王羲之珍贵书论手稿，现身莫高窟，字字深奥，没10年功底很难看懂

现代人学习书法，注意力多在笔法上面，琢磨如何控笔稳健，如何变化丰富，展现自我个性，极少有人重视书论思想，实际上，理论是实践的基础，只有把书法体系、用笔技巧等，书面理论方法悟透，才能在下笔时头脑清晰，排布合理，作品更加精准、有序。

古往今来，诸多书家曾撰写书论作品，比如赵孟頫、孙过庭、欧阳询等人，均曾记述自我学习的经验、方法，以备后世参考，当然“书圣”王羲之也不例外，众所周知，魏晋笔法乃是秘传，外人不得窥探，只能通过家族、师徒之间，口传手授，确保技艺的正统性。

王羲之临终之前，尚未把全部技艺，教授儿子王献之，于是离世前，写出2部神作，《乐毅论》和《笔势论》，后世对于《乐毅论》关注偏多，这是一幅小楷，字字纯正标致，临学者坡多，而且当时他还告诫儿子“贻尔臧之，勿播于外，缄之秘之，不可示诸友”。

这更是为之赋予神秘色彩，令后世神往不已，忽略了《笔势论》，其实《笔势论》才是最值得必备一幅的作品，此作又名《笔势论十二章》，全书分十二章系统阐述书法理论，但是孙过庭《书谱》里面，曾记载：“代传羲之与子敬《笔势论》十章，文鄙理疏，意乖言拙，详其旨趣，殊非右军。”

关于究竟是十章，还是十二章，后人争论千年，一直没有结果，直到1900年，敦煌藏经洞问世，才确认是十章，洞内找出一幅王羲之书论罕见手稿，据专家推测，应是唐朝时期，由“宫廷抄经生”所写，字字生动润丽、俊逸绰约，充满着仙气。

而且因敦煌的气候干燥，字迹未经侵蚀，笔画润丽、完整，可清楚辨别内容，学习王羲之书论，比如这句：“始书之时，不可尽其形势，一遍正手脚，二遍少得形势，三遍微微似本，四遍加其遒润，五遍兼加抽拔。如其生涩，不可便休。两行三行，创临惟须滑健，不得计其遍数也。……”。

简单翻译，大致内容是说，学习书法不可能速成，不要计较遍数，多次临摹，第一遍端庄书写姿势，第二遍掌握字势，第三遍模仿外型，第四遍赋予神采、风韵等，只有多次练习，才会熟能生巧，展现韵致和自然之美，这幅《笔势论》字字高深，内涵无限奥义，没有10年的学习功底，肯本无法参透。

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