐了一会儿，就让大家散了。

贾母见识过太多的大风大浪和刀光剑影，此时也无力挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族”的贾府，正在一步步走向衰败。

作为现实主义作品，曹公浓墨重彩地描写了三次元宵节，虽然故事不同，但有着共同之处。在烈火烹油、鲜花着锦的背后，处处酝酿着悲剧气氛，透着丝丝悲凉，正所谓“悲凉之雾，遍被华林”！

作者：彩霞满天，本文为少读红楼原创作品。

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